<p class="ql-block"> 同学聚会续编</p><p class="ql-block"> 看了同学聚会的美编续编，中学时代的学习、生活片段，不断在眼前浮现。俯看小区边上的中学校园，上中学时的人和事，更感记忆犹新，历历在目。</p> <p class="ql-block"> 有个同学年前走了，虽已过古稀，但我还是感到惋惜。我在他老家的镇上工作时，和他过往甚密。他的硬笔书法，堪作字帖。写一页毛笔小楷，如印刷出来的版面。他活着的时候，想所有同学都过得好。他从不想占人便宜，生活再艰难，他还是活出了自己的骨气。他对工作很执着，看护计划生育对象，无一过失。他生活俭朴，待人真诚。他的毛病，就是一个认"死理"，出门选吉日，要是假后返校日不吉利，他宁可提前两三天到校报到。他欲前往，就是九头牛两只老虎同时发力，也难将他拉回头。也正因此，被人认为是"一根筋"的。还居然成了同村人和部分同学的笑话。获悉他的噩耗时，我正在前往上海"奔大姐丧"的动车上。未能见他最后一面而抱憾之极！</p><p class="ql-block"> 参加新近聚会的同学，只占活着的同学的一半左右。据马大哈（微信名）同学说，下回同学聚会，时间定在三年后，地点定在市区。别怪我"正月年头"说胡话。俗话说"七十三，八十四，阎王不请自己去"。都到这年纪了，聚一次是一次，见一面少一回。可考虑往后每年一聚。时间可定在春节后的"五日年"内，地点就定在县城。理由有三：一古稀之后，与日见衰，只能"只争朝夕"。二只有春节长假孩子们有空带孩子了。带孙的同学，在"五日年"内，才有时间参加聚会；三绝大多数同学都是县域内的，兄弟姐妹、亲戚朋友大多在县内，便于同学们借机修整和探亲访友。所以地点还是定在县城为好。如果有人说现在有手机微信了，同学们只要有心，天天可见，时时可聊。那同学聚会就是多此一举了！</p> <p class="ql-block"> 同学聚会，更会勾起自己对中学时代的联想。文革前，县里只有三所中学，老家的中学是上个世纪的一九五七年办的第二中学。文革后期，随着"下放潮"的到来，老家中学也"下放"来了一批"智者"。其中一位校长 ，那时叫革委会主任，是"三八"式的，身上有许多伤疤。老师们在学农归来的路上，议论说是"丘八管秀才"。同时来了几位了不起的老师。其中一位是后来地区的教育局长，另一位后来是地区师范学校的校长，还有一位后来是省内某大学的教授。其他几位离开老家中学后，都成了那些院校和中学的教学骨干或学科带头人。</p><p class="ql-block"> 记得语文老师讲过"排比句"的修辞手法。考试前，上厕所时，有个同学说，"拉尿拉的'塌'，考书得一百；拉尿拉卖塌，考书卖及格"（方言直译）。意思是"小便拉干净参考，考书得一百分；小便拉不干净参考，考书不及格"。有位也去上厕所的老师听后便说：这就是"排比句"。</p><p class="ql-block"> 那时的老师，学的外语是俄语。到要求我们学外语时，要学英语。没老师更没有教材。记得初中英语老师，是一个印尼归侨，英语"课本"，就是几页白纸订起来的"讲义"。学得内容就是"long live chairman Mao。到高中时，英语老师教的是他小时候从教会学校那里学来的英语。同桌将"book"，也象《幼学琼林》书的每一页眉头上一句英文的汉语标记一样，写上"剥壳"。英语老师教我们"早上好"英语怎么念，因此，我俩背地里都叫这位老师为"牯骂ni老师"。</p> <p class="ql-block"> 我们这一代人，是国家转折、实施新政策，永远惠及不到的那"一小部分人"。难怪连同学聚个会也这么难！</p>