贪官碑

菅伟民

<p class="ql-block">  偶尔在朋友圈看到这幅“贪官遗臭碑”的照片,很是好奇。自古以来都是为有功有德之人立碑,鲜有为贪官立碑的。上网搜索,为贪官立碑的事还真不少。</p> <p class="ql-block">  在中国古代或是现代,官员离任,清官、好官离任时,百姓恋恋不舍,恨不能长期留住;而贪官、坏官离任时老百姓欢呼雀跃,犹如送瘟神一般;人走了,骂名却难以消除。送匾立碑给贪官,在我国由来已久。</p> <p class="ql-block">老百姓从来对官员的腐败贪婪极为不齿,但又无能为力,敢怒而不敢言,怒气和怨恨只有在他们离任的时候才能得以发泄。历朝历代,讽喻贪官离任的故事、笑话不胜枚举,经过文人的整理和艺术加工,散见于各种笔记、小品等野史里,在民间广为流传。</p> <p class="ql-block">相传唐朝大历年间,有一县太爷离任,当地绅民送匾一块,上书“天高三尺”。县官不解其意,还以为是乡绅对自己的颂扬,便满心欢喜地接受下来。后来,还是比他有文化的老爹悟出其意:匾文乃诅咒之语,“天高三尺”者,并非“天高”,而是“地低”之故也──地皮被那贪官刮去了“三尺”,岂不等于“天”高了“三尺”?</p> <p class="ql-block">另有一个送匾的故事,可惜年代不详。说的是某县官即将离任,当地百姓凑钱给他送了一块镜匾,匾上赫赫然四个大字“五大天地”。得百姓送匾,县官深以为得意,特意将此匾挂于大堂。县官得意洋洋地欣赏镜匾,而堂下百姓却窃笑不已。原来,“五大天地”者,乃“到任金天银地,在家花天酒地,坐堂办案昏天暗地,百姓含冤怨天怨地,如今离任谢天谢地!”百姓对贪官之恨,对贪官终于离任之乐,尽在“五大天地”之中。</p> <p class="ql-block">还有一个故事,是以诗的形式出现的。一个贪官,在任期间对老百姓敲骨吸髓,把当地的财物搜刮得一乾二净。到离任之时,再没什么可搜刮的了。可他仍不甘心,便找来一把折扇,把当地优美的山水画到了扇子上,以便离开后可以随时欣赏。就在贪官离任之时,百姓编了四句诗送给他。诗曰:“来时萧索去时丰,官币民财一扫空;好山好水移不去,临行写入画图中。”贪官的形象跃然诗中,真是惟妙惟肖。</p> <p class="ql-block">五代后晋的宋州节度使赵在礼,在任上弄权牟利、强征苛敛,搞得民不聊生、怨声载道。当他离任时,乡民在衙门上贴了一副对联,以示“欢送”。对联云:“早去一天天有眼,迟去此地地无皮。”可见,百姓对此贪官已经到了忍无可忍的地步。</p> <p class="ql-block">1916年(民国五年),广西兴安县民众为知事吕德慎立下遗臭碑,碑文写着“‌冒功累民,浮加赋税‌”,是更早的民众表达对贪官憎恶的碑刻实例。‌‌</p> <p class="ql-block">一九四三年三月,国民党军统特务许良安被任命为云南省路南县县长。一上任,许良安便鲸吞抗战田赋,巧立名目征收酒税、巡查费,短短几个月里就搜刮民财数百万元之多。他还动用武装警察镇压反抗他横征暴敛的民众、妄捕中学教师,从而激起民愤。在民众的情绪和舆论的压力下,云南省政府撤销了许良安的县长职务。</p><p class="ql-block">贪官离任,民众并不满足,纷纷要求为他立碑。此碑定名为《路南县贪官许良安遗臭碑》。碑文写道:“古无有为贪官立碑者,有之,自路南始。夫流芳遗臭,皆有人为,分道扬镳,亦各有别。其人而为流芳也,则碑从而芳之;其人而为遗臭也,则碑从而臭之。其碑同其所以利民害民者则各异。路南县长许良安者,实我邑空前绝后之贪官。去不有迹,何以惩前,臭既永遗,允堪毖后……然其在县一切卑污阴险劣迹,实有足以遗臭万年者,若不为之刊碑勒石使垂永久,何以抒众愤而戒后人也。爰为之记。”此外,碑文还记下了许良安的贪污事实纪要。</p> <p class="ql-block">二0一0年三月份,山东平度62岁农妇张秀芳偶然在电视上看到一个电视节目,其主要内容是讲述各地贪官犯下的重大案件,剖析案情,并分析出贪官的“堕落路线”,虽然只有小学四年级的文化,但张秀芳立即被这档节目所吸引,并萌生了将这些贪官的名字和故事记录下来的想法。从那以后,她就开始写“贪官笔记”,之后被各大媒体纷纷报道。二0一一年六月十九日,张秀芳在自家门口立了两块“贪官碑”,碑上刻的是近年来已被法办的几十名贪官名字,张老太太说立碑是为了警示后人。</p> <p class="ql-block">2015年12月31日,河南省沈丘县新安集镇一名村民因对征地补偿不满,立起“贪官碑”并拉至镇大街展示,以表达诉求。石碑当日被砸毁。该事件后续经调查,‌导致了当地一名国土部门副局长因玩忽职守罪被法院判决‌,而“贪官碑”事件的媒体报道也成为案件书证之一。‌‌‌不久,这块“贪官碑”被砸毁。</p> <p class="ql-block">无论是古代的遗臭碑还是现代的自立碑,都反映了民众‌对贪腐行为的痛恨‌以及在权益受损、诉求渠道不畅时的‌无奈与抗争。刻碑立石旨在使贪官“遗臭万年”,‌警示后来者为官者‌。云南石林的遗臭碑至今仍在反腐倡廉教育中发挥作用。现代自立碑也被视为一种‌民间的、自发的反腐警示尝试‌。‌‌</p> <p class="ql-block">  个人认为“贪官碑”提醒了我们该如何为官。对领导干部而言“贪官碑”就是一面警钟,如果领导干部把“贪官碑”当成一则新闻,抱着这是别人的事来看,不警醒,不反思自己的工作,认为只要“不贪不占”,“不干”就是“小事”,那么很可能就会被送“贪官碑”。“不作为锦旗”、“清明堂”、“贪官碑”,就像是无形的鞭子,抽打在不作为、懒作为、乱作为的领导干部身上。老百姓心里有一杆称,谁该送锦旗,谁该送“贪官碑”心里雪亮着。唯有把老百姓装在心里,才能赢得锦旗,否则只配收“贪官碑”。</p><p class="ql-block">“贪官碑”易砸毁,但是民心却难树立。急急忙忙砸毁“贪官碑”,不仅不能解决问题,反而有做了“亏心事”的嫌疑。</p> <p class="ql-block">  金碑银碑不如老百姓的口碑。“贪官都被法办了,俺就想谢谢党”,这是人民心声,人心向背。个人认为立“贪官碑”这样的事情本来就不应该由个人来做,由检察机关来完成。在爱国主义基地、警示教育基地等地方多立一些“贪官碑”,总能起到防微杜渐的作用吧。</p>