<p class="ql-block">巴塞尔著名景点梅里安花园</p> <p class="ql-block">梅里安花园</p> <p class="ql-block">巴塞尔造纸博物馆</p> <p class="ql-block">巴塞尔造纸博物馆侧面</p> <p class="ql-block">巴塞尔造纸博物馆后面</p> <p class="ql-block">巴塞尔造纸博物馆后的大水轮</p> <p class="ql-block">上一篇讲到位于圣奥尔本渠源头的梅里安花园是梅里安基金会的一大杰作，其另一杰作则是位于渠水另一端的瑞士纸张，书写和印刷博物馆（the Swiss Museum for Paper, Writing and Printing，简称巴塞尔造纸博 物馆）。渠水流到圣奥尔本谷后分为两支注入莱茵河，靠河下游的一支称为前渠，靠上游的称为后渠。工业革命以前，前渠那里聚集有使用水车的磨房ˎ 剪磨厂ˎ 缩绒厂 ˎ 香料厂等工坊。还有一座水车驱动的泵房，将谷里的清澈泉水压送到上面居民区的蓄水池中。后渠这边则清一色地聚集了七，八家造纸厂，其中就有后来改为造纸博 物馆的Gallician纸厂。它原来是座磨房，圣奥尔本渠建成后不久即已存在， 1453年被出身造纸世家的Anton Gallician收购，迅速发展成为巴塞尔的主要 纸厂，所产五线谱水印纸畅销欧洲。1931年该厂关闭，1975年巴塞尔市将其开发权移交给梅里安基金会。后者将该厂改造后成立了巴塞尔造纸博物馆（巴纸博）并于1980年开放！</p> <p class="ql-block">巴纸博展示了从远古到现代纸张生产ˎ 文字书写和印刷技术的发展历程</p> <p class="ql-block">介绍制纸过程</p> <p class="ql-block">在现代传媒手段发明以前的两千年中，书籍一直是人类精神文明传存的最重要载体。纸张和文字是书籍的基本元素，活字印刷则是书籍广泛使用的必要条件。巴纸博展示了从远古到现代纸张生产ˎ 文字书写和印刷技术的发展历程，我国蔡伦发明的造纸术如何一步步传向阿拉伯世界和欧洲，使观众深刻理解到造纸术和印刷术的发明在人类文明发展史上的重要意义。 </p> <p class="ql-block">纸博馆内各式展品</p> <p class="ql-block">晾纸</p> <p class="ql-block">博物馆内造纸坊</p> <p class="ql-block">制纸</p> <p class="ql-block">印刷术用品</p> <p class="ql-block">活字印刷</p> <p class="ql-block">脱模</p> <p class="ql-block">砸纸浆</p> <p class="ql-block">博物馆技师</p> <p class="ql-block">笔者亲手制成的纸片！</p> <p class="ql-block">巴纸博主体建筑是后渠边上一座典型的中世纪瑞士乡村坡顶大屋，共4层。底层和一楼是屋主Gallician的造纸工坊，上面两层则是他家居所。现在底层仍然是原来的古法造纸工坊，一楼用来展示与纸张生产有关的展品，二ˎ 三楼容纳文字ˎ 印刷和书籍装订方面的演示机具和展品。博物馆入口在底层正面，右侧墙边那台标志性的大水车常年不停地缓缓转动。进门后就能看见工坊的各个操作岗位和生产器具。后面墙角有一石砌拱门，门后有十余级台阶下到地窖，原料破布头在这里剪成碎片，在水池中沤腐数日后送到上面制浆。场内右边墙下，一套巨大的木制齿轮与墙外水车的主轴咬合，带动六台冲击打浆机将水中的碎布片捣烂（stamping）成浆。此粗浆送到一石头大槽中 反复研磨（grinding），并添加动物胶（增加成纸韧性）制成乳白色的调制纸浆（sized pulp）。纸浆转入料桶，工匠手持抄网模（mould）在桶中均匀铺上一层纸浆，沥干后轻轻将湿纸揭下放在一片毛毡上，再将一层层毛毡-纸片叠起来放在手动压榨机上榨干，取出纸片晾晒干燥后就得到成品纸。基本上就是蔡伦造纸的流程。不过技师介绍说，这里抄网用的已不是原来的竹丝，改用了金属丝。抄网上可以叠放金属丝编织的纹样，纹样处浆液层变薄可生产出水印纸，这是意大利纸城法布里亚诺的创造。巴纸博鼓励游客参与演示操作，我也在技师指导下制作了一小片纸, 现场烘干后印上了一方木刻的“巴西利亚”（古罗马人军事据点）图案，还挑拣活字印了一张标签作纪念。</p> <p class="ql-block">蔡伦造纸技术流程</p> <p class="ql-block">古亚述帝国的泥字板</p> <p class="ql-block">甲骨文</p> <p class="ql-block">竹简</p> <p class="ql-block">古埃及莎草纸</p> <p class="ql-block">古埃及莎草纸</p> <p class="ql-block">羊皮纸</p> <p class="ql-block">清代纸坊供奉的师祖蔡伦画像</p> <p class="ql-block">明代货币交子</p> <p class="ql-block">明朝一贯钱纸钞</p> <p class="ql-block">一楼是该馆主要展示空间，它用丰富的展品ˎ 文字说明及影像资料介绍了蔡伦造纸发明前的古老书写材料；蔡伦造纸法的工艺和器具；中国造纸法在阿拉伯地区的传播以及如何传入欧洲。最古老的书写材料如亚述帝国的泥板和我国商周时期的龟甲ˎ 兽骨都是用于刻字。之后出现的适于书写的材料有我国的竹简和缣帛，欧洲北部的白桦树皮，印度的贝叶，苏门答腊的马来沉香树皮，尼罗河地区所产莎草纸和中世纪 欧洲的羊皮纸。莎草纸曾是阿拉伯和地中海地区广泛使用的书写材料，是用莎草茎秆切片编织成形后加工制成的，实际上就是一张薄薄的草席，不能算是真正的纸。价格昂贵，且不耐折叠。羊皮纸是由山羊、绵羊或小牛皮加工制成，价格更非一般人所能承受! 我国的造纸法西传后，这些材料就陆陆续续被取代。馆里介绍的蔡伦造纸方法这里不重复了，不过那里展出有清代纸坊供奉的师祖蔡伦画像，有明代货币交子（大明通行宝钞面值壹贯）和清初中国纸牌的实物，甚至还有唐朝皇帝使用香薰卫生纸的介绍，感觉他们对中国造纸历史的研究还做得相当细致。</p> <p class="ql-block">阿拉伯撒马尔罕纸</p> <p class="ql-block">文艺复兴三杰：达芬奇，米开朗基罗，拉斐尔</p> <p class="ql-block">公元8世纪中叶，以巴格达为首都的阿拉伯帝国（大食国）势力东扩至中亚，与大唐安西都护府疆域碰撞。公元751年大食军队在今哈萨克斯坦境内的Talas击败安西节度使高仙芝率领的唐军，将俘虏送至大食北部重镇撒马尔罕（属今乌兹别克斯坦）。该地位于中亚两河（阿姆河，锡尔河）流域、富产麻类植物，水源丰富，适于造纸。于是战俘中的造纸工匠指导当地居民开始造纸，不久后品质优良ˎ 价格低廉的撒马尔罕纸就风靡阿拉伯世界。公元793年官办的巴格达造纸工场建成，795年大马士革造纸工场开工，其产品大量销往欧洲。公元900年后造纸术先后传入帝国治下的埃及开罗和北非摩洛哥等地。此过程中阿拉伯人最先在制浆中使用水力驱动 替代人工舂捣，大大提高了生产效率。公元1150年，摩尔人在今西班牙哈蒂瓦（Jativa）建起了造纸工场，30多年后造纸术传到了法国。另一方面，滞留意大利的阿拉伯工匠也将中国造纸术带到了著名手工业小镇法布里亚诺，1276年建起了意大利的第一家造纸工场，并造出许多深受文艺复兴三杰中的米开朗基罗和拉斐尔，以及贝多芬等众多大师青睐的创新纸品。此后德国美因茨(1320)，瑞士巴塞尔（1432）等地相继建起了造纸工场。造纸术的输入和其后印刷术的发明极大地推动了欧洲文艺复兴运动和宗教改革运动的发展，改变了人类文明的进程。这些在前文（<a href="https://www.meipian.cn/5j4ia2oh?share_depth=1&first_share_uid=426825&first_share_to=copy_link" target="_blank">巴塞尔（7）</a>）中已有叙述，这里从略了。</p> <p class="ql-block">巴格达“智慧宫”</p> <p class="ql-block">“智慧宫”</p> <p class="ql-block">著名波斯数学家花剌子密（Al-Khwarizmi, 780-850?）</p> <p class="ql-block">阿拉伯帝国是在吸收消化了原埃及、两河流域、波斯和古希腊、古罗马文化的基础上形成的，有极大的包容性，对中国传入的造纸术拥抱欢迎，阿拔斯王朝哈里发亲自督办巴格达造纸工场。有了质优价廉的中国纸，他倡导开展了” 百年译经运动”，系统翻译希腊ˎ 波斯和印度的经典古籍，如柏拉图ˎ 亚里士多德ˎ 托勒密ˎ 阿基米德和欧几里得等人的著作，收藏于巴格达“智慧宫”（又名哲理大学，包括翻译局、科学院和图书馆等机构）图书馆，为后世保留下一批珍贵的文明火种。代数学奠基人，促进了十进制应用的著名波斯数学家花剌子密（Al-Khwarizmi, 780-850?）也担任过该馆馆长。同时期的欧洲还处于教会统治下的黑暗时期，抵制“异教徒发明”; 而阿拉伯人在造纸术支持下,在保存文明火种的同时也迎来了自己科技文化̖的大繁荣。</p>