鲁苏浙沪纪游(三)——青岛崂山

老驴

<p class="ql-block" style="text-align:center;">一山雄峙黄海前,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">九水曲流青岛边。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">奇峰异石传仙道,</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">古往今来话崂山。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">以自然景观为主的北九水景区分为内外九水,内外九水共有18道湾,涧水遇峰必折,折处旋成深潭,形成的景观称为“九水十八潭”,其中的内九水风景最为集中优美。源于巨峰北麓的白沙河在峡谷里蜿蜒流淌,一路群峰竟秀,万木争荣,佳景迭出,美不胜收,称为“北九水画廊”,有“水作龙吟,石同虎踞,音乐图画,文本天成。”的美誉。清代诗人赞曰:“怪石嶙峋路可封,一川九曲出盘龙。溪边疑有胡麻饭,身在桃源第几重。”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">从内四水处起,景区游览形成一条环线,稍作选择,决定从较近的蔚竹观走起。溯溪流而行,泉水汀咚,沿山谷而上,怪石嶙峋。走过一条晃晃悠悠的悬索桥,循着一条石板山径,进入一个古树参天的清静世界。这里青松葱郁,蔚竹成林,涧溪成韵,清新幽静。北九水唯一的道观蔚竹庵就在这里。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">蔚竹庵建于明万历十七年,距今已有四百多年。当时全真华山派道士宋冲儒来到这里,见山峦迭翠,涧水鸣琴,清静幽雅,实为道家清修之胜境,便不畏艰辛,建道庵于此。庵前有两棵古银杏树,一棵800年,一棵400年,为古庵增添了几分风景。与一个年轻的道士聊了几句,他是重庆人,游方来此,住下也才两年,看样子很是敬业。问起那个儿时就想问的能穿墙透壁的崂山道士出于何处的问题,他说那是太清宫道士的功夫。然后相视一笑,罢了罢了,算是了了心存已久的一桩悬案。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">从蔚竹庵沿山路继续攀行,到达一般游人可至的最高处观景台。放眼四望,群峰耸峙,周山嵯峨,悬崖临渊,峭壁挺拔,奇石朝天,怪岩密布。其间少有土壤,而灌木大树照样青郁生长,真令人为生命的顽强称奇,为崂山的风水叫好。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">至观景台便一直向下,一群不同国籍的儿童在几个老外的带领下正活蹦乱跳地往山上爬,原来是一群外语学校的学生在此组织爬山活动。下到谷底,便来到北九水的尽头“潮音瀑”。有泉水自崂顶高峰顺势而下,三折而落,倾入靛缸湾,水深石碧,呈靛兰色,水味甘冽。湾内石壁上刻有南京国民政府水利部长叶公绰写的“潮音瀑”三个大字,国民党元老邵元冲也在此留下“空潭泻春”四字手迹,著名艺术家黄苗子也有“三面苍崖荣碧树,千重涧水汇清溪”诗刻于此。说是在夏秋之交雨水充足时,瀑布以宽数米的排山倒海之势倾入湾中,水沫飞溅,有如细雨,蔚为壮观。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">从靛缸湾溢出的山水沿着长长的深山峡谷奔腾而下,弯弯曲曲,时急时缓,时聚时散,冲刷出巨大的“北九水画廊”。由此往下,是险峻的八水“牙门”,高耸的七水“连云崖”,赫黄色巨崖的六水“锦帆屏”,峻峭的五水“飞凤崖”,以及依次相连的一个个幽潭。它们象一串晶莹的项练,挂在美人的胸脯上,向世人展示着崂山的美丽,令人嗟呀不止。峡内泉旁巨石上刻有“抱冲斋主江东范曾”所撰“崂泉铬”,中有“惟吾崂泉,知所流变,泉沁物衍,上善若水。观绝壁泛绿,悟四时之定法;待深峡红遍,知万物之成理。天钧诲人以道,此足微矣。”之句,诚为妙哉!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">崂山归来,并不感象以往登山那样累,倒是让人久久的回味。坐公交车回市区游览海滨风光,雾虽散去,凉意又起,再加穿抓绒衣。一日之间,两脱两穿,这就是世态炎凉么?从鲁迅公园步行到琴岛公园,再到栈桥,踏着一街灯火回到旅社歇息。翻看所拍崂山,终了一个儿时悬念,老驴不禁歌之:</p><p class="ql-block ql-indent-1">一山雄峙黄海前,</p><p class="ql-block ql-indent-1">九水曲流青岛边。</p><p class="ql-block ql-indent-1">奇峰异石传仙道,</p><p class="ql-block ql-indent-1">古往今来话崂山。</p>