丹红灯影映琼楼，玉佛慈光护元宵——鞍山玉佛苑挂灯盛典记

刘建华

岁序更替，华章日新。丙午马年上元佳节将至，辽东古郡鞍山，千山余脉之侧，玉佛苑内已是一派“红灯万盏满庭芳，金刹千寻映雪光”的盛景。脚手架上，匠人躬身挥臂，将一盏盏朱红宫灯高挂于大雄宝殿的飞檐之下、“庄严法界”的匾额之旁；蓝底金漆的殿宇横匾，与艳若丹霞的灯笼交相辉映，在凛凛春风中勾勒出佛国净土的元宵盛境。这不是寻常的节日装点，而是一场跨越千年的文化对话，是佛家慈怀与民俗烟火的完美交融，是鞍山人刻在骨子里的上元情怀，更是玉佛苑以灯为媒、以佛为证，向天地人间敬献的团圆祈愿。

上元之夜，古称“元夕”“灯节”，自汉魏肇始，至唐宋臻于鼎盛，早已成为华夏儿女心中最具诗意的团圆符号。唐人崔液在《上元夜》中写道：“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”寥寥数语，便将千年前长安城元宵灯市的喧嚣与繁华刻画得淋漓尽致。宋代辛弃疾更以“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”的千古绝唱，描摹出上元灯节的如梦似幻。千百年后，这份灯火传承穿越时空，落在了鞍山玉佛苑的红墙金瓦之间。这里没有帝都长安的万家灯火，却有玉佛颔首的慈光普照；没有临安城的笙歌鼎沸，却有禅院钟声与灯笼流苏共舞的静谧庄严。当匠人手中的红灯笼逐一点亮，玉佛苑便成了辽东大地上最耀眼的“灯城佛境”，将古人“灯火满街红，良辰美景共”的元宵雅韵，演绎出独属于佛苑的雄浑与慈悲。

“灯者，光明也，智慧也。”佛家经典《无量寿经》有云：“为世灯明最，乃得大安隐。”灯，在佛家语境中，是破除无明的智慧之光，是照见本心的慈悲之炬，是接引众生的彼岸之舟。鞍山玉佛苑，因世界最大的玉佛而名扬四海，260吨岫岩美玉雕琢而成的释迦牟尼佛与渡海观音，静立殿宇之中，历经三十余载风雨，始终以慈眼俯视众生。上元挂灯，于玉佛苑而言，既是顺应民俗的节日庆典，更是践行佛法的庄严仪轨。每一盏被匠人高高挂起的红灯笼，都承载着双重寓意：于俗，它是“团圆”“喜庆”的象征，照亮游子归家的路，温暖万家相聚的桌；于佛，它是“智慧”“光明”的化身，驱散世间的烦恼与无明，指引众生走向清净与圆满。

走进玉佛苑，最先映入眼帘的便是大雄宝殿前的挂灯场景。几幅照片，定格了匠人挂灯的全过程，也将这份“人间烟火筑佛境”的温情与庄重永久留存。脚手架立于蓝底金匾之下，匠人身着迷彩工装，在繁复的斗拱与鎏金纹饰间穿梭，身影虽显渺小，却与巍峨的殿宇、庄严的匾额构成了一幅极具张力的画面。蓝，是佛苑殿宇的底色，是天空的澄澈，是佛法的清净；金，是匾额题字的光泽，是佛光的璀璨，是吉祥的昭示；红，是灯笼的艳色，是节日的热烈，是人间的温暖。三色交织，便是玉佛苑上元挂灯最动人的色彩密码，亦是“佛法在世间，不离世间觉”的生动诠释。

匠人挂灯的动作，沉稳而虔诚。他抬手，托举的是一盏盏凝聚着节日期盼的宫灯；他拉线，系住的是一串串跨越山海的团圆心愿；他固定，安放的是一份份对国泰民安的美好希冀。镜头下，匠人或俯身调整灯笼的角度，或抬头丈量悬挂的高度，或低头整理灯笼的流苏，每一个动作都细致入微。那盏艳红的宫灯，在他手中宛若有了生命，随着他的动作，轻轻摇曳，仿佛在与殿宇上的金龙纹饰低语，与匾额上的“大雄宝殿”“庄严法界”“通慧宝玉”唱和。

“大雄宝殿”，四字鎏金，笔力遒劲，是佛家对释迦牟尼佛的尊称，寓意佛有大智大勇，能降伏烦恼，能度化众生。匠人将灯笼挂于其侧，红灯映金匾，恰如“智慧之光辅大雄，慈悲之灯照尘寰”。“庄严法界”，语出《华严经》：“庄严佛土，成熟众生。”法界庄严，源于众生心中的善念，而上元的红灯，正是这份善念的具象化。灯笼高挂，便是以人间喜庆，庄严佛国净土；以世俗团圆，圆满佛法大愿。“通慧宝玉”，一诚长老所题，既点出玉佛苑的镇苑之宝，亦寓意“以玉为媒，通慧启智”。红灯悬于其间，玉之温润与灯之炽热相融，慧之光与佛之慈相映，恰是上元佳节最完美的禅意注解。

玉佛苑的挂灯，从来不是简单的“数量堆砌”，而是蕴含着深厚的佛家智慧与文化底蕴的“空间布局”。从山门到玉佛阁，从祈福长廊到禅意庭院，从大雄宝殿到配殿厢房，红灯笼的悬挂皆有章法。山门两侧，一对巨型宫灯巍然矗立，红绸为面，金饰为边，上书“玉佛映千峰，元宵照万家”，既是迎宾之礼，亦是祈福之愿。入得山门，祈福长廊之上，千盏莲灯依次排列，莲瓣造型的灯笼，暗合佛家“莲花化生”的寓意，每一盏莲灯上，都印有信众手写的心愿，或祈家人安康，或愿学业有成，或盼姻缘美满。匠人挂起的，不仅是莲灯，更是信众们沉甸甸的期盼；灯笼照亮的，不仅是长廊，更是信众们通往本心的道路。

行至玉佛阁前，便见九盏巨型红灯笼高悬于阁宇四角与正中，九为数之极，寓意“九九归一，圆满无缺”。玉佛阁内，260吨玉佛静静端坐，佛前供桌上，早已摆好了酥油花灯，与阁外的红灯笼遥相呼应。佛家有“供灯功德”之说，《佛说施灯功德经》云：“若有众生于佛塔庙，施灯明者，以此功德，于临命终时，得见十方无量诸佛。”上元之夜，玉佛阁内酥油灯长明，阁外红灯笼高挂，内外光明，浑然一体。这光明，是佛对众生的接引，是灯对黑夜的驱散，是鞍山人对美好生活的向往。

挂灯的匠人，是这场盛典的无名英雄。他们并非玉佛苑的僧人，却是佛国净土的“点灯人”。每年上元前夕，他们都会如期而至，带着工具，带着虔诚，在冰冷的脚手架上，用双手搭建起玉佛苑的元宵盛景。他们或许不懂深奥的佛法，却深知这红灯笼对于鞍山人的意义；他们或许不会吟诵上元的诗词，却用行动诠释着“工匠精神”与“人间大爱”。镜头中，匠人低头整理灯笼流苏的瞬间，阳光洒在他的脸上，映出岁月的沧桑，也映出一份质朴的温暖。他的脚下，是蓝底金漆的庄严匾额；他的手中，是艳红似火的元宵宫灯；他的心中，或许只是想着“把灯挂正，让大家过个好节”。这份简单的心愿，恰与佛家“平常心是道”的真谛不谋而合。

鞍山人的上元，是从玉佛苑的灯笼挂起的那一刻开始的。对于土生土长的鞍山人而言，玉佛苑的上元灯，是乡愁的寄托，是团圆的象征，是刻在血脉里的文化记忆。老人们说，从前的玉佛苑，上元挂灯全靠僧人亲手操作，一盏盏灯笼，从选材到制作，从书写到悬挂，皆倾注了僧人的心血。如今，匠人接过了这份传承，不变的，是红灯笼的艳色，是玉佛的慈光，是鞍山人对上元佳节的热爱。

每到上元前夕，玉佛苑外便已人头攒动。孩童们牵着父母的手，踮着脚尖，望着脚手架上挂灯的匠人，眼中满是好奇与期待；老人们拄着拐杖，站在红墙之下，看着红灯笼一盏盏升起，嘴角漾着欣慰的笑容；信众们双手合十，立于殿前，对着高悬的灯笼与庄严的玉佛，默默祈福。有人说，玉佛苑的红灯笼，是“最灵验的祈福灯”，只要对着灯笼许下心愿，便会得到玉佛的护佑。这份信仰，无关迷信，而是源于人们对美好事物的向往，源于玉佛苑数十载如一日的慈悲守护。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”上元的灯火，千年未变；玉佛的慈光，始终如一。从唐代的“千门开锁万灯明，正月中旬动帝京”，到宋代的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”；从明清的“紫禁烟花一万重，鳌山宫阙隐晴空”，到如今玉佛苑的“红灯万盏映玉佛，禅音一曲庆元宵”，上元灯节的形式在变，不变的是华夏儿女对团圆的期盼，对光明的追求，对美好的向往。

玉佛苑的上元挂灯，亦是一场文化的传承与创新。这里既有传统的宫灯、莲灯，亦有融入现代科技的光影秀；既有佛家的禅意祈福，亦有民俗的猜灯谜、吃元宵；既有古典的诗词吟诵，亦有现代的文艺演出。匠人挂起的红灯笼，是传统与现代的纽带，是佛家文化与民俗文化的桥梁。上元之夜，当玉佛苑的灯光悉数点亮，千盏红灯与玉佛的慈光交相辉映，与千山的雪光融为一体，与鞍山城的万家灯火连成一片，便形成了一幅“佛灯映雪千山秀，红焰照城万姓安”的壮丽画卷。

站在玉佛苑的祈福长廊上，仰望高悬的红灯笼，耳畔是悠扬的禅乐，鼻尖是淡淡的檀香，心中是无尽的安宁。此时，再读古人的上元诗词，便有了别样的感悟。崔液的“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”，道尽的是上元灯节的吸引力；辛弃疾的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，藏着的是上元之夜的浪漫；而唐寅的“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”，则道出了上元佳节“灯月相伴”的真谛。玉佛苑的上元之夜，既有红灯万盏，亦有皓月当空；既有佛乐悠扬，亦有欢声笑语；既有佛法的庄严，亦有人间的烟火。这便是最完美的上元之景，亦是最动人的佛国元宵。

佛家有云：“缘起性空，万法皆缘。”玉佛苑的上元挂灯，便是一场奇妙的缘起。是匠人之手与红灯笼的缘起，是信众之心与玉佛慈光的缘起，是华夏民俗与佛家文化的缘起，是鞍山这座城市与上元佳节的缘起。每一盏红灯笼，都是一个缘起的象征；每一次挂灯，都是一场缘分的缔结。匠人挂起灯笼，缔结的是与节日的缘分；信众点亮心愿，缔结的是与佛法的缘分；游人驻足观赏，缔结的是与玉佛苑的缘分。

当最后一盏灯笼在“通慧宝玉”的匾额旁固定完毕，匠人走下脚手架，拍了拍身上的灰尘，望着满院的红灯笼，露出了欣慰的笑容。此时，夕阳西下，余晖洒在红灯笼上，给灯笼镀上了一层金色的光晕，蓝底金匾与红灯笼在余晖中，显得愈发庄严而热烈。玉佛苑内，僧人们开始做晚课，悠扬的诵经声与灯笼流苏的摇曳声交织在一起，构成了一曲动人的禅乐。

夜幕降临，玉佛苑的灯光悉数点亮。千盏红灯，如星辰坠落人间；玉佛慈光，似皓月普照大地。山门之外，鞍山城的万家灯火次第亮起，与玉佛苑的红灯笼连成一片，形成了一片灯的海洋。游人如织，信众如云，孩童们手持花灯，在长廊间奔跑嬉戏；老人们坐在石凳上，聊着家常，望着灯笼，满脸幸福；情侣们手牵手，在红灯笼下合影留念，许下“一生一世一双人”的誓言。

猜灯谜的区域，早已围满了人。一个个写着灯谜的红灯笼，高高挂起，谜面有诗词，有俗语，有佛语，妙趣横生。有人苦思冥想，有人豁然开朗，有人相互探讨，有人欢呼雀跃。猜对灯谜的，便可领取一份玉佛苑赠送的祈福玉绳，这份小小的礼物，承载着玉佛苑的美好祝福。吃元宵的摊位前，热气腾腾，雪白的元宵，软糯香甜，咬上一口，便是团圆的滋味。佛家讲究“食存五观”，而上元之夜的元宵，于信众而言，便是一份“团圆圆满”的禅食。

玉佛阁前，僧人们举行了庄严的祈福法会。梵音袅袅，香火缭绕，僧人们手持法器，诵经祈福，祈愿国泰民安，风调雨顺，众生安康，团圆圆满。信众们双手合十，虔诚跪拜，手中的酥油花灯，在风中轻轻摇曳，与阁外的红灯笼遥相呼应。这一刻，世间的喧嚣仿佛都已远去，唯有佛法的庄严，唯有灯火的温暖，唯有心中的安宁。

“人生代代无穷已，江月年年望相似。”上元的灯火，会随着夜色的褪去而熄灭，但玉佛的慈光，会永远照耀着鞍山这片土地；元宵的团圆，会随着时光的流逝而落幕，但人们对美好的追求，会永远延续。玉佛苑的上元挂灯，不仅是一场节日的盛典，更是一份文化的传承，一种精神的寄托，一份对众生的慈悲。

匠人挂起的红灯笼，终将在元宵之后卸下，但那份“光明”与“圆满”的寓意，却永远留在了人们的心中。佛家的智慧，民俗的温情，匠人的坚守，鞍山人的热爱，都融入在了这一盏盏红灯笼之中，成为了玉佛苑最珍贵的财富，成为了鞍山最动人的文化符号。

千峰竞秀，玉佛安坐；红灯万盏，元宵圆满。愿这玉佛苑的上元灯火，能驱散世间所有的无明与烦恼；愿这玉佛的慈光，能护佑天下所有的家庭团圆与安康；愿这华夏的上元传承，能历经千年而不衰，绽放出愈发璀璨的光芒。

时至午夜，游人渐散，玉佛苑内的喧嚣渐渐归于平静。唯有千盏红灯，依旧高悬于殿宇之间，与玉佛的慈光相伴，与千山的雪光相融，与夜空的皓月相映。此时，再吟辛弃疾的“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”，便觉这千古名句，仿佛正是为玉佛苑的上元之夜而作。

灯火阑珊处，玉佛颔首笑。鞍山玉佛苑的上元挂灯，是一场跨越千年的灯火之约，是一次佛家慈怀与人间烟火的深情相拥。它以灯为笔，以佛为墨，以鞍山的山水为纸，书写了一曲上元佳节的壮丽华章，也书写了一份对众生、对天地、对岁月的最美祈愿。