<p class="ql-block"><b>【原诗】</b></p><p class="ql-block">甲午胜缘节陪黄振亚先生登仙炉香</p><p class="ql-block">熊韬</p><p class="ql-block">萝茑盘桓石径通,</p><p class="ql-block">香生屐齿踏秋风。</p><p class="ql-block">我来鹫岭仙炉冷,</p><p class="ql-block">蕊转千冈火棘红。</p><p class="ql-block"><b>【赏析】</b></p><p class="ql-block"> 熊韬这首七言绝句,篇幅虽小,却意境高远、气象雄浑,是一首情景交融、炼字极精、意在言外的登高佳作。全诗短短二十八字,却将山野幽姿、登临雅兴、山川形胜与胸中气象融为一体,小景凸现大气象,淡笔之中见深情,清雅之间藏雄阔,堪称当代纪游诗中的绝妙之作。</p><p class="ql-block"> 诗题点明时间、人物与地点:甲午年重阳胜缘节,诗人陪同黄振亚先生共登仙炉香山。仙炉香既是村名,更是山名。其名源于山顶一处天造地设的自然奇景:山巅矗立一块浑圆巨石,形态酷似古寺庙堂中的焚香宝炉;炉石之上,又生有数根直立石柱,宛若插于炉中未燃的香炷。一石成炉,数石为香,浑然天成,形神毕肖,山因此得名,景由此称奇。这一独特地貌,不仅是全诗的写景根基,更让整首诗自带空灵仙气与古雅意蕴。</p><p class="ql-block"> 首句“萝茑盘桓石径通”,起笔清幽,意境古朴。山间藤萝攀缠,蔓草依依,蜿蜒石径在草木间曲折向上。“盘桓”二字,既写藤蔓缠绕之态,也写山路迂回之形,更暗合游人缓步而行、悠然登临的节奏。无一字写人,而人在山中;无一字写幽,而幽意自生。一句之间,便将读者带入深山古径、清静绝尘的境界之中,画面静美,气韵悠然。</p><p class="ql-block"> 次句“香生屐齿踏秋风”,堪称全篇诗眼,短短七字,意蕴无穷:一有嗅觉之美,香气不是扑面而来,而是由草木间缓缓而生——野花野草染香诗人鞋底,清雅淡远,沁人心脾。此处亦暗扣山名“仙炉香”;二有动作之美,以“屐齿”代指步履,自带古人登高的风雅意趣;三有时令之妙,“秋风”是在写风而它又告诉你,它不是温润如玉的春风,也不是冰冷刺骨的冬风,而是直接点题“胜缘节”,它是重阳九月九的秋风,时节、风物、习俗浑然一体;四更有心境之妙,一个“踏”字,轻快从容、悠然自得,写出诗人伴友登山、心旷神怡的愉悦与洒脱。七字天衣无缝,珠联璧合,七字之内,有色、有味、有景、有情、有时、有动,真正做到了字字不虚、意蕴丰盈。</p><p class="ql-block"> 后两句“我来鹫岭仙炉冷,蕊转千冈火棘红”,则将全诗意境推向雄阔高远。“鹫岭”二字,用意极深。鹫为猛禽,只栖于极高极险的山峰之巅,非寻常之山、寻常之木可停留。诗人以“鹫岭”称此山,不著一“高”字,却写尽山势之巍峨、地位之尊崇——这座仙炉香山,不是寻常小丘,而是群峰之宗主、万山之领袖。“仙炉冷”写的不是凄凉,而是高处的清静、古刹的空灵、绝尘的肃穆,唯有登临绝顶,方能体会这般孤高境界。石炉如上古遗留,静对云烟,人至此处,心与古会,尘烦尽消。</p><p class="ql-block"> 结句“蕊转千冈火棘红”,以壮阔秋色收束全篇,与“仙炉冷”形成一冷一热、一静一动的绝妙对照。正因为身立鹫岭之巅、石炉之侧,居高临下,方能极目千里,恰是用一台全景摄像机,360度扫描,俯看千冈万壑、层峦叠嶂,漫山火棘红果流转如火,铺展成天地间最绚烂的秋光。“千冈”二字,言外之意豁然明朗:诗人立于主峰,群山万壑尽在脚下,视野无垠,气象万千。石炉虽冷,生机不灭;山巅虽静,秋意正浓。 </p><p class="ql-block"> 通览全诗,诗人以清幽之笔起,以雄阔之景结,前半写登山之雅,后半写山川之尊;近看石径藤萝,远观千冈红遍;上有仙炉石奇,下有万山来朝。全诗不露雕琢,不事夸饰,却将仙炉香山的形胜、天工奇石的妙趣、重阳登高的雅兴、居高望远的胸襟,尽数包融。淡语含深情,小诗藏大气,既写出陪伴尊长同游的温厚情谊,更展现出登高临远、心怀万象的开阔格局。</p><p class="ql-block"> 此诗之妙,在于景真、情切、意远、境高,以二十八字写尽一山之奇、一秋之盛、一登之趣,真正达到了情景相融、物我两忘的境界,读之如临其境,如历其胜,如会其人,百读不厌,余味悠长。</p> <p class="ql-block">冬登仙炉香</p> <p class="ql-block">仙炉石</p> <p class="ql-block">火棘红</p>