恒山览胜图

刘印军

恒◎山◎览◎胜◎图

◆刘印军

(一)

一柱擎天舜帝封北岳

绝塞名山西汉建祠繁

金秋时节，同学诸君相约赴恒山游览。

行前，历史系的同学给大伙作了恒山的详细介绍，使我们的兴致一下高涨起来。

恒山山脉位于我省北部和河北省北部的塞上地区。山脉祖于阴山，发脉于管涔山，蜿蜓而东，至河北省曲阳县境，号称一百零八峰，绵延五百余里。它西衔雁门关，东接太行山，南障三晋，北瞰云代。内长城蜿蜓其上，宁武、雁门、平型、紫荆、倒马诸关依恃为险。主峰在山西省浑源县城南，海拔两千零十六米，叠嶂拔峙，气势雄伟。

“何以名恒山?”我问。颇有学问的大学生讲：“恒山之名，在《周礼》中已有记载。以其位居北方，万物所伏，为恒常之所，故名。据记载，早在四千多年前，舜帝巡游四方，北至恒山，见山势雄伟，途封为北岳。秦时奉天下十二名山，恒岳属其二。因此，从秦始皇时代起，恒山就被尊为天下第二名山哩！”

“原来如此。”同伴省悟道。“真不简单，你记得那么清楚。我听说恒山自古为道教圣地，对吗？”

“是的。早在汉代就在这里出现了道教活动。东汉顺帝时，佛教传入我国，从此佛道之间常进行斗法。参加斗法的裴文社就是北岳恒山的道士。传说八仙之一的张果老也是在恒山隐居修仙的。”

据说，恒山在西汉初就建有祠庙，距今已有两千多年的历史。位于飞石窟内的恒山旧主庙，始建于北魏，后经唐、金、元重修。到明、清，恒山已形成一个规模宏大的古建筑群，仅主峰我们就看到有大小祠庙六余处，概括地称为三寺四祠七亭阁，七宫八洞十五庙。在主峰四周的山水胜处，也修建有大量的寺庙，只浑源县范围内就达一百多处。 一位同学听了大学生说寺庙如此繁多，道：“要是都游完，不累趴下才怪呢！”

(二)

天峰岭翠屏峰霞客惊叹

飞石窟九天宫传奇恒宗

“恒山主峰分东西两峰，东为天峰岭，西为翠屏峰。这两座山峰，为孤山式断层山，北临浑河河谷。从北仰望，只见层崖叠嶂，山势雄峻，森严肃穆。一层断崖，一层绿带，层次十分明显，可以说是一种朴实而又壮观的版画式山形，与别处的山大不一样，有自己独特的风格。”历史系同学娓娓道来。

果然，我们看到，天峰岭与翠屏峰之间，是一道陡崖紧束的曲峡，被称金龙峡。金龙峡两岸，石壁万仞，青天一线，最窄处不足三丈，形成了胜似龙门、险似剑阁的绝塞天险，自古为南北交通咽喉要塞。据载，明代大旅行家徐霞客当年游历至此，曾惊:“伊阙(河南龙门山)双峙，武夷九曲，俱不足以拟也。”北魏道武帝尝发兵数万，在此劈山凿道，作为进退中原的门户。宋朝杨家父子也曾依此天险屯兵结塞，抵御外族入侵。

眼前是玄岳峰，即恒山主峰天峰岭。恒山诸景观，大部分集中在这里。这里有:相传姑嫂投崖成仙的舍身崖；两井相距仅一米而水味一甘一苦的苦甜井；暗生灵芝而又不轻易露形的紫芝峪。大字湾的“恒宗”石刻，二字高达三十米。给观者留下深刻印象。虎风口的“悬根”古松，虬枝蓬勃越千年。让我们慨叹！

琴棋台畔，松风奏乐，出云洞顶，云雾缥渺，而最富于浪漫色彩的还要数飞石窟和果老岭。

当我们来到飞石窟时，看到它置于天峰岭相连的飞石峰上。在绝壁高处，只见幽洞半天，松柏掩映，外若门室，内如方院。窟内平台大约二百多平方米，三面环壁，花草封阶，幽森彻骨，为恒山十八景之首。窟内的北岳寝宫为恒山旧日主庙。寝宫南面耳殿内，有一灵洞，名还元洞。据称其深数百里，无人问津。

关于飞石窟，民间有这样一个传说：早在四千多年前，舜帝北巡，至恒山下，一块灵石从飞石峰破岩而飞，堕于帝前。又过了五年，舜帝仲冬巡至河北曲阳，被大雪阻路，便望祀，谁料这块石头又飞到了曲阳。飞石之说虽然无稽，但因历代相传，便成了有趣的神话故事，甚至使多心的汉宣帝于神爵元年真的跑到曲阳去望祀恒山。这样一来，历代帝王都去曲阳祭祀，从而给恒山又增加了一处香火胜地。直到明朝统一天下后，将浑源的恒山主峰定为北岳祖庙，即上庙；曲阳的北岳庙为下庙，两地都可祭祀。到了清初，才明令北岳的祭祀必须在浑源的恒山主峰上举行。

之后，我们登上果老岭，它位于悬根松下的登山路上，是上下恒宗的必经孔道。岭上陡石为径，岩面光滑，石径上留有行圆石坑，浅的一二寸，深的三四寸，看上去很像畜蹄踏下的印迹，相传是张果老倒跨仙驴出入恒山踏下的踪迹。另外像“金鸡报晓”、“玉羊游云”、“岳顶松风”、“夕阳返照”等自然奇观，也为人们所赏心悦目。古人在恒山的一面石碑上就刻有“东岱大夫之松，西华仙人之掌，南衡龙书蛇篆，北恒金鸡玉羊”的名句。

在玄岳峰上，目前还存有十多处祠庙建筑。恒宗殿，亦称元灵洞，俗称朝殿，位于恒宗主峰之阳半山峭崖下，创建于明弘治十四年，为恒山主庙。殿宽五间，进深两间，殿身崇立。威武肃穆，东西两侧建有朵殿、配殿、钟鼓楼及藏经、更衣二楼。殿前筑一百零三级陡峻的石阶，阶下有崇灵门。殿内塑有北岳大帝金身塑像，为北方的香火盛处。殿前碑石林立，牌匾满目。还有元代铁铸云牌一面，明代铁镌盆一个。

位于恒宗殿西面的九天宫，又名碧霞宫，北倚凌云阁，斗姆宫，南踏山神庙、疮神阁，东有纯阳宫、太乙庙，形成了一组以九天宫为中心的祠庙建筑群。宫院呈正方形，正南开门，正殿内塑有九天玄女圣母神像。旁有朵殿、配殿和钟鼓楼，结构严谨，布局对称。

位于恒宗殿西北高处会仙崖石窟内的会仙府，又名集仙洞。仙殿面宽三间，进深两间，内塑八洞神仙集会像，栩栩如生。仙殿旁还建有玉皇阁和御碑亭。御碑亭内立有康熙皇帝亲笔手书的“化垂悠久”碑。殿前有古松数株，高达二、三十米。会仙府为恒山最高处的建筑，置身仙台，脚下云岚飘渺，头顶松风阵阵，四周万花簇拥，远处云峰隐现，令人留连。会仙府东西两侧崖上布满了宋、辽、金、元、明、清诸代名人赞颂恒山雄姿的摩崖题词。其中明人的“天地大观”、“壁立万仞”等题刻，笔雄如椽，字大过丈，为难得的艺术珍品。

(三)

悬空寺镶嵌崖龛“壮观”升华

点将台大战洪州“破阵”传名

终于找到了悬空寺！翠屏峰与玄岳峰隔峡相对。著名的恒山悬空寺就建在峰东侧半山腰的悬崖峭壁间。峰北有三清殿，峰南有罗汉洞，峰西有传说中穆桂英大战洪州的点将台、败杨岭、落子洼等古迹。

据记载，悬空寺始建于北魏后期，距今一千四百多年，后经历代重修，是我国罕有的一座高空建筑，为全国重点文物保护单位。悬空寺面对天峰，背依翠屏，上临危岩，下临深谷，楼阁悬空，结构惊险。远远望去，只见神楼仙宫，凌空危挂，丹廊朱户，傍崖飞栖，仿佛是玲珑的雕刻镶嵌在万仞峭壁间。全寺共有大小殿阁近四十座，各种佛像七十八尊。整个建筑以半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栈左右相连。游人登临，钻天窗，穿石窟，跨飞栈，步长廊，如临仙境。这些建筑都集中在一个凹进的庞大崖龛里，每逢暴雨倾盆，雨水从寺顶突出的岩头上飞流直下，泻入谷底，便给这琼楼仙阁挂上了一排排晶莹的水帘，蔚为奇观。这时，隔着雨帘遥望天峰岭，云遮雾障，山色有无，妙不可言。

“传说‘五岳寻仙不辞远’的诗仙李白曾慕名而来，诗人置身寺下，仰望仙宫，惊愕地竟不知该用怎样的诗句来形容，最后在一块峭石上飞笔手书了‘壮观’二字。两字方大如牛，笔力洒脱遒劲，为恒宗珍品。因年久风化，现已剥落难辨。明清两代均有复制碑，清代复制碑现存于大同华严寺内。”历史系同学告诉大家。

位于翠屏峰北崖半山间的三清殿，主殿面宽三间，进深三间。内塑三清天尊十多尊，殿旁有文昌阁、纯阳宫、白衣殿、朱衣阁、娘娘庙、魁星阁、翠屏书院等。除翠屏书院外，其他建筑均较完整。

这里还有穆桂英点将台，在翠屏峰西侧山梁上。点将台四周的土坪称校场坪，坪西为败杨岭，坪下为误阵坡，坡下为落子洼。这些便是传说中杨门女将穆桂英当年大战洪州时留下的遗迹。山脚下的浑源城便是洪州古城。点将台西侧数里的庙坡，就是闻名中外的李峪青铜器遗址，为山西省重点文物保护单位。早在一九三三年这里曾出土周代青铜器多件，现在大多存于美、英、德、法、意大利等国的博物馆，只有一部分存于我国上海博物馆。

在悬空寺南面百米处的狭峡中，我们看到建有一座恒山水库，可蓄水一千三百万立方。碧绿的湖水，像一面大明镜，将恒山雄姿映入水中，古迹新业，交相生辉。

在恒山南麓通往五台山的公路一侧，有一处汤头温泉，水温高达摄氏六十多度，内含镭、氡等放射性元素及钾、钠、钙等多种成分，对皮肤病、风湿病、关节炎等十多种疾病有明显疗效。据说，这个温泉很早就被人们所利用，北魏时代曾为拓跋氏的皇家行宫。1974年被当地政府辟为疗养院，是恒山游客理想的休憩之地。那次我们就参观下榻于此。

（本文曾发表于1986年、1987年的《大同矿工报》副刊）

♢网络配图