<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钱断了，情还在，艰难的生活中有让两个人表现出更加紧密的空前一致的团结的现象。但现实中更有很多人感觉、并也认为:钱断了，情也断了，想想让人扎心。</p><p class="ql-block">情是何物？看看唐代文学家刘禹锡妻子走后是如何伤感:“予授室九年而鳏，痛若人之夭阏弗遂也，作赋以伤之，冀夫览者有以增伉俪之重云。叹独处之悒悒兮，愤伊人之我遗。情可杀而犹毒，境当欢而复悲。人或朝叹而暮息，夫何越月而逾时。太极运乎三辰，转寒暑而下驰。有归于无兮，盛夏于衰。犹昧爽之必暮，又安得而怨咨？我今怨夫若人兮，曾旭旦而潜晖……”出自其悼念亡妻薛氏的抒情赋文《伤往赋并序》（我成婚九年却遭丧妻之痛而成鳏夫，痛惜她那么早去世未能与我共度余生，因而作此赋以寄托哀思，希望读到此词者能因此更加珍视夫妻之情。哀叹独居的忧郁啊，真愤恨她竟离我而去。情感之深足以致命，如毒药般缠绕心头；本应欢乐的地方却因思念而转为悲伤。常人或许早上叹息傍晚就能平息，可我的哀痛却日复一日，延绵不断。天地转，日月移，寒来暑往，有归于无啊，兴盛于衰。就像黎明之后必定会走向黄昏，又怎能心生怨恨与哀叹？我现在所哀怨的那个人啊，曾经如清晨的太阳般光辉灿烂，却突然隐没于天际……）</p><p class="ql-block">这是刘禹锡的妻子薛氏难产走了他极其哀痛地写下的词，是因为薛氏给他留下很多钱了使他“情难断”吗？非也，白痴也不会这样说！</p><p class="ql-block">那么究竟是什么让这个大文学家“情难断”呢？这肯定是像陆游与唐婉钗头凤所写的生离死别一样的感情沉淀所致。</p><p class="ql-block">钱与生活中爱的关系，尤其是物质生活高质量的今天，其实是终极对弈。</p><p class="ql-block">说钱断情就断，原因有很多:譬如伴侣之间对金钱的态度，社会流动性增强问题和情感连线变浅问题，生活成本压力前置问题和追求物质生活攀比心问题，还有不敢直面金钱又把自我价值绑定在物质财富上的问题等等。</p><p class="ql-block">生活需要钱，爱情也需要钱，作家三毛说过:“爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。”然而三毛并没有把钱放在第一位。她要嫁荷西时说:“那只要吃得饱的钱也算了。”可见“钱断了情也断了”这个论点无论如何站不住脚。以金钱维系的爱是不牢固的，是把爱当成了一串数字:出钱一方源源不断付出，购入一串串所谓的温暖体贴抑或怜悯；拿钱的一方有保留的一款款交付，最后自然钱断情断。因为这个模式决定了这个结果。其实你们俩一开头就是买卖关系。</p><p class="ql-block">爱是一种思想，一种说不出来的美好的感觉，是主观上情不自禁给对方的付出，这对男人来说是思想和情感的迸发，而对绝大多数女人来说，是接受异性爱的表示后同步男性的一种情感反馈模式。现实生活里大多数男人是主动性攻击型的，而女生多是被动地接受反馈。这里的付出与接受之间肯定有钱，但情绪价值更多。所以说:爱真不是钱能决定的。如果是爱，首先是爱他（她）这个人，而绝非钱的问题。如果这个男人的人品样貌你并不喜欢，只是因为钱，肯定是钱断情断；如果这个女人很年轻很漂亮，但她只是绣花枕头，哪怕你花了最多的钱，或许也是为了玩玩而已。</p><p class="ql-block">南京大学高材生林甡四十七年对瘫痪妻子的枕边陪伴早在2025年7月11日福州文明网等媒体就报道过。他被推选为2025年第二次“中国好人”。而林甡对妻子的情根本不能用钱解释清楚。</p><p class="ql-block">综上所述，我们要钱断了情还在，就必须提高自己的自身素质，想想你有没有足够的人格魅力吸引对方，给对方以足够的情感与情绪价值。所以，情断还是不断，并非完全取决于钱。爱情不分有钱没钱，也不分年龄地域国籍，但爱情会分辨人的品质和人格魅力及情感意蕴。如果你一时还真不知道自己该怎么做好，那么请你先静下心来，准备去买那本刚由线装书局出版的长篇小说《长命无绝衰:一部爱情的血泪史》，那里面会告诉你什么是爱情，又该怎样去赢得对方的爱，爱是不是应该有的放矢。相信你看了这部小说后即使流泪了，也基本懂了。</p> <p class="ql-block">静谧的夜晚便于思考</p> <p class="ql-block">走进那个时代的小说世界看看</p> <p class="ql-block">爱是灵动的充满活力的美</p>