北宋皇陵——石像博物馆 ‍（河南行7）

陈光辉

北宋皇陵，为北宋的皇家陵园，位于河南郑州巩义市西南部嵩山与洛河之间，是全国重点文物保护单位（1982年）。北宋九位皇帝，除徽、钦二宗外，其余七位皇陵钧在其中，有“七帝八陵”（含赵匡胤之父宣祖赵弘殷永安陵）之称，分西村、蔡庄、孝义、八陵四区，始建于乾德元年（963），营建历时160余年。

北宋帝陵规制统一，坐北朝南，由鹊台、乳台、神道石像、上宫（陵台+地宫）、下宫（日常祭祀）组成；面嵩山、背洛水，一反历代居高临下的选址，为宋陵堪舆特色。帝陵在靖康后遭金兵破坏，元代地面建筑除神道的石像生外基本不存。

皇陵前的石像生，可以说是帝王驾崩后，在另一个世界继续维持尊荣的仪仗队与护卫队。它们不仅象征着墓主人生前的无上权威，也反映了当时的官制、服饰和对外交流，是研究历史与艺术的珍贵实物。北宋皇陵的石像生排列有着严格的定制，各陵基本统一。

北宋帝陵现存石像1027座，包括石人、石兽、瑞禽等，造型浑厚、刻工精细，从早期雄健到晚期秀雅，是宋代雕刻艺术的露天博物馆，是研究宋代雕塑艺术的珍贵实物。今年2月，在巩义旅游期间，我们先后参观了七座帝陵，欣赏了石像生的雕塑艺术。

当我们从南向北，沿着神道走向帝陵，依次看到以下石刻仪仗：

望柱（华表）：作为神道的标志，柱身刻有缠枝牡丹和云龙纹，是陵墓的“门牌”。

象与驯象人：象征“太平有象”，江山稳固。驯象人多为异国装束，暗示大象来自域外。

瑞禽（石屏）：刻于石屏上的神鸟，是祛邪纳福的祥瑞之兽。

甪端(lù duān)：传说中的神兽，据说能日行万里，通晓四方语言，陪伴明君。

仗马与控马官：由两对仗马和四对控马官组成，象征皇帝出行的仪仗车驾。

石虎：共两对，象征尊严与威严。

石羊：共两对，姿态温顺，象征吉祥与孝道。

客使（外国使臣）：共三对，他们高鼻深目，手捧宝瓶、珊瑚等贡品，象征“万国来朝”。

武官（将军）：共两对，拄剑肃立，象征武力护卫。

文官（大臣）：共两对，执笏板于胸前，象征文治天下。

宫人（内侍）：位于南神门内、陵台之前，是伺候帝王起居的近侍。

此外，在宫城的四个神门外，还各有一对狮子守护，其中南神门外为立狮，其余为蹲狮，南神门外还有一对武士把守。

北宋皇陵石像生，如果要用一句话总结它们的特色，那就是人们所称赞的“东陵狮子西陵象，滹沱河上好石羊”。下面为你介绍几件我们所见到的最具代表性的作品：

最威猛的石狮——永裕陵石狮 ，位于“八陵陵区”，被誉为宋陵石狮的最佳作品。它张口怒目、威武雄健，完美诠释了晚期造像的成熟技法与"集大成者"的风范。

最祥瑞的石象——永泰陵石象 ，位于八陵陵区，属于艺术巅峰期作品。象与驯象人组合是皇家仪仗先导，寓意“万象更新”，其造型憨厚生动，是谚语中西陵象的代表。

最温顺的石羊——永熙陵石羊 ，位于“西村陵区”滹沱村旁。石羊造型乖巧温顺、线条优美，雕工被公认为宋陵诸石刻之首，也是谚语中"好石羊"的出处。

最神秘的甪端——永昌陵甪端(lù duān) ，位于西村陵区。这是宋陵独有的瑞兽，集前代瑞兽形象大成。永昌陵的甪端呈蹲据状，鼻部饱满、造型小巧可爱，堪称精品。

最“出圈”的镇陵将军——永昌陵镇陵将军 ，位于西村陵区。这对武将头戴盔甲、手持斧钺。因头盔装饰风化后形似米老鼠耳朵，被网友称为“大耳朵将军”，意外走红。

最传神的仗马——永昌陵仗马 ，位于西村陵区。神道西列第二匹仗马雕刻尤为传神，据说以赵匡胤喜爱的战马为原型，高大威猛、昂首阔步，尽显开国皇帝的武将情怀。

从北宋皇陵不同陵寝的石像生风貌，我们可以看出北宋石雕艺术风格的演变。早期 (太祖至真宗)造型粗壮，带有晚唐遗风；中期 (仁宗、英宗)造型转向写实，体态修长，文臣静雅；到了晚期 (神宗、哲宗)造型技法纯熟，细节繁复，但文气十足而威风渐失。

站在北宋皇陵石像生前，震撼于千年前石刻的精美，更感叹历史的沉重。它们静默地矗立在田野之间，虽历经风雨，却依然忠诚地守护着那段远去的历史，令人对时光肃然起敬。

《咏巩义宋陵石像》

嵩邙默默拱玄殿，七帝威仪列画屏。

石象驯良苔作甲，瑞禽祥瑞月为翎。

狮吼永裕风云动，羊跪熙陵草木听。

最是将军含怒目，无言千载护皇陵。