<p class="ql-block">了宋王朝宫廷，其画法与画风，受到了末代最高统治者赏识。据《宣和画谱》所载，“(黄)筌、居菜画法，自祖宗以来，图画院为一时之标准，较艺者视黄氏体制为优劣去取”。沈括《梦溪笔谈》中曾说到，徐熙曾经到过北宋宫廷，其作品受到黄筌的批评，说它是“粗恶不入格”，而未能进入宫廷画院，迫使其孙崇嗣不能不改变其祖传家风而效诸黄体。我们综观北宋时期在山水和花鸟画上流派风格的演变，不能不看到北宋的政权中心在北方，而江南地区是最后归入北宋版图这样一个历史事实，政治的偏见与派系的斗争，使绘画的发展受到了一定的影响。黄家的花鸟画风，虽然在宋初占有统治地位达百余年之久，但这其间，徐熙的画风仍然受人推崇，熙之孙崇嗣、崇矩、崇勋，虽受排斥，而“画克有祖之风格”。并且在这夹缝之中，徐崇嗣创造了“没骨法”。只可惜徐熙和徐崇嗣的作品，到今天难于寻觅其踪迹。到了宋神宗前后，黄家画风的统治逐渐衰弱，出现了赵昌、隹白、隹悫、吴兀瑜、易兀吉等名家，才使花鸟画凤格为之变化。宋徽宗时期的画院花鸟画亦非常发展，赵佶本人级笔水墨的花鸟画是一种新的创造。也和山水画家一样，北宋的花鸟画家们，特别注重于师法自然，当时称为“写生”。花鸟画在追摹自然真实的同肘，也注意到了它给人们唤起的感情色彩。代表官方意见的《宣和画谱》在“花鸟叙论”中，特别强调了要赋予花鸟画以社会的伦理道德观念，称花鸟画“有以兴人之意者，率能夺造化而移精神，遐想登临览物之有得也”。宋代把“传神”之说：申人物画扩及山水画和花鸟面，从另一方面也可表明宋代的山水和花鸟画较之箭代所取得的进步和成就。北宋时代的宗教绘画，虽然远不及唐代那样兴盛和成就辉煌，但是随着宋代的宗教特别是道教活动开展的需要，也仍然有所创造和发展。宗教绘画创作的主要力量集中在宫廷，重要的创作活动也是由宫廷组织的。一时的名家有王霭、高益、王璀、武宗兀、王拙、孙梦卿、赵光辅、孙知微、勾龙爽、高文进、武洞清等等。他们的创作主要是寺庙壁画，但随同寺庙的毁坏，这些名家之笔也就荡然无存了。今莫高窟所存宋窟，近年苏州瑞光塔出土的有北宋大中祥符六年题记的“珍珠舍利塔宝幢”上的四天王像，都是民间画工之作。宋代宗教壁画的画风，主要还是受吴道子传派的影响。如王罐世谓之“小吴生”，武宗元也是见到了吴道子的壁画之后，“刻意临仿”的。人物肖像画在宋代亦有所发展，宫廷画院中有一批写真名手，专为皇帝画“御容”，如牟谷、僧元霭、僧维真、朱渐等。活动于王侯贵戚之家的肖像画家有欧阳黉等，江南地方名手有何充，此外还有许多活跃在民间以肖像为职业的民间画师。他们在街坊设棚为往来行人写真，以谋生活，可见北宋时代肖像画创作的活跃。但宋代有名肖像画家的作品，世不一见。今所传宋代的帝后画像(均在台北)的北宋帝后，及今藏美国弗利尔博物馆和耶鲁大学博物馆的北宋无名氏所画的王渙、冯平、朱贯、杜衍肖像，可以探讨北宋时代肖像画的发展水平。是极为广泛的。今所存祁序《江山放牧图》，应是一幅描写农村风格的杰作。风俗画反映的社会面广，所接触的人物阶层丰富(甚至包括有乞丐)。是中国美术发展中最可宝贵的一部分，它在北宋时代得到突出的发展和取得高度的成就，决不是一个单纯的绘画现象。在北宋的画家队伍中，除了宫中和民间一大批职业画家之外，另外在那些有身份和官职的文人学士之中，还存在着一支业余的创作队伍。他们的主要职业不在于绘画，然而在绘画的创作实践和理论探讨中，都有突出的特点和成就，并且自成体系，在当时被称为“士人画”，后来叫作“文人画”。以官僚贵族和文人身份而参与绘画创作活动，在宋以前和宋初，不乏其人。但是尽管他们的身份“高贵”，而其画风与画工作品并无差异，也没有自己的特殊理论。自从北宋中、后期苏轼、文同、黄庭坚、李公麟、米芾等人活跃在画坛上后，则大造文人画声势。苏轼明确地提出了“士人画”这一概念，并认为士人画高出于画工创作。他们推出王维甚至顾恺之作为这一系统的创始人，强调绘画要有诗一般的意境，即所谓“画中有诗，诗中有画”，而诗境则追求表现出“萧散简淡”。他们主张乘兴创作，兴之所致取其意气所到，不拘于物象的外形刻画，要求达到“得意亡形”、“象外传神”。他们喜欢简淡的水墨表现，而去丹青粉饰，主要内容从山水扩及花鸟，故这一时期文人贵戚出身的山水花鸟画家特多，不能不与这一潮流有所关系，仅《宣和画诺》所载，“文臣”画家有燕肃、宋道、宋迪、文同、王毂、范文公复国图》，前者画家或有意地借题发挥，以古讽今;后者有赵构亲笔书写的简短情节内容，或者表达了他的某种政治的需要。萧照是季唐的学生，他有名的作品是《中兴瑞应图》，通过十二幅画面，描写赵构在1126年北上求和，在河北磁州被人民拦阻，杀死了强要北去的副使王云，以至赵构得到机会南返，而作了南宋第一个皇帝。画中还特别表现了赵构南返中，得到了天神的保祐。萧照的另一故事画《光武渡河图》，也是借古喻今的。显然，萧照的创作，是为赵构王朝歌功颂德的。刘松年的《中兴四将像》，画抗金名将刘琦、韩世忠、张浚、岳飞。</p><p class="ql-block"> 书画的个人风格是什么样的？</p><p class="ql-block"> 在书画鉴定个人风格比时代风格更具体，，更直接。也更易于把握，所谓个人风格，就是书画家个人所独有，或不同于别人的个人特点，一个书画家个人艺术风格的形成，原因是多方面的但总不外乎客观和主观两个方面就方面而言首先它是时代风格的一个细胞不论从那个角店度看它都不能超出时代风格的范畴其二它受到周围环境的影响比如一些地区性你派别其成员间总有或多或少的共同点其三是师承关係的继承和延续，每个书画家都自觉不自觉地起到承前启后的作用，这些都会在书画作中丆有所反映。 </p><p class="ql-block"> 书画鉴定的辅助依据有那些？</p><p class="ql-block"> 所谓辅助依据，是指与书画有关的款式，印章、纸绢、装潢、题跋、收藏印及著录等。在通常情况下这些方面远不如吋代风格及个人风格更直接更关键，往往只能起到验证，补充的作用，但是也有一些特殊悄情况，即主要依据严重不足时，有的辅助依据则可以起到决定性的作用。因此，对于辅助依据的诸方面，我们也要作深入了解，不可忽视。</p><p class="ql-block"> 什么是书画的款识？</p><p class="ql-block"> 书画中的款式本是作品的组成部分，不能置于辅助依据中加以分析，但考虑到它毕竟有自己的特殊性，如法书自然都有署名落款，而在传世绘画作品中确有相当多是没有落款的，这梓的作品仍不失为一件数完整的作品，所以有水平的专家，一看便能确认为某人的作品，其二是有人也常常利用落款，款等万达到对旧书画作伪，由此而改变了它的真伪属性书，其三是在书画鉴定过程中，，人们也常常在看过作品之后，再仔细审视作者的落款，这是因作者书签名往往更具有个人的特点，易于鉴别。这也正是作者签名的用意所在，既向观者证实系个人所作。</p><p class="ql-block"> 印章在书画鉴定上有什么作用？</p><p class="ql-block"> 书画家在作品上加盖印章，目的是除了签名之外更进一步向人们证实此作品的确是本人所作，以取信于人。而且印章质地坚实不易变化，因此在鉴定书画时，我们常常看重印章的作用。</p><p class="ql-block"> 要了解印章在书画鉴定上的作用，我们应该知道不同时期印章的材质，印色的制成，印文书风格印章的使用等立方面的问题。这反映在书丌画作品上会有不同的效果，由此可帮助我们提供鉴定书法的一些依据。</p><p class="ql-block"> 如何通过纸与绢鉴定书画？</p><p class="ql-block"> 就绝太多数书画作品来说，都是在纸绢上创作的。书画家借纸绢发挥自己的艺术才能，书画作品也依纸绢而传流后世。可见两者的关系是密不可分的。</p><p class="ql-block"> 纸绢作为鉴定书画的辅助依据，是因为书画家厩可以用当时的纸绢作书作画，也可以后用前代遗留下来的 纸质绢书画，但是绝对不可能使用在它之后才出现的纸绢，这就凵是说只要认准了纸绢的时代，，就可以断定作品的年限了。因此我们应应该了解不同时代新岀现的具有时代特点的纸绢。</p><p class="ql-block"> 如何通过题跋鉴定书画真伪？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。。</p><p class="ql-block"> 如何通过书画上的收藏印鉴定真伪？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。。</p><p class="ql-block"> 什么是书画著录书？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。</p><p class="ql-block"> 如何通过书画装裱鉴定真伪？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。。</p><p class="ql-block"> 为什么需要考证？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。。</p><p class="ql-block"> 如何通过时间的考证？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。。</p><p class="ql-block"> 如何通过应用文字进行考证？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。。</p><p class="ql-block"> 如何通过衣冠器物考证进行鉴定？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。。</p><p class="ql-block"> 书画作伪有哪些方法？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。。</p><p class="ql-block"> 何渭改制？</p><p class="ql-block"> 内容忽略略。。。。后续；</p>