正月十六抹点黑

道可道

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">先给自己抹点黑,消灾去病!</b></p> <p class="ql-block">  正月十六,作为年俗活动的尾声,承载着辞旧迎新的厚重意味,更是一个充满祈福、驱邪与希望的日子。这一天,年味虽渐行渐远,却在各地丰富多彩的民俗中,留下了最浓墨重彩的一笔。我土生土长于齐齐哈尔(汉族),在这座北国城市,除了汉族共有的赏灯习俗外,还有几样祛病消灾、驱除晦气的独特少时记忆,至今仍在我心中鲜活。</p><p class="ql-block"> 其一,是正月十六清晨的“抹黑”去病。天刚蒙蒙亮,家里的长辈便早早起身,用手指蘸取锅底的黑灰,在尚在睡梦中家人的额头上轻轻一抹,留下一道神秘的印记。这并非恶作剧,而是一份沉甸甸的祝福,寓意将邪祟与病魔拒之门外。对于我们这些孩子(都是汉族)而言,早餐后的院子便成了欢乐的战场。我们追逐嬉戏,你追我赶,争相往彼此脸上涂抹黑灰。谁的脸被抹得最花,谁反倒成了最得意的“赢家”,笑声在清冽的空气中回荡。记忆里,最初是奶奶早早起来为全家“抹黑”,后来是妈妈接过了这份责任。如今,亲人都已远去,因为新一代女人无人继承,这道黑色的祝福也渐渐淡出了生活,只能在回忆里重温那份带着烟火气的温暖。</p><p class="ql-block"> 其二,是夜晚的“走百病”。正月十六的夜晚,人们纷纷走出家门,或漫步街头,或结伴赏灯,谓之“走百病”。在齐齐哈尔,这往往与龙沙公园的灯展不谋而合。那时的灯展从正月初便已开始,但唯有十六之夜,才是人潮最鼎沸的时刻。灯火辉煌,人头攒动,仿佛整座城的人都汇聚于此,只为在这一年之初,用脚步丈量出健康与平安。然而,有一年十六的夜晚,因人流过于集中,竟发生了拥挤踩踏的意外,这与大家“走百病”的热切心情不无关系,也为这份热闹添上了一抹令人唏嘘的注脚。</p><p class="ql-block"> 其三,是孩子们的“脱晦气”。这与“走百病”类似,却更具童趣。大人们会带着孩子在雪地里打滚,翻腾嬉闹,俗称“脱晦气”。在厚厚的积雪中滚上一圈,仿佛将过去一年的不顺与晦气都留在了雪地里,换来的是新年的好运与欢畅。这不仅是身体的活动,更是心灵的洗礼,是长辈对晚辈最朴素也最深沉的祝愿。</p><p class="ql-block">(2026.03.03随想记忆)</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附录:</p><p class="ql-block">抹黑习俗渊源考证</p><p class="ql-block"> 正月十六“抹黑”习俗并非单一起源,而是一幅由原始信仰、生产祈愿和民族文化共同构成的多民族习俗。</p><p class="ql-block"> 它主要流传于达斡尔族、锡伯族、鄂伦春族、鄂温克族等北方民族中,尽管形式相似,但渊源各有特色。共同之处是驱邪与祈福!在原始信仰中,黑色具有神性,涂抹黑灰最早是驱邪祈福的巫术仪式。</p><p class="ql-block"> 源于萨满文化。相传正月十六魔鬼出没,人们互抹锅底灰让魔鬼认不出,以此躲避灾祸。这天也是新生活起点,老人为儿孙抹黑,祈驱邪平安、象征吉利,越黑越吉利。这些习俗中的“抹黑”并非丑化,而是祝福。这源于古老的黑色崇尚。夏朝就“尚黑”,黑色是吉庆之色。所用的锅底灰是“火所熏之色”,被视为灶火(火神)的结晶,具有神秘力量,能带来吉祥。</p><p class="ql-block"> 如今,达斡尔族“抹黑节”已被列入省级非遗,这份古老的祝福正被更多人了解。</p>