<p class="ql-block"><b>译文</b></p><p class="ql-block">永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭！古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢！每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀！所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。</p><p class="ql-block"><b>简介</b></p><p class="ql-block">《兰亭集序》是东晋王羲之创作的一篇文，又名《兰亭宴集序》《兰亭序》《临河序》《禊序》和《禊贴》。永和九年暮春，作者与群贤在兰亭修禊聚会，此文记录了聚会盛况：群贤毕至，赏山水之美，以流觞曲水畅叙幽情，抒发了相聚的愉悦。随后，作者由聚会的欢乐转而感慨人生短暂，认为人们相处一世，境遇不同但都会因事物变迁而生感慨，死生是大事，令人悲痛。他还否定了“一死生”“齐彭殇”的观点，指出后人看现在如同现在看过去，故记录当时人的诗作。全文语言清新自然，将写景、抒情、议论结合，表达了对人生与生死的深刻思考。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孙晓云</span></p>