石塘“游神”

丁祝山

2026.2.28（正月十二）早晨下雨，我赶到石塘村时，游神队伍已出发了，我快步奔走赶上了游神队伍，拍了结尾部分，随后一起前往海仓青礁慈济宫…海沧石塘村“游神”每年正月十二固定举办，属春节祈福、驱邪纳福的村社庆典。 厦门海仓石塘“游神”活动隆重而热烈 2026海沧石塘村游神→（咚咚咚）→流程 日期：正月十二（2月28日，今天）时段：白天为主（约8:00–17:00），集中在代天府（北片265号）及村内主干道 🗺️ 巡游路线（核心路段） 起点：石塘代天府（北片265号）途经：石塘东路、石塘中路、石塘西路、、村委会周边前往青礁慈济宫→分乘多辆卡车🚚和大巴旅游车，沿途在十字路口都稍有停顿.燃放鞭炮，敲锣打鼓在青礁慈济宫进香、进行各种表演。终点：回到代天府（村庙） 下图：这是石塘村代天府（村庙） 游神在整个福建都非常普遍，不只是厦门海沧有，可以说是福建春节最盛大、最有年味的民俗。 1. 全省都有福州、莆田、泉州、厦门、漳州、龙岩，几乎每个地方都有游神，只是叫法、形式不一样。2. 各地特色不同 闽南（厦漳泉）：游神、巡境、进香，抬神轿、舞龙舞狮、蜈蚣阁、阵头表演，最热闹。 莆田：游神规模极大，还有“元宵跑”“跳火”等，场面非常壮观。 福州：叫“游神”“迎神”，多在元宵前后，有花灯、高跷。客家地区（龙岩等）：游神、迎公王，祈福平安。3. 核心意思都一样。请神明出来巡村 → 保佑平安、风调雨顺 → 全村热闹庆祝。 可以说：福建过年，看游神，才算真正过年。下图：是走在游神队伍最前面的铜锣 石塘村的“游神”队伍→ 风雨无阻~敲锣打鼓前行 车辆快到青礁慈济宫时所有人下车整队前行→ 来到海仓青礁慈济宫 进入青礁慈济宫大门 进入青礁慈济宫大门后右拐进小广场 青礁慈济祖宫人气很旺 厦门海仓青礁慈济宫进香和表演的场景隆重而热烈→ 抬着保生大帝 游神中隆重的过火仪式→ 这是闽南游神中非常隆重的“过火”或“过炉”仪式，主要目的是驱邪纳福、净化气场，象征着把旧岁的晦气、病气一扫而空，迎接新一年的顺遂与安康。仪式的具体含义1. 净化与除晦保生大帝香炉代表着神明最核心的“灵气”与“福泽”。神轿从香炉上方抬过，寓意着借取神明的神威与佛力，彻底清除神轿及队伍身上的邪气、病气和旧岁的不祥，让神明以最洁净、最神圣的姿态降临并巡视乡里。2. 传递福泽这一仪式也象征着香火的传承与福泽的传递。经过此仪式，石塘村的神明队伍便与青礁慈济宫的祖庙香火紧密相连，寓意着祖庙的庇佑将随之降临到全村每一户人家身上。你提到在厦门海沧石塘村一带，保生大帝信仰非常深厚。这个仪式不仅是民俗活动，对咱们长辈而言，更是一种祈求身心健康的美好寄托。它寓意着把病痛、灾厄都留在火里，新的一年里，身强体健，无病无忧。青礁慈济宫作为保生大帝的祖庙，其相关信俗已被列入国家级非物质文化遗产。这个仪式庄重而神圣，见证着千年的文化传承，也承载着乡亲们最朴实的心愿。 保生大帝 抬着保生大帝像狂奔.叫"冲宫"→ 在闽南游神里，抬着保生大帝像狂奔，这叫**"冲宫"，是送神回宫时最隆重的仪式，寓意着速返赐福、尽兴归位**，代表着乡亲们把这一年的福气都稳稳接回家啦。 为什么要跑？ 神意尽兴：保生大帝像被视为有"性格"的亲人，玩得尽兴了才愿意回宫。大家狂奔，是怕耽误吉时，让神"舍不得走"。速度即福：闽南人相信，冲宫越快，福泽到得越急。这一跑，代表着把新一年的安康、顺遂迅速"领"回村里每户人家。驱邪固安：狂奔过程中，鞭炮声、锣鼓声震天，能强力驱邪避煞，扫除旧岁晦气，保一村平安无虞。对长辈来说，这狂奔更是借神威保护健康的好兆头。它象征着病气去、福气来，寓意着新一年里身轻体健、日子安稳。咱们静静看着，心里跟着念一句"平安"，就是最好的祈福。 保生大帝 在大殿抬着保生大帝上下抖动→ 在大殿进香后抬起保生大帝用力上下抖动，这在闽南信仰中叫“发辇”（huat-lián），是最隆重的娱神、显灵与净场仪式，核心寓意有三层： 1. 神明尽兴显灵抬轿人配合信众与法师口令，让神轿剧烈起伏，被视为神明“玩兴大发”的显灵征兆。轿身突然变重、难以控制，代表神威已临，神明正以最热烈的方式巡视领地、接受敬意。2. 强力驱邪净场抖动伴随密集炮声、锣鼓声，意在震散邪气、扫除秽气。进香队伍刚从外境谒祖归来，必经此程来净化气场，确保以最洁净的状态回到村中庙宇，护佑一村平安无虞。3. 传递福泽与连接抖动是分灵归位、香火传承的象征。它将祖庙（青礁慈济宫）的福泽与分灵庙紧密相连，寓意福泽速至、家宅安宁，对咱们长辈来说，更是借神威护健康的好兆头。 这一下下抖动，是“病气去、福气来”的强烈信号。静静观看、诚心祈福，就是在为全家求一份身轻体健、岁岁平安的好彩头。 锣鼓队伍冒雨表演 锣鼓队 舞龙表演场景→ 狮子和鼓号同场表演→ 青礁慈济祖宫 舞狮现场 舞龙舞狮同场表演画面 人们整齐有序地撒离青礁慈济宫→