第六章 义务与道德, 6.3 义务的分类与评价

威武之武

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"></b><b style="font-size:22px;">(一)从义务的对象上</b><span style="font-size:22px;">,</span><span style="font-size:20px;">可分为:</span><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">·对自己的义务</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (</span><span style="font-size:18px;">如调整心态、个人卫生</span><span style="font-size:22px;">)</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">·对他人(社会)的义务</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (</span><span style="font-size:18px;">如帮扶他人,节水节电</span><span style="font-size:22px;">)</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">(二)从义务的重要性</b><span style="font-size:22px;">上,</span><span style="font-size:20px;">可分为:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">·重要义务</b><span style="font-size:22px;">(</span><span style="font-size:18px;">如济人危困、开车不饮酒</span><span style="font-size:22px;">)</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">·一般义务</b><span style="font-size:22px;">(</span><span style="font-size:18px;">如打扫宿舍、探亲访友</span><span style="font-size:22px;">)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由此组合构成</span><b style="font-size:22px;">四种义务类型</b><span style="font-size:22px;">:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">1. 对自己的重要义务</b><span style="font-size:22px;">;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (</span><span style="font-size:20px;">如修身立德、系安全绳</span><span style="font-size:22px;">)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">2. 对他人(社会)的重要义务</b><span style="font-size:22px;">;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (</span><span style="font-size:20px;">如救人危难,程婴救孤</span><span style="font-size:22px;">)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">3. 对自己的一般义务</b><span style="font-size:22px;">;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (</span><span style="font-size:20px;">如整理床铺、洗脸刷牙</span><span style="font-size:22px;">)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">4. 对他人(社会)的一般义务</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">(</span><span style="font-size:20px;">如扶老怜贫、爱护公物)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">6.3.1 对自己的重要义务</b><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">一切维护自己生命安全与健康或关系到自身前途命运的义务,都是对自己的重要义务。</b><span style="font-size:22px;">比如吃饭喝水、睡眠锻炼,是对自己生命健康的重要义务;如"</span><b style="font-size:22px;"><i>不酒后驾车</i></b><span style="font-size:22px;">""</span><b style="font-size:22px;"><i>不立危墙</i></b><span style="font-size:22px;">"是对自己生命安全的重要义务;而"</span><b style="font-size:22px;"><i>认真对待升学考试</i></b><span style="font-size:22px;">"是关系自己前途命运的重要义务。此类义务虽关系重大,仍属道德选择范畴。如系安全带是普通民众的义务,而飞行员按规操作则属职业责任。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这个道德原理要求每个理智健全的人,都要学会善待自己,提升自己的文明习惯,增进自己的健康幸福。</span><b style="font-size:22px;"><i>爱护自己与关爱他人并不矛盾</i></b><span style="font-size:22px;">。善待自己也并非要你自私自利。善待自己是尊崇对自己生命责任的道德义务,也是合乎生命的健康成长性原则。没有一个人可以阻止你爱自己。"</span><b style="font-size:22px;"><i>如果你觉得别人不够爱你,你要加倍地爱惜自己</i></b><span style="font-size:22px;">;</span><i style="font-size:22px;">如果别人没有给你机会,你应该加倍地给自己机会</i><span style="font-size:22px;">;</span><b style="font-size:22px;"><i>如果你真的爱自己,就会为自己找到自己需要的东西</i></b><span style="font-size:22px;">。正像</span><b style="font-size:22px;"><i>没有人可以阻止灰姑娘参加王子的舞会</i></b><span style="font-size:22px;">。"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">6.3.2 对他人(社会)的重要义务</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一切事关他人(包括社会、集体、国家)重大生命财产安全的,都是重要义务。</b><span style="font-size:22px;">这些道德层面的重大选择,非法律强制要求。如孟子的"</span><b style="font-size:22px;"><i>井边救孺</i></b><span style="font-size:22px;">",发现火灾及时报警属于民众的重要义务,而消防员救火属于法定责任。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一些重要义务,在很多时候体现为对他人,对社会的责任感,</b><span style="font-size:22px;">然而尽管是责任高度的义务,它</span><b style="font-size:22px;">仍然是义务范畴。</b><span style="font-size:22px;">所以,当大家有了这种哲学认知,一个人,在重大义务降临时,就不会手足无措,而是果断施予援手,他人(社会)因你而避免了危险或灾难,从而具有道德价值。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b><span style="font-size:22px;">1968年12月5日,中国两弹一星元勋郭永怀先生带着基地试验数据与重要资料飞往北京作汇报的途中,飞机坠毁了。人们在整理坠毁现场时,有两具被烧焦的尸体紧紧抱在一起分不开,原来是飞机失事的紧要关头,郭先生和他的警卫员用胸膛与肉体保卫了珍贵的文件夹。这是一位</span><b style="font-size:22px;">杰出科学家在生死难料的瞬间做出的超越生命价值的紧急而重大的道德义务。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">6.3.3 对自己的一般义务</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 典型事例就是</span><b style="font-size:22px;"><i>个人日常生活的良好维持</i></b><span style="font-size:22px;">。</span><b style="font-size:22px;"><i>个人卫生清洁</i></b><span style="font-size:22px;">,如洗脸刷牙、洗衣洗澡,</span><b style="font-size:22px;"><i>个人仪表仪态修饰</i></b><span style="font-size:22px;">,</span><b style="font-size:22px;"><i>个人饮食冷暖调节,个人情绪的自我调适</i></b><span style="font-size:22px;">,</span><b style="font-size:22px;"><i>个人什物整理</i></b><span style="font-size:22px;">,等等。这些都是自己对自己的一般义务。这种义务完成了,是</span><b style="font-size:22px;"><i>出于义务而且合乎义务</i></b><span style="font-size:22px;">的,别人看来,是</span><b style="font-size:22px;"><i>良好人品形象</i></b><span style="font-size:22px;">。但如果一个人,充满责任与责任激情,忙于更重要的事情,不看重个人卫生,甚至把脏袜子塞进裤兜里,把鼻涕搽到被窝里,违背义务,应该说并不构成不道德的,只是自我生活品位高低罢了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 显然,当对自己的</span><b style="font-size:22px;"><i>一般义务与重要义务或对自己正在履行的责任发生冲突时,应学会抓大放小,优先让位给责任或重要义务</i></b><span style="font-size:22px;">,属于明智选择。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">6.3.4 对他人(社会)的一般义务</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"><i>关心与帮助他人(社会)的一般义举,为他们提供适当帮助,给予他人适当的人文关怀</i></b><span style="font-size:22px;">。比如,出于个人与社会的关系,每个人都有</span><b style="font-size:22px;"><i>节水、节电、节能、节粮</i></b><span style="font-size:22px;">的义务,保护环境的义务,</span><b style="font-size:22px;"><i>善待同事邻里</i></b><span style="font-size:22px;">的义务,</span><b style="font-size:22px;"><i>维护公共秩序</i></b><span style="font-size:22px;">的义务,</span><b style="font-size:22px;"><i>维护本单位或本部门利益</i></b><span style="font-size:22px;">的义务,维护自身良好社会关系的义务,等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> "</span><b style="font-size:22px;"><i>义者宜也,尊贤为大</i></b><span style="font-size:22px;">",孔子把</span><b style="font-size:22px;"><i>尊重人才,崇尚并推荐贤良有能力的人作为一个人的最大道德义务。</i></b><span style="font-size:22px;">爱护并勇于推荐自己单位或身边那些德才兼备的人,竟然是我们身为群体或共同体普通人的重要义务,这是多么高明的卓知远见!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 值得注意的是,义务的道德原理表明,领导</span><b style="font-size:22px;"><i>干部帮扶亲友止于私谊,若动用公权则突破义务范畴</i></b><span style="font-size:22px;">,如包拯‘</span><b style="font-size:22px;"><i>不持一砚归’</i></b><span style="font-size:22px;">的划界。就是说,一个领导干部对于亲戚、朋友、同学、战友有帮扶济困的义务,这属于个人的情谊友谊,借给他钱财或帮衬他钱物,甚至工余时间帮他出力流汗,这是义务范畴,但</span><b style="font-size:22px;"><i>如果利用手中权力</i></b><span style="font-size:22px;">给他网开一面,评优、提干、招聘、招揽生意,甚至或徇私枉法,</span><b style="font-size:22px;"><i>则超越了义务的范畴,侵害了道德责任</i></b><span style="font-size:22px;">。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i> 义务在责任之外。你的义务仅有有限义务,维护责任的义务,没有侵入职权的义务。</i></b><i style="font-size:22px;">你的亲情友情爱情与你的职权一毛钱关系也没有。</i></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">道德义务具有实践意义</b><span style="font-size:22px;">正是在于</span><b style="font-size:22px;">明辨行为性质、轻重缓急,是义务还是责任?</b><span style="font-size:22px;">重要义务优先履行,一般义务持之以恒;当发生</span><b style="font-size:22px;"><i>义务冲突时</i></b><span style="font-size:22px;">,参照《孟子》'鱼与熊掌不可兼得',取舍自知;既</span><b style="font-size:22px;"><i>善待自己</i></b><span style="font-size:22px;">,也</span><b style="font-size:22px;"><i>推己及人</i></b><span style="font-size:22px;">,关注人间冷暖,</span><b style="font-size:22px;"><i>惜老怜贫</i></b><span style="font-size:22px;">,</span><b style="font-size:22px;"><i>施恩社会,</i></b><span style="font-size:22px;">致力于将</span><b style="font-size:22px;"><i>道德认知</i></b><span style="font-size:22px;">转化为</span><b style="font-size:22px;"><i>行为实践</i></b><span style="font-size:22px;">,</span><b style="font-size:22px;"><i>观察与从容应对</i></b><span style="font-size:22px;">现实社会生活中各种义务道德现象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;"><i>如果将本节内容改编成中小学课本,看效果如何?请看链接:</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"><i>https://www.meipian.cn/5kfdlrc1</i></b><b><i>?</i></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">上一章节</span><span style="font-size:22px;">:</span><span style="font-size:18px;">6.2.3 义务道德单纯性原则</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">链接</b><span style="font-size:22px;">:</span><span style="font-size:15px;">https://www.meipian.cn/5kea9xky?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下一章节:6.4 义务与责任的关系</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">链接:待续</span></p>