新年踏春行：镇江两日游（下）

万里行

三月一日，已是正月十三，春节即将接近尾声。

晨起，只见天公泼洒下中雨，天地间一片濛濛，但第二天的句容茅山之行，并未因这场春雨却步，反倒生出了几分“雨中山行，如入仙境”的观感。

景区巴士沿着盘山公路而上，山路蜿蜒，雨雾随着车势流转，窗外的林木被雨水洗得苍翠欲滴。

这般景致，少了晴日里的明朗，却多了几分空灵与静谧，让人心中的浮躁渐渐消散，只剩下了满心的安然。

车行至大茅峰之巅，便是九霄万福宫。

这座坐落于茅山主峰之上的宫观，海拔372.5米，是茅山道教文化的核心所在。

它始建于西汉，历经千年沧桑，于明代万历年间赐名“九霄万福宫”，如今是道教上清派的重要圣地。

车停稳，雨势尤甚，撑伞步入宫门，雨丝斜斜飘落，打湿了宫墙，也打湿了台阶。

红墙黛瓦在雨雾中更显古朴庄重，飞檐翘角隐没在了雨雾之中，恍若悬于九霄之上，真不负“九霄”之名。

九霄万福宫，又称顶宫，为茅山“三宫五观”之首，宫观依山而建，层层递进。

灵官殿、藏经楼、二圣殿、太元宝殿依山借势、依次排布，殿宇巍峨，气势恢宏，结构严谨。

到了山顶，雨势正盛，水汽氤氲，将连绵的山峦，以及万福宫的一众殿宇裹进了一片白雾之中。

茅山不似名山大川那般巍峨险峻，却自有一般清灵飘逸之气，如今在雨雾里更显得温婉含蓄，宛如一幅晕染开的水墨长卷。

雨水顺着殿宇的檐角滴落，汇成细细的水流，在青石板上蜿蜒流淌，像是宫观千年的低语，诉说着过往的岁月。

踏入宫中，香火气息混着雨雾扑面而来，少了几分烟火喧嚣，多了几分清寂肃穆。

殿内香烟袅袅，烛火摇曳，神像庄严肃穆，目光如矩，仿佛能看透世间纷扰。

行至飞升台，此处是九霄万福宫的至高处，相传为三茅真君飞升之地。

站在台上，凭栏远眺，雨雾茫茫，群山尽隐，天地间只剩下了一片白茫茫的雾气，脚下的宫观、远处的山林皆不可见。

此时，唯有风声、雨声与檐角的铜铃声交织在一起，空灵悠远。

此刻，仿佛置身于九霄云外，远离了尘世喧嚣，心中杂念尽消，只觉天地辽阔，一种超然物外的心境油然而生。

密集的雨丝打在脸上，微凉却不寒，雾气萦绕周身，轻柔如纱。

此时此刻，真真切切地体会到了“恍如仙境”的意境，正如古人云：“茅山似是神仙境，雨雾之中更忘尘”。

宫观之中，游人不多，偶有几位香客虔诚焚香，躬身祈愿，动作轻柔，言语沉静，为这雨中仙宫更添几分虔诚。

几位道士身着道袍，在殿宇之间为香客的焚香、参拜，指点迷津。

寻得一处廊下避雨、小憩，静坐聆听，只闻雨声、风声、道乐声、诵经声交织，声声入耳，涤荡心灵。

在这里，时间仿佛慢了下来，一呼一吸间，皆是自然的气息；一观一赏间，皆是道韵的流淌。

难得有这般清净时刻，让人忘却尘世烦恼，此刻只愿沉醉其中，尽享这份雨润仙山的安然。

雨雾中的九霄万福宫，没有晴日里的清晰轮廓，却多了几分朦胧之美。

红墙被雨水浸润，色泽愈发温润，黛瓦笼着薄雾，更显清幽。

飞檐翘角在雾气中若隐若现，宛如仙宫楼阁。

轻步慢行，犹恐惊扰了这份宁静，指尖拂过被岁月浸润的廊柱，木纹湿润，带着历史的厚重，仿佛触摸到了千年道脉的绵延。

石壁上刻有金色的“福”字，相传闭上眼睛触摸福字，便可沾染福气。

雨水打湿了石壁，“福”字愈发清晰，指尖轻触，探寻着这份来自仙山的福运。

千年仙山，历经岁月沧桑，依然保留着那份清灵与庄重，道教文化在这里绵延千年，融入了山水，融入了草木，融入了每一处宫观楼宇。

雨中来游，体会了那凌空出世的超然，恍若置身于仙境，忘却了凡尘。

离开了九霄万福宫，乘坐景区巴士前往山腰的元符万宁宫。

下得巴士，首先映入眼帘的是广场上的“祈福树”，百年的朴树上挂满了喜庆祈福的红彩条，寄托着世人的满心期许。

转过“发财树”，缓步走上元符万宁宫坡前的大牌坊。

凝视着牌坊匾额上的“众妙之门”，老子的道家思想在脑海中浮现，“道可道，非常道；名可名，非常名”，寥寥数语，道尽天地玄机。

元符万宁宫，又称“印宫”，因宋哲宗所赐玉印藏于宫中而得名，始建于南朝梁代，兴于宋代。

相较于九霄万福宫的高耸巍峨，元符万宁宫隐匿于绿树浓荫之中，又多几分清幽雅致。

来到万宁宫，雨势稍歇，天空依然阴沉，却少了几分压抑，多了几分清爽。

山间的雾气渐渐消散，远山、草木愈发清翠，空气清新宜人，深吸一口，满是自然的清香。

步入印宫，宽阔的睹星门广场上耸立着石牌坊，石壁上刻着“第八洞天、第一福地”八个苍劲大字。

历经岁月洗礼，依然清晰有力，彰显着茅山在道教文化中的崇高地位。

伫立于细雨迷蒙的“三天门”前，这座石坊，始建于南宋孝宗乾道年间，现存绝大部分构件为明代所刻。

整个石坊建筑浑然一体，雕工精细，古朴大方，是茅山留存下来的重要道教建筑物之一。

宫中殿宇错落有致，灵官殿、太元殿、财神殿等依次排布，虽历经战火，几经修缮，依旧保持着古朴风貌。

宫中深处，最引人注目的便是那尊净高三十三米的铜制老子神像。

神像庄严肃穆，面容慈祥，目光深邃，仿佛蕴含着天地万物的智慧。

神像之下，游人三三两两，或驻足观赏，或虔诚祈愿，氛围静谧详和。

在这仙山之中，面对圣像，更能体会到了道家“清静无为、顺其自然”的真谛，世间万物皆有其道，不必强求，不必执着，顺应自然，方得始终。

雨势渐小，雾气慢慢散去，远处的山峦，露出了些许青黛色的轮廓，与宫中的古朴建筑交相辉映，构成了一幅绝美的泼墨山水画卷。

今日茅山之行，恰逢春雨，虽无晴日朗照，却收获了别样的景致与心境。

雨润仙山，雾绕宫观，少了几份尘世的喧嚣，多了几分仙境的空灵；少了几分刻意的追寻，多了几分随心的安然。

雨中的茅山，没有浓墨重彩的惊艳，却有着淡墨轻描的雅致。

这场春雨，不仅洗净了茅山的尘埃，更洗净了心中的浮躁与杂念，让人在尘世奔波中，去寻一份内心的安然，守一份岁月的静好。

中午，江南的春雨裹挟着料峭寒意，再次将茅山笼罩在一片朦胧水雾之中。

站在茅山山脚下，雨水顺着雨伞滑落，仰望着题写着“浩气长存”四字、高大巍峨的牌坊，留下了难忘的骤雨中的红色记忆。

广场中央，陈毅、粟裕雕塑在雨中静默矗立，两位将领深邃的目光穿越雨幕，仿佛仍在凝视着这片他们浴血奋战过的土地。

仰望着雨雾中若隐若现的苏南抗战胜利纪念碑，碑身28米的高度，象征着新四军一、二支队来自南方八省的革命火种。

雨水顺着张爱萍将军题写的金色大字流淌，让这座建筑在雨幕中愈发庄严肃穆。

离开纪念碑，步行几分钟便抵达茅山新四军纪念馆。

这里已经来过多次，但今天特意带上两位外孙女，进行一次革命历史的传统教育。

1938年，陈毅、粟裕率领新四军挺进茅山，创建了全国六大山地抗日根据地之一的茅山根据地。

当年6月17日，粟裕率先遣支队在暴雨中的设伏，韦岗战斗首战告捷。

展柜中陈列的布满弹孔的军旗、磨得发亮的刺力、泛黄的家书，诉说着那段血与火的烽火岁月。

展柜中陈列的《抗日报》创刊号、新四军自制的土地雷、茅山道士秘密传送的情报，无不彰显着苏南军民同仇敌忾、团结抗战的智慧与勇气。

“雨水打湿了纪念碑，却让历史更加清晰”，纪念馆的留言簿上留下了最新的一条留言。

这或许是对这场雨中瞻仰之旅最好的注脚。