辽代北镇——富可敌国的存在

风雨一度

大辽五京之外富可敌国的辽代北镇

北域幽陵倾古贤，

镇山福地赐今安。

九州宁远皆王土，

四季分明容大千。

玄漠辽风临圣境，

京华烟雨漫渝关。

凌川故道连山海，

青史流金无虑天。

北海之外，大荒之中。一座“环抱六重，立抵九天”的无虑大山——医巫闾山，依然浅唱着东胡之韵，吟啸着蛮夷之风，倔强地屹立在大东北的土地上。

被唐尧虞舜封为幽州镇山的医巫闾山，横亘于辽西大地，葱郁在义县与北镇之间，20万公顷油松林，装扮了这座翠绿色的大山。

她是颛顼帝祭拜的幽陵，也是与九嫔的埋骨之地，她是屈夫子顾盼的远方净土，也是隋文帝遥祭的萨满神山，她是辽太子耶律倍的宜州私城，也是承天太后萧绰的宫帐、故里，她是大辽国守护两座皇陵的乾显二州（节度使），更是连接五京的之间的中枢重地。医巫闾见证了大辽国帝位更迭的内部纷争，也铭记了契丹人开疆扩土的雄风霸业。

契丹人和五燕（前燕、后燕、西燕、南燕、北燕）的创立者慕容氏，吐谷浑、西夏和建立北魏南北朝的拓跋氏一样，都是源于华夏古老北方的鲜卑族，契丹族与库莫奚族皆出于鲜卑宇文部。

契丹人在与强盛的大唐若即若离中，经过“营州之变”和“安史之乱”后，规模逐渐壮大。契丹最弱小的遥撵氏部族，终于等到了可汗之位。一路跌跌撞撞，左右逢源。公元916年，在牛人耶律阿保机的统治下，建立了契丹帝国。借唐末，中原混乱之机，统一契丹诸部，并向南攻城掠地，获得不计其数的人口，粮食，牲畜等战利品，契丹国力逐渐扩大。阿保机高兴之余，问群臣，契丹立国，以何教治理天下。有的说佛教，有的说道教，太子耶律倍却说，以孔子儒学，更能深入人心。阿保机大喜。

耶律倍的提议深得耶律阿保机的赞许。并下诏建孔庙，让耶律倍在每年春、秋两季率领百官祭奠孔子。在公元927年，于辽南京（今辽宁省辽阳市，后来改为辽东京）建造西宫藏书楼，并收集了大量的中原书籍。此为耶律倍建造的大辽皇家藏书楼。

耶律阿保机封自己为天皇帝，妻子速律平为地皇后，太子耶律倍为人皇王，确立了太子继承皇位的唯一性。后来，契丹国得到了汉臣韩延徽（河北卢龙）的建议，契丹国南面修汉城，汉人在此居住，与汉地无异；北面建毡房、营帐，契丹人在此居住，不改游牧民族习俗。实行南北面官制度，南院官管汉人，北院官管契丹、奚族和女真。这成为了最早的“一国两制”。

此时，人皇王耶律倍已经声名远播，常常跟随父亲阿保机南征北战，获得大量人口和财富。从汉地略得的奴隶和牛马，聚集在宜州（今义县），由于路途遥远，很多东西还没有到达辽上京，就据为己有，并在闾山脚下兴建私城（斡鲁朵，史称宜州大内）,在中原购买（或掠夺）大量书籍，藏于医巫闾山绝顶——大望海山藏书楼。这是大辽建的第二座藏书楼，而且是东北最大的藏书楼。此为耶律倍的私人藏书楼。

医巫闾山大望海山为宜州境，医巫闾山与今北镇地区，都是辽太子的私人狩猎场。后来也成为了多位大辽皇帝“猎狩于东山”的首选地。

年轻的辽太子在宜州私城处理完公事，闲暇时会到闾山望海堂中读书、在山林中狩猎，偶遇闾山脚下打猎女高云云，两个人情投意合，纳为妾室，封为美人。

富得流油的耶律倍，“任性”的在闾山绝顶望海堂下大兴土木，动用大量人力和财力，兴建高美人行宫（史称西宫）。因为高云云父女以打猎采药为生，在行宫旁的断壁前修建东方净琉璃世界药师佛的大型庙宇（高美人与耶律倍逃往后唐后荒废，后人在耶律倍显陵之上重建琉璃寺）。

耶律倍被立为太子时（916年），就娶了太子妃萧氏（端顺皇后），由于没有子嗣，又娶了小妾奚族萧氏（柔贞皇后，辽世宗耶律阮生母）。

契丹立国初期，耶律阿保机一直将势力范围向南扩张，得到了辽东大部分土地，并两次围攻幽州城（北京）。由于不敌晋王李存勖，都是无功而返。尤其最后一次以十万契丹大军败给了李存勖的五千乌鸦兵（此次战役被称为望都之战），而且输的相当惨烈，不但耶律阿保机的四儿子耶律牙里果被俘虏，契丹军大败向北而逃，正值冰天雪地，粮草全无，十万大军只剩下两万，逃亡的路上一望无垠，尸横遍野。阿保机对此一直是耿耿于怀。虽然这次战争阿保机自己是统帅，也不好把怨气撒在先锋耶律倍身上。但是不过数月，就封二儿子耶律德光为天下兵马大元帅。

三年后，耶律阿保机最后一次南进，但是这次没有直接参与战斗，统帅是天下兵马大元帅耶律德光，很快就攻破了幽州城，给阿保机出了一口恶气

《辽史》载：“天赞元年，授天下兵马大元帅，寻诏统六军南徇地。明年，下平州，获赵思温、张崇。回破箭笴（gǎn）山胡逊奚，诸部悉降。复以兵掠镇、定，所至皆坚壁不敢战。师次幽州，符存审拒于州南，纵兵邀击，大破之，擒裨将裴信等数十人。及从太祖破于厥里诸部，定河壖（ruán）党项，下山西诸镇，取回鹘单于城，东平渤海，破达卢古部，东西万里，所向皆有功。”耶律德光东征西讨，战功卓越，自然在阿保机眼里，闪烁出无尽的光环，同时太子耶律倍要逊色的多。此时，已经给耶律倍“让国皇帝”的最终命运埋下了伏笔。

天显元年（926年），耶律阿保机在辽太子耶律倍的建议下，攻克了渤海国。辽太子耶律倍与天下兵马大元帅耶律德光，均立其功。耶律阿保机改渤海为东丹国，并册封耶律倍为东丹国王。辽太子成了东丹国主，而天下兵马大元帅耶律德光拥有整个契丹国的兵权。明显的耶律阿保机给契丹国立了两个皇帝接班人。

天赞五年（926年），阿保机在回辽上京途中病死。耶律倍从此没有了靠山，弟弟耶律德光在母亲速律平和臣寮们的支持下，当上了契丹第二位皇帝。开始削弱东丹王政权，928年，辽太宗把东丹国南迁至辽阳，并时刻监视耶律倍动向。势力薄弱的耶律倍，对弟弟德光的一系列政治举措无能为力，只得把妻子和儿子耶律阮留在东京辽阳为人质，自己带着亲兵卫队，拉着金银细软隐归医巫闾山。本想相安无事，与高云云过着无忧无虑的日子，读书狩猎，吟诗作画。一幅“逐鹿图”，让辽太宗知晓，派人来问。耶律倍得知，慌忙带着高美人带着40余人，逃往后唐。将多年经营的宜州大内和东丹国，富可敌国的巨额财富都深藏于医巫闾山之中。

耶律倍此去后唐，几年后死于后唐政变。辽太宗耶律德光南下中原，由于水土不服，殉与回辽途中，正值耶律倍的儿子永康王耶律阮随军，群臣立永康王为大辽第三位皇帝，是为辽世宗。937年，耶律阮将东丹王与高美人灵柩接回大辽。

947年，辽世宗耶律阮葬父亲耶律倍于医巫闾山显陵，设立奉陵邑，建显州城，置奉先军（多为耶律倍宜州大内的私城卫队及宫分户）为守陵军，显州属辽东京道，治奉先县（今北镇西南），辽显州下辖三州三县。 ‌三州：嘉州（北镇中安二十里铺东）、辽西州（义县王民屯）、康州（北镇境内），三县：奉先县（北镇南，原金代钟秀县址）、山东县（北镇大亮甲。但鼓楼前石碑，刻有山东县为显州城的附郭县）、归义县（北镇城东北） ‌，属奉先军节度使州。史载，又于东京迁渤海国300户实之，看来其守护显陵的规模相当宏大。

辽义宗（耶律倍）死后葬于显陵，辽世宗耶律阮置显州，并“迁东京（辽阳）渤海人300余户以实之”。但这只是迁入的户数，并非军队编制人数。由于显州为节度使州（隶属辽东京道），大辽沿袭的是唐朝节镇建制，大唐朝的节度使可以说是一方政权的封疆大吏。五代十国的出现，就是大唐节度使导致的分崩离析后果。当然，仅次于辽五京的显州奉先军节度使，不会少于万人。而且，显州又下辖三州三县，即奉先县（奉先军）、山东县、归义县，康州、嘉州（嘉平军，刺史'）、辽西州（阜成军，刺史）。

耶律倍的宜州大内，是辽太祖阿保机弘义宫和地皇后速律平长宁宫以外的又一个私人宫卫（斡鲁朵）。斡鲁朵既是其宫廷，又是其私产；既有特别组织的禁卫军，又有其领地、属民，单独设官分领。辽代的斡鲁朵是辽太祖设立的禁军及皇家警卫系统，负责守卫皇宫、皇帝出行保安，以及皇帝去世后为之守陵。

天禄五年（951年）九月辽世宗耶律阮亲征后周，至归化州祥古山（今河北宣化境）祭父时醉酒，被耶律察割联合耶律'盆都等发动政变弑杀，史称火神淀之乱，终年三十四岁。叛乱平息后葬于显陵之西山（今辽宁北镇西南），谥孝和皇帝，庙号世宗，其遇害时皇后甄氏（大辽唯一汉人皇后）与撒葛只等后妃亦遭残害。辽世宗斡鲁朵为积庆宫，宫帐位于土河东，陵寝置于长宁宫北，辖有康（北镇）、显（北镇）、宜（义县）三州及山东县（北镇鼓楼）等行政单位，下设提辖司四处分管南京、西京等地兵丁。

积庆宫，有契丹本族民户10000人，蕃汉转户（归附的汉人和渤海人等其它民族民户）16000人。此外，积庆宫可征调出‌骑兵8,000人‌，构成其独立的军事力量。‌‌积庆宫是辽朝宫卫制（斡鲁朵）的一部分，为皇帝私属的军事、经济单位，不仅负责扈从皇帝、守陵，还拥有直属的州县和户口，是辽朝重要的政治与军事组织。‌‌

应历十九年（969年）二月，闻辽穆宗耶律璟于怀州黑山（今内蒙古巴林左旗罕山）为着帐奴隶所杀，率飞龙使女里、侍中萧思温等赶赴行在，经群臣劝进，辽世宗子耶律贤于柩前即位，尊号“天赞皇帝”，改元保宁。辽景宗耶律贤的斡鲁朵（宫帐）为彰愍宫，辖4州（永州、龙化州等）、4县（行唐县等）及4提辖司（南京、西京等）。‌‌彰愍宫，有契丹正户8000户，约16000人，蕃汉转户10000户，约20000人。骑军10000人。是辽朝重要的私属军政实体，承担扈从皇帝、守卫陵寝等职责。‌‌

乾亨四年（982年）九月，病逝于今内蒙古丰镇南，葬于北镇医巫闾山乾陵。谥号孝成康靖皇帝，庙号景宗。建奉陵邑，即乾州城（北镇庙前），置广德军为守陵户。

辽景宗耶律贤死后葬于乾陵，建乾州（隶属东京道，节度使州）城为奉陵邑，置广德军（韩德让的弟弟韩德凝为广德军节度使，后改契丹名耶律隆佑）。乾州下辖一州四县，即奉陵县、延昌县、灵山县、司农县，海北州（广化军，刺史州，今义县）。其守陵军人数史料中没有准确记载，但是作为与显州城一样为奉陵邑的乾州城，其规模也应该在几千人以上。

其大名鼎鼎的萧太后（萧绰）为辽景宗耶律贤皇后，由于辽景宗体弱多病，一切军国大事交于皇后萧绰全权处理，允许自称“朕”或“予”，在景宗与圣宗朝摄政长达四十余年，正式执政27年。并拥有自己私城，即斡鲁朵。是大辽唯一两位以皇太后身份建的私城，一个是淳钦皇后速律平的长宁宫，一个就是承天皇太后萧绰的崇德宫。崇德宫的斡鲁朵（宫帐）位于‌土河（今西辽河上游老哈河）以东，崇德宫以乾（北镇）、显（北镇辽阳之间）、双（沈阳铁岭之间）三州户置，后增贵德州（抚顺），共领四州县。崇德宫并非单一固定建筑，而是一个以‌今辽宁省北镇市乾陵区域为中心‌，辐射辽阳、北票、抚顺等地的宫帐体系。其政治与军事核心在土河（老哈河）以东、乾陵附近，而行政管辖则覆盖辽西与辽中多个州县。‌崇德宫有契丹正户6000户，约12000人，蕃汉转户10000户，约20000人。骑兵10000人，这支万人规模的骑兵部队，是崇德宫最核心的军事力量。也是‌世代隶属宫帐、能战能守的精锐军事力量‌。

统和二十七年十二月十一日（1009年12月29日），萧绰逝于行宫，终年五十七岁。

统和二十八年正月初一（1010年1月18日）耶律隆绪不受朝贺。初四（1月21日），耶律隆绪至乾陵。二十三日（2月9日），将萧绰灵柩安放于乾州蕞涂殿（北镇新立狮子岩石房子）。三月二十四日（5月10日），辽圣宗耶律隆绪给萧绰上谥号为圣神宣献皇后。同月，宋、高丽派使者前来会葬。四月十五日（5月31日），葬萧绰于辽景宗耶律贤之乾陵。

崇德宫大量资产、侍卫军及俘户（汉民等），归乾陵及乾州城中，或是在城中繁衍生息，生产生活，或是增置瞭望哨守护皇陵区。

文忠王府，是汉臣韩德让（契丹名耶律隆运，蓟州玉田人，即唐山）宫帐，是大辽唯一以汉人建立的宫卫，是十二宫一王府的文忠王府。韩德让与萧燕燕儿时本有婚约，由于萧氏为耶律氏后族，在辽景宗登基后，顺理成章的成为耶律贤（明扆）的皇后。982年，体弱多病的辽景宗驾崩，萧燕燕为了笼络手握兵权的汉臣韩德让，愿与德让重归就好，视圣宗皇帝耶律隆绪若己子。

并肆无忌惮的任韩德让随时出入禁宫，让隆绪每日三次向韩德让问安。在萧太后的授意下，韩德让权倾朝野，甚至直接影响辽庭命运。萧绰赐韩德让妻子自缢，澶渊之盟后，赐国姓为耶律，隶籍横帐季父房（脱离了汉籍，取消“宫分人”身份，成为契丹皇族的一员）。赐田产和陪葬地，并建文忠王府，是大辽唯一以汉人建立的私人宫卫。文忠王府所在地在辽河西岸的宗州城（今法库叶茂台）。

文忠王府，有正丁10000人，蕃汉转丁16000人，骑军10000人。

并肆无忌惮的任韩德让随时出入禁宫，让隆绪每日三次向韩德让问安。在萧太后的授意下，韩德让权倾朝野，甚至直接影响辽庭命运。萧绰赐韩德让妻子自缢，澶渊之盟后，赐国姓为耶律，隶籍横帐季父房（脱离了汉籍，取消“宫分人”身份，成为契丹皇族的一员）。赐田产和陪葬地，并建文忠王府，是大辽唯一以汉人建立的私人宫卫。文忠王府所在地在辽河西岸的宗州城（今法库叶茂台）。

文忠王府，有正丁10000人，蕃汉转丁16000人，骑军10000人。

统和二十八年（1010年），萧太后葬于乾陵后，辽圣宗耶律隆绪，将韩德让赐名“耶律隆运”，成了圣宗义兄，位在亲王之上。

韩德让死后，其生前的王府（宗州城）作为行政机构被撤销，土地和建置收归朝廷，由提辖司管理。同时，朝廷为纪念他，在乾陵建立了另一座具有纪念性质的“文忠王府”（已无考），按照契丹惯例，应该留有部分守陵军。韩德让无子嗣，辽圣宗到天祚帝时，都过继到几位皇族子弟为韩德让子嗣。‌

秦晋国王耶律隆庆可以说是出生在契丹皇室的一个幸运儿，他是辽圣宗耶律隆绪的二弟，虽然没有继承皇位，但是经过卓越的勋攻，已经拥有了更多的尊荣。成为大辽国唯一拥有私城（宫卫，即斡鲁朶）的皇太弟。该宫帐由辽圣宗弟耶律隆庆以文献皇帝耶律倍的承应人、渤海俘户及建州（辽宁朝阳龙城）、沈州（沈阳东八家子村）、岩州（辽宁葫芦岛兴城）三州户组建，其契丹语名中“赤实得本”意为孝，“斡鲁朵”指宫帐，其宫卫位于祖州西南三十里（今内蒙古巴林左旗西南石房子村）。宫卫承担扈从守卫、陵寝看护等职能。

敦睦宫，有契丹正丁6000人，蕃汉转丁10000人，骑军5000人。其人员的构成兼具军事与部族管理职能。‌‌

开泰五年（1016），秦晋国王耶律隆庆返回南京，行至北安州境内时，突然病死，年43岁。消息传到上京，圣宗非常哀恸，为之辍朝七日。开泰六年（1017）三月，圣宗亲赴显州，把二弟葬在医巫闾山，并追册隆庆为皇太弟，谥号“孝贞”（或曰“孝文”）。从此，在北镇龙岗子成为辽乾陵的陪陵区，正如龙岗子之名，成为准“龙寝之地”。逐渐形成了庞大的耶律隆庆家族墓地。其宫卫自然成为了守护皇太弟的守陵军。

耶律隆绪是来过北镇次数最多，驻跸时间最长的皇帝，有史料明确记载的就有十七次。

统和元年（983年）十一月“庚辰，上与皇太后祭乾陵”，“十二月壬午朔，谒凝神殿，遣使分祭诸陵。赐守殿官属酒。是日幸显州。丁亥，以显州岁贡绫锦分赐左右。甲午，东幸。”这是圣宗皇帝第三次来到北镇，与萧太后一起看望了景宗皇帝的乾陵。而萧太后著名的《闾山下诏》就发生在此时。这次来北镇圣宗皇帝就住在母后的崇德宫中，萧耨斤奉诏侍寝。

一年后，为辽圣宗生了一个皇子，耶律隆绪封萧耨斤为顺圣元妃。可惜，没有多久，小皇子夭折了。就在承天皇太后萧绰死后，葬于乾陵的第六年。

开泰五年（1016）四月，元妃萧耨斤又生下皇子，也就是辽国第七为皇帝辽兴宗耶律宗真。耶律宗真生于显州之东锥子河，明代称珠子河，清朝称为“鹞鹰河”，后传为“绕阳河”。由北向南地贯穿了辽西大部，一路流经阜新、彰武、新民、黑山、辽中、台安和北镇等市县，于盘锦市盘山县汇入辽河（原双台子河），流域面积1万余平方公里。

保大五年（1125年），天祚帝耶律延禧被金将完颜娄室俘获。八月被解送金上京，被降封为海滨王。金天会六年（1128年）病死，享年五十四岁。金皇统五年（1145年），葬于广宁府闾阳县乾陵傍（西麓）。天祚帝的宫卫为永昌宫，拥有28000人。

但是此时，大辽乾陵的守陵制度早已不复存在‌：辽朝于1125年灭亡后，乾陵作为皇家陵寝的官方守陵制度也随之终结。金朝灭辽后，对辽代皇陵进行了严重地破坏和掠夺，原有的陵寝管理机构和守卫人员体系彻底瓦解。

契丹建国之初，诸部在耶律阿保机的统一领导下，赢得了许多来自外族的红利。尤其在辽太宗耶律德光入主中原以来，掠夺大量汉人工匠和农耕文化、工具，大大充实了契丹国的农耕文明和民间技艺。把有养蚕织锦技术的奴隶，置州建城，其名为锦州。把制陶烧瓷的工匠设在喀左，名为利州。

而真正得到红利的是辽代的北镇。乾显二州，为奉陵邑，是守护皇陵的节度使州（以下为观察使、防御使、刺史），辽代行政区划大体上是道、府（州）、县三级制。显州和乾州属东京道（辽东京辽阳），是除了辽五京以外最高的行政级别。契丹是游牧民族，和平时期以游牧渔猎为主，战争时期，不论男女老少，可以全民皆兵。

自辽世宗耶律阮置显州城起，一直到辽末帝耶律延禧逃往夹山。显州城（奉先军）和乾州城（广德军）中，有守陵军和蕃汉转户的人口，一直不下万人。

大辽国除了五京以外，还拥有十二宫一王府，是契丹贵族的个人私产。就是皇帝死后，其宫卫户也是作为守陵军，置于其陵寝的奉陵邑。拥有大辽斡鲁朵（宫卫）的契丹贵族，葬在医巫闾山的就有六位。

辽世宗耶律阮（积庆宫），辽景宗耶律贤（彰愍宫），承天皇太后萧绰（崇德宫），皇太弟秦晋国王耶律隆庆（敦睦宫），天祚帝耶律延禧（永昌宫），韩德让契丹名耶律隆运（文忠王府）。都葬在医巫闾山的显陵和乾陵之中。其宫卫户自然也就成为了守护皇陵的守陵军和守陵户。

乾显二州，也是大契丹国'，东征高句丽，南攻北宋等战事的集结军队，调动兵马的中转站。乾显二州的守陵军，能征善战的正丁就达两万多人，还设有兵工厂和武备库等。其规模庞大，即是节镇，又是奉陵邑，还是几位大佬的宫卫属地。其军事实力和编制等级，仅次于辽上京的四个陪都。

一个辽代北镇，半部大辽历史。两座帝国皇陵，千年契丹龙脉。巍峨耸立的医巫闾山，经历着四千年的文明洗礼，见证了一个朝代史诗级的辉煌。

凌云望海有情天，

辽韵金风无虑泉。

与世无争同岱岳，

月华明静大荒间。

吞云吐雾万千里，

碧浪松涛抟紫烟。

王气氤氲成霸业，

幽陵龙脉即东山。