泉州----一座活着的古城

归黎

都说泉州是“半城烟火半城仙”，可若没有“大咖说”老师的指引，我大概只会看看热闹，看不出门道，跟着老师穿梭在红砖古厝间，听她把千年的海丝故事娓娓道来，这座古城才终于在我眼前，真正活了过来。

泉州是个传统文化的大宝库，各色非物质文化遗产不胜枚举，参观泉州非物质文化遗产馆是了解泉州非遗最快捷、高效的方式。

“大咖说”青马老师在给我们深情讲解非遗项目。

“此地古称佛国，满街都是圣人”——是我国南宋理学家朱熹所撰，千年之前泉州佛教的兴盛和僧侣众多的景象可以想象。福州开元寺、泉州开元寺、与大开元寺（邢台）、潮州开元寺被称为全国四大开元寺。早起，雨停天阴，冷风嗖嗖的，我们从开元寺开启一天的行程。

开元寺里的东西塔是我国现存最高的一对宋代石塔，代表了13世纪中国石构建筑技艺的最高水平，更是泉州人心中的精神航标。西塔（仁寿塔）原为木塔，两次失火被毁；现在的是公元1228年（南宋）用石头修建，但其建筑细部较忠实地反映南宋时福建地区的木构建筑的风格。西塔众筹，人物造像体现了“十方世界，众生平等”。

东塔（镇国塔）始建于唐咸通六年（公元865年），初由倡建者文偁禅师建成五层木塔，经过几次毁坏与重修，于南宋宝庆三年（公元1227年）易木为砖；公元（1238年-1250年），改为现存的八角五层楼阁式仿木构的花岗岩石塔。东塔是官方建造，严格按照佛教的修行等级逐级分布造像。

泉州文庙不仅是古代泉州最高的教育机构，也是现今世界遗产"宋元中国的世界海洋商贸中心"的瑰宝之一。整个建筑群占地广阔，坐北朝南，遵循中国传统建筑"左学右庙"的规制。

大成殿作为文庙的核心，是一座典型的宋代重檐庑殿顶建筑，其规格在全国文庙中非常罕见。

殿内悬挂有清代康熙皇帝御书的 "万世师表" 匾额，正中供奉依据唐代吴道子画作放大的 孔子像，东西两侧则供奉四配与十二哲人的画像。

大殿以48根白 石柱 承托，正面有8根浮雕 盘龙檐柱，殿顶铺就 黄色琉璃瓦，彰显了宋元时期泉州因海外贸易而拥有的特殊政治经济地位。

天色未暗透，庙檐下的灯光已经迫不及待地亮起。那光不像日光般坦荡，而是带着温度的、浓稠的金黄，把屋脊上密密麻麻的剪瓷龙雕，都镀上了一层神性的光晕。

漫步佛国泉州，一日看尽千年香火。清晨在开元寺听东西塔风铃，午后于府文庙寻一抹儒雅清幽，黄昏时看关帝庙的烟缕缭绕成霞，结束了一天的citywalk。

“城景相融、岩幽林秀”的清源山令我陶醉，站在山上俯瞰，泉州古城风貌尽收眼底；走进山林，则是另一番清幽的天地。

山下的老君岩，是我国现存最大、最久的道教石雕造像，这尊宋代老子石像被戏称为“老子天下第一”。

大书法家米芾的“第一山”并非为清源山所作，而是一段跨越数百年的“墨缘”，串联起江苏盱眙和泉州清源山，堪称文化传播与回流的佳话。

洛阳桥像是时光在海面上留下的一道印记。它静静地卧在泉州洛阳江的入海口，不只是一座桥，更像是一本能读到千年的石书。这是中国现存最早的跨海梁式大石桥。

近千年前，工匠们在惊涛骇浪中用花岗岩条石垒砌起船形的桥墩，更绝妙的是，他们还在桥基养殖牡蛎，利用其繁生将石块牢牢胶结在一起，这就是史无前例的“种蛎固基法”。至今，桥墩石上那些斑驳的白色蛎房痕迹，就是古人智慧最生动的证明。

作为新晋的“世界美食之都”，泉州的味道就藏在街头巷尾的古早味里。如果说山水是城市的风景，那美食就是泉州的灵魂，一碗面线糊、一块润饼，都沉淀着千年海丝的烟火气。

这几天对泉州的“阅读”，感觉泉州不是用来“打卡”的，而是用来“生活”的，它不需要用力过猛的表达，只需要你静下心来，慢慢走，慢慢吃，慢慢感受那份 “半城烟火半城仙”的从容。