<p class="ql-block">昵称:陈雪峰</p><p class="ql-block">美篇号:77063100</p><p class="ql-block">图片来自网络,致谢原作者</p> <p class="ql-block">正月十四,岁暮余温未散,元宵将至,鲁北大地的风里,已裹着湿地的清润与草木的初生气息。这一天,民间不追财神送财的浮华,反倒讲究“守财神”,守的不是庙堂之上的香火,是黄河口人刻在骨子里的生计与初心。于我们而言,这不仅是一场传统民俗的践行,更是一场关于珍惜、自律与团圆的生活修行,一如古人所言,“治家有法,无过勤俭;待人有道,无非和气”。</p> <p class="ql-block">黄河自西向东,奔涌千里,在入海口处与黄海相拥,形成黄蓝分明的奇景。这片土地上的人,依河而生、伴湿而居,千百年来,从没有过“不劳而获”的侥幸。老一辈人常说,黄河口的土,是一锨一锨刨出来的;日子的福,是一步一步守出来的。物质有限的旧岁里,正月十四守财神,本就是守一家人的柴米油盐,守湿地边的寻常烟火。不浪费一粒粮,不挥霍一分钱,不折腾、不浮躁,把寒来暑往的日子过稳,把膝下儿孙、身边亲人守好,便是最大的“财富”。这份财富,没有金银的璀璨,却有黄河水般的绵长与厚重;没有市井的喧嚣,却有湿地芦苇般的安稳与坚韧。</p> <p class="ql-block">而今时今日,“守财神”的意义愈发纯粹。守的是黄河口人代代相传的勤俭持家之道,是湿地边阖家团圆的温暖烟火;守的是邻里之间如河水相融的和睦善意,是四季里平平安安的生活常态。恰如唐代诗人李商隐所吟:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭二字,从来不是束缚,而是扎根黄河口的生存智慧。春日湿地里,农人护着初生的芦苇与秧苗;秋日滩涂上,人们收着沉甸甸的稻谷与鱼虾。这份与土地共生的踏实,便是勤俭最好的注脚。</p> <p class="ql-block">正月十四的另一番讲究,是“试灯”。鲁北大地的寻常巷陌,黄河口的村落小院,家家户户都会把元宵节的灯笼高高挂起,点亮烛火,检查好坏,照亮每一间屋舍,这便是俗称的“间间亮”。灯笼悬于檐下,红的、黄的、绘着花鸟的、刻着吉祥话的,光影摇曳间,映着门框上的春联,映着院角晒着的芦苇秆,也映着家人围坐的笑脸。</p> <p class="ql-block">这灯火,从不是为了“招神纳财”的形式,而是为了点亮团圆的氛围,提醒着亲人聚首的珍贵。宋代诗人欧阳修有云:“今年元夜时,月与灯依旧。”千年之前的灯火,与今日黄河口的灯光,本质并无二致。它照亮的是屋舍,温暖的是人心;连接的是过往与当下,维系的是亲情与羁绊。当灯光遍满庭院,家人围坐灯下,闲话湿地的四季变迁,畅谈家常的琐碎温暖,所谓“灯亮财来”,不过是灯亮人聚,人聚家旺,家旺福自来。这份福,是黄河水滋养的沃土,是芦苇荡摇曳的生机,是一家人相守的温情。</p> <p class="ql-block">回望历史,黄河口的先民们,在物质匮乏、条件简陋的岁月里,没有完善的安全保障,没有科学的生活指南,便以岁时为序,以经验为凭,将对美好生活的期盼,化作正月十四守财神、试灯等具体的行为准则;将对子孙的期许,化作“勤俭持家”“和气待人”的谆谆教诲。那些看似“迷信”的仪式,那些代代相传的“忌讳”,不过是让我们在节日里多一份谨慎,多一份包容,多一份对生活的珍惜。</p> <p class="ql-block">正如明代吕坤所言:“居家戒争讼,讼则终凶;处世多戒盛气,气盛则易折。”黄河奔腾不息,却懂得在滩涂处放缓流速,滋养万物;芦苇随风摇曳,却始终扎根泥土,不曾动摇。做人做事,亦当如此,不张扬、不急躁,守得住本心,留得住温情。</p> <p class="ql-block">节日里,不妨放慢脚步,守着家中的灯火,陪着年迈的长辈,逗着活泼的孩童;春日里,漫步黄河口湿地,看芦苇青青,听百鸟和鸣,感受自然的馈赠;生活中,管住嘴、稳住心、守好家,不铺张、不攀比,善待邻里,勤俭度日。</p> <p class="ql-block">黄河润福,家灯守暖。正月十四的守与试,守的是家,暖的是情,传的是理。愿我们在马年的春光里,如黄河奔涌般奔赴希望,如灯火长明般守护温情,以勤俭为舟,以团圆为帆,在黄河口的这片热土上,守好寻常日子,不负岁岁清欢。</p>