文洁之民 <h1></h1><h1><span style="color: inherit;"> 南京号称是“文学之都”，古典文学名著《红楼梦》一书和它的作者曹雪芹都与南京结下了不解之缘，曹雪芹在南京度过了他的童年和少年，而南京就是《红楼梦》故事情节的原发地。</span></h1><h1><span style="color: inherit;"><br></span></h1><h1><span style="color: inherit;"> 我的小学母校南京大行宫小学的原址就是曹家江宁织造府接待清帝南巡的行宫所在地，如今这里坐落着“江宁织造博物馆”；我的中学母校南京九中紧邻江宁织造博物馆，原先是曹家江宁织造府的仓库所在地，曾名“大仓园”，校园里至今还有两株树龄高达300多年的广玉兰，是当年江宁织造府的原物；我的大学母校南京师范大学随园校区号称是东方最美的校园，原先就是曹家建造的私家园林——随园。</span></h1><br> 如此说来，我与《红楼梦》有着一种不浅的缘份哦！<br><br> 听说南京市郊江宁的花塘古村号称是红楼文化故里，是曹雪芹创作《红楼梦》的原型地，与《红楼梦》有着千丝万缕的联系，而且还有许多待解之谜，因此马年新春的正月初十，是个“十全十美”迎春接福的好日子，我未能免俗，兴头头地冒着时断时续的小雨驾车来到江宁街道的花塘社区打卡一游。 网络图片：《红楼梦》 红楼稻香村 <h1> 花塘因为有个荷花塘而得名，江南水乡到处都有荷花塘，这个地名实在是太寻常不过了。但不同寻常的是花塘竟然有九十多处地名与《红楼梦》里的地名相同。</h1> 指示牌 <h1> 花塘的观东村和观西村据说就是大观园的东门和西门所在地；而街东村和街西村就是荣国府和宁国府的所在地。</h1><p class="ql-block"><br></p><h1> 平心而论，用乡旮旯的小村庄来演绎富丽堂皇的大观园和荣、宁二府，想想总觉得有点不大靠谱，你这是让六朝金粉地、金陵帝王州的古都南京情何以堪！</h1><h1><br></h1><h1> 乾隆皇帝六下江南，几乎每次都下榻在南京“大行宫”的曹家江宁织造府，你却让定于一尊的皇上憋屈在乡村旮旯成何体统，皇帝老儿的龙颜往哪搁！“<span style="color:inherit;">海是龙世界”，你却让真龙天子的皇上“龙游塘底遭虾戏”，居心何在！</span></h1> 网络图片：南京大行宫的江宁织造博物馆 观东村牌 <h1> 《红楼梦》是一部有关金陵贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，而花塘有四个村子分别是曹姓的曹上村、史姓的史家村、王姓的小王庄以及薛姓的薛家凹子，四家也都曾是当地的名门望族，这四个姓氏与《红楼梦》中的“贾、史、王、薛”四个姓氏大同小异，真是无巧不成书！</h1><h1><br></h1><h1> 花塘的“曹”姓之所以与《红楼梦》中的“贾”姓存在小异，是因为曹雪芹要将“曹”家的“真事隐去”、才用了“假语村言”的“贾”家。花塘四个望族与《红楼梦》四大家族的不谋而合究竟是契合还是巧合？只能见仁见智了！</h1> 红楼梦境花塘大观园 <h1> 花塘有位曹姓老人就坚称自己是曹雪芹的后代，不过口说无凭，不知老人家压在箱子底下的物件中是否有白纸黑字的《曹氏家谱》。</h1><h1><br> 曹雪芹是清代的一介文人，童年过着锦衣玉食的富贵生活，后来家道中落，以至晚年过着“举家食粥”的潦倒日子，与他同姓乃至认祖归宗虽然不能沾到什么光，但起码可以像阿Q那样炫耀一下“祖上先前也阔过”，而且也不用承担什么风险。</h1><h1><br></h1><h1> 不像南宋奸臣秦桧的后人以秦姓为耻，臭名昭著的秦桧也是江宁（今南京）人，死后就葬在江宁牧龙镇（今牧龙社区）的牧牛亭，尽管他死有葬身之地，但他的墓冢却被人称为“秽冢”，宋代诗人杨万里就曾在《宿牧牛亭秦太师坟庵》一诗中揶揄道：“今日牛羊上丘陇，不知丞相更嗔不？”尽管秦桧的后人秦大士贵为状元郎，也不得不十分谦卑地说“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。<br></h1> 网络图片：江宁牧牛镇 <h1> 观东村中有一荷塘，《红楼梦》大观园中也有一荷塘，书中说藕香榭就在荷塘边，塘边还有亭子、回廊、曲折竹桥等景观。藕香榭的立柱上悬挂的楹联是“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥”，应该说这副楹联与“藕香榭”的匾额既十分贴切也十分应景。</h1> 荷塘美景 <h1></h1><h1> 观东村里的荷塘边有两座亭子，一座就名为“藕香榭”，其实在古典建筑中，“榭”和“亭”是两种不同的建筑形式，“榭”有顶有柱，有墙有窗，半敞开，临水；而“亭”只有顶和柱，却没有墙和窗，全敞开，既可临水也可亲山；将“亭”称为“榭”，看来这是马年新春的指鹿为马哦！</h1><p><br></p><h1> 亭子立柱上的楹联“闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞”出自《红楼梦》。恕我直言，花塘“藕香‘榭’”的楹联与大观园藕香榭的楹联一比，高下立见，因为眼前的楹联内容与匾额的“藕香”一点也不搭界，二者没有一毛钱关系。</h1> 藕香亭匾额与楹联 <h1> 令人大惑不解的是这“藕香榭”旁又立着一块“芦雪亭”的说明牌，更是让人丈二的和尚摸不着头脑了。</h1><h1><br> 围着“藕香榭”看了一圈，我不禁怀疑起这座飞檐翘角的建筑是“一座亭子，两块牌子”，夏末秋初就挂“藕香榭”的匾额和楹联，秋初冬末就挂“芦雪亭”的匾额和楹联，只是眼下错挂了“藕香榭”的匾额罢了。</h1><h1><br> “藕香”和“芦雪”都是生活中的美好事物，莲藕的清香，芦雪的洁白既向人们传递了嗅觉和视觉的美好信息，又为人们提供了精神和审美的情绪价值。特别是芦花和雪花都是古典诗词中最常见的唯美元素，秋季洁白的芦花飘飞，与冬季晶莹的雪花飞舞同样美不胜收，极富诗意，岂能“有雪无诗俗了人”！</h1><h1><br></h1><h1> 因此民间传说乾隆皇帝的御笔就曾写过一首《咏雪》的神诗：一片两片三四片，五六七八九十片。千片万片无数片，飞入芦花都不见。我倒是觉得用乾隆的这首“数字化”神诗作为“芦雪亭”的楹联就很不错，有芦有雪，应时应景，既寓庄于谐，又大雅若俗。</h1><h1><span style="color: inherit;"><br></span></h1><h1><span style="color: inherit;"> 忽然想到，就连曹雪芹他老人家的名字中也有个“雪”字，“雪芹”也十分唯美，典故就有“臣有美芹，愿献之”一说，这里的“芹”与“情”谐音，雪中献美芹，礼虽轻，情义却是无比厚重的！</span></h1><div> </div> 芦雪亭说明牌 <h1> 另一座亭子名为“沁芳亭”，两旁的楹联是“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”。匾额上的“沁芳”是“清香四溢、沁人心脾”意思，看来这匾额与楹联不仅是亭子周围景物的描述，更是一种清新脱俗、淡雅宁静的审美情趣的表达。但让人大跌眼镜的是亭子中竟然堆满了一捆捆乱草，这岂止是“俗了人”，简直就是大煞风景！</h1><h1><br> 转而一想，没准这精美的亭子中堆放着乱糟糟的杂草是在暗喻贾宝玉也未可知，因为花花公子贾宝玉“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，就像这亭子和亭子中的乱草一样，想到这里，我也就释怀了。<br></h1> 沁芳亭匾额和楹联 亭内杂草 <h1><span style="color: inherit;"> 荷塘中有一座九曲桥，不过是木板搭建的，而非《红楼梦》中所说的曲折竹桥，不知桥头为何却立着一块“九曲回廊”的说明牌，“廊”和“桥”也是两种截然不同的建筑形式，犹如牛头不对马嘴，虽然二者可以结合，结合起来的建筑称为“廊桥”，但你也不能指牛头为马嘴呀！</span></h1><h1><br></h1><h1> 荷塘的东西两岸分别有两堵笔直的黛瓦粉墙，墙上开有许多漏窗，画着许多《红楼梦》中的人物，显然也不是九曲回廊。</h1><h1><br></h1><h1> 我知道荷塘的这些景观都是按照《红楼梦》书中仿造的，是“经济为剧本，文化来搭台，旅游唱大戏”，是“新农文旅”融合发展，因此也就十分理解这种振兴农村的新思路、新举措、新赛道、新业态。</h1> 九曲木桥 桥头的九曲回廊说明牌 黛瓦粉墙漏窗壁画 <h1> 村中还有口“曹家古井”，根据指示牌，我在村中兜兜转转找找寻寻觅觅，问了好几位村民，才找到了这口古井。我原以为大户人家的古井一定有个高大宽敞的井台，有个历尽沧桑的井栏，没想到曹家古井却沦落在一块凹地中，实在是有点冷冷清清凄凄惨惨戚戚，古井只有井栏而无井台，井栏直径达一米，可见井的规模不小，但井栏里却丢满了垃圾。</h1><h1><br> 俗话说“美不美，故乡水”，在传统文化中，井代表着故乡，清冽甘甜的井水是一种挥之不去的记忆，是一种排解不开的乡愁，因此井也就成了一种底蕴深厚的文化符号。<br></h1> 曹家古井的石井栏 石井栏成了垃圾桶 <h1> 没想到曹家古井却成了垃圾桶，更令人惊讶的是古井说明牌上的文字也是布满“垃圾”：“井口圆柱形”，“圆柱形”还能称“井口”吗？“庭座直径约100厘米”，“庭座”不知是什么东东？“沿口厚16层米”，“层米”应是“厘米”之误；“圆柱北侧有石刻字边”，“圆柱”应为“井栏”，“字边”估计是“字迹”之误；“现已核期不清”，疑似“现已模糊不清”。</h1><h1><br></h1><h1> 呜呼！难不成曹家古井枯竭了，曹氏后人、说明文字的撰写者也文思枯竭了？</h1> 古井说明牌上满是文字垃圾 <h1> 村里的家家户户都贴着春联、挂着灯笼，一派喜庆祥和的气氛。许多人家大门两旁悬挂着古色古香的木制楹联，楹联的内容均出自《红楼梦》，最令人眼前一亮的是一户人家的楹联极富田园诗意：“一畦春韭绿，十里稻花香”，而且他家门前就是菜园，不远处就是稻田，这不禁让人见联生景，触景生情，自然会联想起“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢乐场景。</h1><h1><br></h1><h1> 至于有些人家的楹联在我看来未免太过于学究气了，如：“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”，不知有几人能识得“黼黻”二字且知晓其意，倒不如“耕读传家久，诗书济世长”更符合农家的特征，也一目了然。</h1> 诗意田园的“春韭绿稻花香”楹联 学究气的“珠玑黼黻”楹联 <h1> 村里的粉墙上都是大幅的《红楼梦》人物彩色壁画，十分养眼，这些壁画不说接地气，最起码也是接了“红楼”的文气，大可不必千村一律地都是高亢的口号、宏大的叙事。</h1><h1><br> 村头的小超市名为“大观园”，大门上的“大观园”几个字中规中矩，似乎在郑重承诺顾客“诚信经营，童叟无欺”；村中的农家乐名为“蘅芜苑”，匾额上的“蘅芜苑”几个字歪歪扭扭，似乎在热情招呼食客“吃好喝好，不醉不休”；看到小超市老板把苦心经营的“香烟洋火桂花糖”、农家乐主人把辛劳操持的“柴米油盐姜醋茶”，这些“眼前的苟且”生活过成了《红楼梦》的诗行，不禁要为他们点一个大大的赞！<br></h1> 壁画宝黛共读 壁画贾宝玉 壁画史湘云 红楼人物画 大观园小超市 蘅芜苑农家乐 <h1> 村里一墙角处安装着两块用于汽车安全驾驶的反光镜，墙上赫然画着一位捂着樱桃小嘴、嫣然一笑的古装侍女，并搞笑地调侃道：“魔镜魔镜，谁是红楼里最美的女人！”这反光镜显然对应着《红楼梦》中的风月宝鉴，风流成性的贾瑞从跛足道人那里讨来的风月宝鉴里藏着他日思夜想的美女王熙凤，以至让他神魂颠倒，最终竟被这宝鉴夺走了卿卿性命。</h1><h1><br></h1><h1> 看到墙角的反光镜，特别是看到那位嫣然一笑的美女和那句调侃的话语，正在驾车的我不禁哑然失笑。看来驾车时一定要集中注意力，不能分心看路上的美女，搞不好既送了自己的这条老命，也断了美女的红颜薄命。</h1> 安全驾驶反光镜 <h1> 透过这面反光镜来看花塘，忽然觉得自己仿佛进入了一个魔幻世界，特别是面对与《红楼梦》书中一一对应的姓氏地名、古井荷塘、曲桥亭榭、匾额楹联、饮食男女乃至壁画魔镜时，直让人有一种亦梦亦幻的感觉，好在大观园原本就是曹雪芹精心打造的一个“太虚幻境”，因此正月初十，踏马迎春，驾车接福，乐游花塘，也就不必太较真了……</h1><div><br></div><div>2026年3月1日</div>