荔林水乡逛灯会

呼噜王

<p class="ql-block">  “全到莆田过大年”一声吆喝,诚意满满,全市上下一片繁忙,张灯结彩,备戏搭台,从初一到十五,打铁花、放烟花、舞龙狮、跳傩舞、爬刀梯、逛灯会,桔塔、蔗塔、千担盘,村村元霄、户户接福,鞭炮震天响,龙灯巡地游。</p> <p class="ql-block">  这里有荔林水乡之称,她就是莆田市荔城区西天尾镇北大村,地处莆田“城市绿心”腹地,北洋平原水乡核心区,木兰溪西天尾段下游,企溪、后卓溪、丁林溪三溪并流处,数以千计棵的百年荔枝树,沿溪成“荔林水乡”景观带。</p> <p class="ql-block">  一场颇具荔林水乡特色,弘扬文献名邦、海滨邹鲁文化的新春灯会在这里华丽亮相。</p> <p class="ql-block">  荷花托飞马,红荔寄长安。千里快骑到,贵妃笑开颜。</p> <p class="ql-block">  莆田荔枝为国家地理标志产品,最佳品尝期集中在6—7月,当地对荔技有:小暑小吃、大暑大吃之说。</p> <p class="ql-block">  据蔡襄《荔枝谱》记有32个荔枝品种,多数产自当时的兴化军(今莆田),但很多老品种因年代久远、产量或抗性问题已极少栽培。现在主流品种以陈紫为主,其次是状元红、兰竹、黑叶等。</p> <p class="ql-block">  蔡襄(1012—1067,福建仙游人,北宋名臣、书法家)是让莆田荔枝名扬天下的关键人物,其《荔枝谱》(嘉祐四年,1059)是世界现存最早的荔枝专著。《荔枝谱》让莆田荔枝从“养在深闺”走向全国,宋代起成为贡品与远销的名果;后世版本多达20余种,被译成多国文字。奠定了莆田荔枝在全国的顶尖地位,“荔子甲天下”成为莆田的文化名片。</p> <p class="ql-block">  荔枝树下,祥云红福,宫灯金灿,菇呈七彩。</p> <p class="ql-block">  彩门开重重,开门红、福禄门、如意门、福寿门,幸福的人民福寿康宁奔向小康大道。</p> <p class="ql-block">  郭沫若在《途次莆田》诗曰:“荔城无处不荔枝,金覆平畴碧覆堤。围海作田三季熟,堵溪成库四时宜。梅妃生里传犹在,夹漈 编 书 世 所 稀。风 物 端 宜 夸 盛 世,荔 枝 初 熟 正 行 时。”</p> <p class="ql-block">  《途次莆田》犹如孔雀开屏,把美丽的莆田展示给世人,让你不来莆田作一次亲身体验都不行,怪不得诸多央视主持人,一年四季,接二连三,来莆田采风。</p> <p class="ql-block">  花卉彩灯,昆虫世界,动物遍地,儿童乐园。</p> <p class="ql-block">  小桥流水,龙灯高企,水乡夜寂,蛙声一片。</p> <p class="ql-block">  碧波荡花船,琵琶传雅韵。乡音颤荔林,妹靓哥更俊。</p> <p class="ql-block">  夹道红炮仗,五谷丰登来,四季皆平安,八方聚来财。</p> <p class="ql-block">  人杰地灵是莆田,院士辈出楷模贤。科院工院兼双院,挂帅学部敢领先。至今摘冠十七人,领军尖端功勋显。思贤奋马不须鞭,后浪更推浪向前。</p> <p class="ql-block">  “一方文武魁天下”,科举文化耀人眼。唐肇五代宋元明,状元廿一为乡贤。</p> <p class="ql-block">  莆仙戏是国家级非遗,被誉为宋元南戏活化石,源于唐、成于宋、盛于明清,其特色体现在历史底蕴、表演、声腔音乐、剧目、脸谱与民俗等多个维度。自1959年(国庆10周年献礼)有仙游鲤声剧团《团圆之后》、莆田一团《三打王英》;1979年(国庆30周年献礼)鲤声剧团《春草闯堂》;1981年《状元与乞丐》;1985年莆仙戏一团《秋风辞》;迄今共有十三部莆仙戏晋京展演,受到党和国家领导人的好评和亲切接见。</p> <p class="ql-block">  三元及第指的是科举文化连中解元、会元和状元,相当于今天的小升初、中考、高考中的皆为榜首翘楚。</p> <p class="ql-block">  穿越北大上北大,莆田的灯会文化,也处处展现出望子成龙,对鲤鱼越龙门的期盼。</p>