黄灯笼高挂有人喊怪？黄色怎么就变得不讨喜了

雨树披纷

　　一朵鲜花，有了黄色的花瓣，就有了某种特殊暗示。

　　第一次上岳父大人家，除了礼物，顺带送了一束花。结果，岳父一看当场沉下脸，把准女婿轰出门外。小资点就算了，偏偏还是黄菊花，那是丧事色。

　　这是坊间一个笑话。

　　我的尴尬就笑不起来了。早年有朋友住院，送了一束栀子花，他一脸不高兴。后来才知道，淡黄的花色，是丧色，犯了忌。

　　“花中四君子”的菊花，寓意清雅高洁；在古代，菊花又称长寿花，以黄菊为正，是菊中上品。

　　不知何时，黄菊花成了丧葬专用品，约定俗成，一时半载难以“洗冤昭雪”，这让“采菊东篱下”的陶潜情何以堪！

　　古代宫灯，掌上红色黄色，是尊贵喜气；到了民间，红灯笑纳，黄灯就不待见了。如果不信，到别人家门口，掌上一盏黄灯笼试一试？

　　不扁你才怪呢。

　　《千字文》开篇就是“天地玄黄，宇宙洪荒”，黄色被古人视为方正大地的土相，象征着富贵、尊贵与丰收。

　　传统的基本五色中，黄色是居中的中央黄，其余四色是东方青、南方赤、西方白、北方黑。它们是与生克五行相对应的五正色。

　　在古代，黄色自带书卷气、富贵气和神仙气。古代读书人，多偏好浅黄丝帛制作的书衣、书囊，捧着浅黄的书，挎着浅黄的书囊，成了一种精致，显示书生们的君子气质。

　　黄中有白、白中有黄的黄白色，在古人的意象中，既仙气又贵气。黄白气象万千，缥缈着触手难及的神仙梦。同时，黄白之间，黄金白银，世俗气盛又富贵袭人，炫耀着富贵的梦幻。

　　一种色名，两种心境，两重美感。

　　黄色自带庄严、大气和包容。“黄河天上来，其源吾不知。放眼三十里，日耀黄琉璃。”在明代诗人纪坤的情感里，阳光下黄河的光辉，宛若黄色的琉璃，透射出滋养万物的力量和丰饶。

　　闪耀在母亲河的琉璃黄，被帝王看中了，琉璃黄瓦成了皇宫专属。地方上，只有皇帝册封的寺庙，获得恩准才可使用黄瓦。

　　在古代，青砖灰瓦，是民间寺庙的标配；胆敢使用琉璃黄瓦，那是“逾制”的犯上大罪，要掉脑袋的。

　　一种颜色，两种境遇。

　　黄色的尊贵被无限放大，从唐朝开始，成为帝王的专属色，象征皇权的至高无上。

明朝英宗年间，把一种叫“明黄”的传统色名，单列了出来，确定为皇家标识色，成了禁色，士庶服饰不得染指。

明黄色，就是如日中天的太阳色。

清朝衣钵了前朝的明黄崇拜，重申明黄为禁色，乾隆皇帝上谕“（皇帝）朝服色用明黄”，将明黄色定为皇家专用。

黄色，这种中国传统基本色，其中的寓意，体现了先人情通自然的风韵，表达了古人感怀观象的生活智慧，早已成为中国人的集体意识，融入中华民族的审美基因里。

黄灯笼、红灯笼，都是喜庆和谐的民间愉悦，有什么可怪讶的？

在我们这里，佳节喜庆时的商家景区，红黄灯笼高高挂，交相辉映，这种情景多了去。