写罢大运河世遗节点城市自驾之旅之二的扬州，距春节只有一月有余，暂且歇笔，转而练习隶书毛笔字，为书写春联做准备。今天已是正月初八，也是上班的日子，我也正式提笔撰写余下的几篇美篇，欲写完去年的游览地。 徐州作为我们2025年大运河世遗节点城市自驾游的第三站，这座古称“彭城”的城市，我们循着其历史文脉，走进徐州博物馆、乾隆行宫、户部山戏马台、宝莲寺，去感受其楚汉雄风、帝王气象与市井烟火的深厚历史积淀。第一天下午到达时，特意挑选了离徐州博物馆最近的地方——万国宾馆住宿。安顿妥当后，我们即步行至户部山步行街，吃到了地道的地锅鸡晚餐。 翌日清晨，步入徐州博物馆。作为国家一级博物馆，这里的汉文化收藏堪称惊艳。但对于我们来讲，走马观花、打卡了解才是本心。实际上我们也是有目的的，就是观赏西汉时代的工艺巅峰——金缕玉衣，在金丝连缀的和田玉片间，尽显楚王陵的恢弘与汉代工艺的极致。我想如若那时的玉，不只仅限于贵族使用，在民间亦可流通，可能盗墓贼即将玉衣一起盗走，而不只是将金丝盗走，留下玉片，待今人发现予以复原了，实乃我辈当今之幸。有印象的还有就是那堆已锈迹斑斑、铸为一体的陪葬古币，这在当时非王侯将相才拥有之，而现在来讲只“剩”一堆“废铜”。 走出徐州博物馆，对面就是云龙山和与运河相连的云龙湖，旁边是乾隆行宫。据说博物馆的所在地原址就是乾隆行宫旧址。<br> 乾隆行宫，红墙黛瓦、碑廊幽幽，乾隆四巡徐州、治水巡河的故事在此留存。乾隆亲笔题写的楹联“名园依绿水，野竹上青霄”，映证着园林的幽静与治水的共鸣。在绿树林荫的廊间，妻忽然发现从一菱形墙窗可观外墙的“徐州”二字，再加圆形门洞，顿觉景致优雅，我们遂拍照留念，后面顿时就聚集了众多游览者跟风打卡，甚慰！ 接下来导航步行登户部山、访戏马台。拾阶而上，项羽的青铜像傲立山巅。公元前206年，项羽灭秦后自立为西楚霸王，定都彭城，“因山为台，以观戏马”。作为西楚故都，徐州因项羽而添霸王风骨，因刘邦而启大汉基业，两位历史人物塑造了城市“尚武、豪迈、重义、豁达”的精神底色。 漫步至户部山古民居，明清建筑鳞次栉比。走进崔焘故居的翰林楼，青砖灰瓦的院落里，雕花窗棂上的“麒麟送子”、门楣上的“耕读传家”，无不透露着运河商贸带来的富庶与文教昌盛。 从户部山下来，又转至我们昨晚溜达的美食街，品尝了能夹各种菜品的徐州煎饼，作为我们的午餐。和老板聊天时，谈到我们从乾隆行宫到戏马台走过的小巷里市民排队的小吃，老板介绍那是辣汤，是徐州的名小吃。旁桌的当地食客也热情的给我们介绍徐州烧烤、地锅鸡哪儿有名、好吃。听完她们的介绍，我觉得应该当时排队购上一份辣汤，再搭上这煎饼应该是绝配吧。 下午转赴汉文化景区，狮子山楚王陵是西汉早期分封在徐州的楚王陵墓，景区包含狮子山楚王陵、汉兵马俑、水下兵马俑博物馆。到达后觉得门票贵，游客又不多，只在景区前打了卡，便开车赶往宝莲寺游览。 最后一站是宝莲寺，与楚王陵的游人稀少相比，不收费的宝莲寺却是游人如织，香火缭绕。这座始建于南北朝的寺庙，竟是中国第一座印度风格寺院。修葺后的宝莲寺气势恢宏，殿宇庄严。大雄宝殿的七佛殿、通天阁内的天冠弥勒佛像，均为国内最大。看着眼前大批身穿汉服、旅拍留倩的少男俊女飘来移去，忽觉徐州的文化基脉恰在于此——既有汉家的雄浑，又有佛教的慈悲；既重本土传统，又容纳异域元素。相成一体，包容天下，才铸就徐州在华夏的历史地位。 一天的行程，只是匆匆一瞥，但从博物馆的帝王遗迹到市井街巷的人间烟火，有着两千多年历史底蕴的徐州烧烤，竟被我们错过，实属遗憾。<br> 2026年3月1日