<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">公元79年的维苏威火山爆发,使庞贝在瞬间凝固为历史,却也为后世留下了一座前所未有的“时间胶囊”。两千余年来,庞贝不断被发现、被阐释、被重读,成为人类理解古代世界的重要窗口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“叩问永恒—庞贝的探索与发掘”于2026年2月4日起对公众展出。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">展览以考古发现为线索,聚焦庞贝古城从18世纪重见天日以来的探索历程,梳理不同时期在考古方法、理念及成果上的演进,借助最新考古成果,以全新视角还原庞贝作为罗马帝国重要城市的历史风貌及当时人们的生活场景,揭示其在罗马帝国中的重要地位及与地中海地区的广泛联系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">展览将展出来自意大利的精选文物105件(套),涵盖大理石雕塑、壁画、陶器、青铜器、金饰等珍贵文物,其中81件(套)为首次来华,另有7件(套)在意大利国内也尚未公开展示。展览还包括3组沉浸式体验空间,将相关考古发掘成果以多维度展现方式进一步呈现,为公众提供更为直观和震撼的观展体验。</span></p> <p class="ql-block"><b>贝壳形杯</b></p><p class="ql-block">庞贝第五区1街区18入口“希腊警句诗之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">此容器造型为贝壳状,底部饰有同心圆环并带有刻划铭文。其独特形态引发学界推测,这类贝壳形杯或为宴饮中用于净手盥洗的器具。</p><p class="ql-block">公元前1世纪一公元1世纪</p> <p class="ql-block"><b>玛尔斯和维纳斯</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝第一区4街区5-25入口“西塔拉琴师之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">此湿壁画描绘了战神玛尔斯与爱神维纳斯的爱情场景,传统上被认定为战神与爱神的结合。不过,这幅壁画的内容亦有另一种解读,认为其刻画的是特洛伊英雄埃涅阿斯在重新启程前往拉丁姆之前,与迦太基女王狄多相遇并相爱的片刻。</p> <p class="ql-block"><b>狄俄尼索斯显灵</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">1ST CENTURY CE</p><p class="ql-block">庞贝第一区4街区5—25入口“西塔拉琴师之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这幅湿壁画描绘了克里特国王米诺斯之女阿里阿德涅被酒神狄俄尼索斯发现解救的瞬间。她曾帮助雅典英雄忒修斯击败米诺陶洛斯并逃出迷宫,却遭其遗弃,正于此时,狄俄尼索斯将其解救,并迎娶她为神圣的新娘</p> <p class="ql-block"><b>俄瑞斯忒斯与皮拉德斯</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝第一区4街区5至25入口“西塔拉琴师之家”出士</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">俄瑞斯忒斯在弑杀母亲及其情夫、为父报仇后,为摆脱三位复仇女神厄里尼厄斯的追捕,与友人皮拉德斯一同前往寻回古老的阿尔忒弥斯木制神像以完成赎罪。两位英雄行迹败露被捕,被国王托阿斯下令带至神殿,将由女祭司——俄瑞斯忒斯的姐姐伊菲革涅亚——献祭。准备过程中,姐弟三人意外相认。为了避免牺牲自己的兄弟和其朋友,伊菲革涅亚向托阿斯解释,由于囚犯曾犯下严重罪行,不配直接献祭,因此必须先在海边进行净化。托阿斯中计,应允了净化仪式。于是,伊菲革涅亚、俄瑞斯忒斯和皮拉德斯趁机逃上船,同时带走了女神雕像。此构图可能源自公元前4世纪或公元前1世纪画家提莫马科斯的原作,作品描绘了伊菲革涅亚从神庙出现的瞬间:左侧是作为囚犯的俄瑞斯忒斯和皮拉德斯,右侧则是端坐的托阿斯国王。</p> <p class="ql-block"><b>“农牧神之家“的一天</b></p><p class="ql-block">1830年重见天日的农牧神之家,是庞贝古城中规模最大、最负盛名的私人宅邸之一,其历史可追溯至公元前2世纪。这座宅邸占据了一整个街区,彰显了主人的财富、社会地位和文化追求。中庭内那尊起舞的农牧神青铜雕像非常著名,是优雅格调与高雅品位的象征,宅邸也因此而得名。其精心设计的布局包括门厅、柱廊庭院以及装饰华丽的厅堂,既可以用于招待宾客,也能满足私密的居家生活。作为庞贝最负盛名的私家宅邸之一,农牧神之家宛如一扇穿越时空的大门。本视频探寻它的空间与历史,以虚构的一日生活轨迹为线索,带领观众进入庞贝的居家生活,揭示公元79年火山爆发前,罗马家庭的日常节奏、居住氛围与价值观念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>从海上升起的维纳斯小雕像</b></p><p class="ql-block">庞贝第五区4街区3入口出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">在维纳斯的图像学中,一个重要的里程碑是画家阿佩勒斯创作的裸体形象《从海上升起的维纳斯》,该作品后来被罗马皇帝奥古斯都所收藏。这一图像类型流行于罗马上流社会,并被用作花园、女神泉与别墅喷泉的装饰主题。小尺度的复制品常对原型进行调整。</p><p class="ql-block">公元前1世纪</p> <p class="ql-block"><b>圆形浮雕挂饰</b></p><p class="ql-block">公元1世纪上半叶</p><p class="ql-block">庞贝第五区1街区26入口“凯基利乌斯•尤坎杜斯之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">盾形浮雕挂饰</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">公元1世纪</p> <p class="ql-block"><b>盾形浮雕挂</b></p><p class="ql-block">庞贝出士</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏chu</p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>蹲姿维纳斯小雕像</b></p><p class="ql-block">庞贝第五区2街区4入口 “餐厅之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这件作品是蹲姿维纳斯小雕像的古代复制品。原作为青铜雕像,可追溯至公元前250年左右,相传是比提尼亚雕塑家多伊达萨斯应比提尼亚国王尼科美德一世之命创作的作品。这一雕像造型母题在古罗马时期风靡一时。</p><p class="ql-block">公元前1世纪</p> <p class="ql-block"><b>还愿浮雕</b></p><p class="ql-block">庞贝第五区3街区10入口出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这块无框浮雕石板上,刻画了一组由四位成人与三名孩童组成的献祭场景,他们正向一位身形远大于信徒的女神献祭一头公羊。女神很可能是德墨忒尔——掌管土地丰饶、谷物与四季轮回的女神。</p><p class="ql-block">此作品属于一批希腊还愿与丧葬浮雕,它们从其原初环境中被移出,运输至意大利,用作装饰罗马住宅的雕塑构件。</p><p class="ql-block">公元前5世纪末一公元前4世纪初</p> <p class="ql-block"><b>带面具的浮雕</b></p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这件饰有戏剧面具的大理石浮雕是花园的装饰品。源自希腊传统的戏剧意象在罗马艺术中被广泛采纳与发扬。在古罗马的花园与列柱廊中,面具主题浮雕兼具装饰性与象征意义。戏剧面具让人联想到戏剧表演、节庆盛典以及狄俄尼索斯式的文化内涵,而这些主题皆与闲适、享乐及文化修养紧密相连。此类装饰被置于户外空间,为花园构建出层次丰富的视觉景观,将其打造成一处承载“闲适”艺术展演与高雅品鉴的专属领域。</p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>野兔(或家兔)小雕像</b></p><p class="ql-block">出士于庞贝第五区6街区,面向维苏威街</p><p class="ql-block">庞贝考古公园藏</p><p class="ql-block">这件白色大理石小雕像曾被置于维苏威街一口喷泉水池的边缘。罗马喷泉常常装饰有各种小型大理石或青铜雕塑,题材丰富,包括人物、动物、戏剧面具等,且有时装饰十分华丽。大理石雕塑也常用于装点花园,为空间增添生动气息,在真实的自然元素与风格化的生灵再现之间,营造出动态的呼应。</p><p class="ql-block">公元1世纪上半叶</p> <p class="ql-block"><b>建筑间的女性形象</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这幅湿壁画描绘了一位正在献祭的女性形象,人物被置于彩绘建筑背景之中。在古罗马的家居语境中,献祭人物的图像往往与虔诚和祭祀仪式相关联,寓意着人们对神祇或家神的敬奉之心。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>阿波罗与达芙妮</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这幅湿壁画描绘了阿波罗与达芙妮的神话,但其版本有别于奥维德在《变形记》中的记述。在此场景中,达芙妮并非为了信守对阿耳忒弥斯(即罗马神话中的狄安娜)的贞洁誓言而逃避神明的爱意,反而似乎在一种宁静和谐的氛围中回应了阿波罗的情感。这一情节被赋予田园诗般的重新诠释,旨在颂赞爱情的结合,而非变形与逃离,为这则神话提供了一个更为平和且富有诗意的视角。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>少女肖像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这幅少女圆形彩绘肖像面部刻画写实,眼眸圆润,神情庄重。在家庭环境中,这类肖像作品对个人与家族身份的构建和传承具有重要意义。在古罗马社会,陈列于私宅内的肖像画与家族记忆紧密相连,不仅能强化血统与社会地位,更能让家族成员的形象超越生命的界限,太久留存在私人生活空间。</p><p class="ql-block"><b>狄俄尼索斯像圆形装饰壁画</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这幅彩绘圆形装饰湿壁画用半身像的形式表现了狄俄尼索斯与一位萨堤尔相伴。在古罗马的家居装饰中,狄俄尼索斯主题由于其丰富的象征寓意被广泛应用。狄俄尼索斯是欢乐、活力、丰饶与尘世欢愉的化身,尤其与美酒和宴饮之乐密不可分。将这类图像置于私宅之内,意在歌颂现世生活的美好,祈愿安康顺遂与情感的自由释放,为宅邸空间注入乐观、欢庆的氛围,彰显对生命欢愉的珍视与肯定。</p> <p class="ql-block"><b>伊娥、阿耳戈斯与赫尔墨斯</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝第一区4街区5—25入口“西塔拉琴师之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这幅壁画描绘了伊娥、阿尔戈斯与赫尔墨斯的神话:年轻的女祭司伊娥(画面中央后方)为了躲避赫拉的嫉妒,被宙斯变作母牛,由阿尔戈斯(画面左侧)看守。受宙斯指令,神祇赫尔墨斯(画面右侧)使阿尔戈斯入睡并将其杀死,从而解放了伊娥。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>女性肖像</b></p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这尊大理石女性肖像尺寸略大于真人比例。头像面部刻画写实,神情沉静端庄。该肖像与出土自“西塔拉琴师之家”的青铜女性肖像极为相似,结合发型特征可判定为奥古斯都时期的作品。其发丝上留存有清晰的彩绘痕迹。</p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>什么是方柱胸像?</b></p><p class="ql-block">方柱胸像是一种主体为头部(有时也包括躯干)的方形雕塑,男性生殖器常在适当高度雕刻于下方。此类雕塑多以希腊神祇赫尔墨斯为表现对象,因此其名称在希腊语中与赫尔墨斯的名字相同,即Epuñs (Hermes)</p> <p class="ql-block"><b>男性肖像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">赫库兰尼姆出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这尊半身像体现了罗马传统的写实主义风格 旨在强调人物的严肃与权威感。他很可能是该城市的精英成员、市政官或知人物,从他的服饰及的举止可看出,他象征了罗马统治阶层的公民责任感与道德价值观。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">赫库兰尼姆</p><p class="ql-block">赫库兰尼姆位于维苏威火山西麓,毗邻庞贝,其名源于希腊英雄赫拉克勒斯,这表明该城最初由希腊人建立。公元79年维苏威火山喷发时,该城被高温火山碎屑流迅速掩埋,建筑得以保存至今,雕塑、木构建筑、家具、织物甚至食物残留也均有发现,为研究古罗马时期的城市生活、居住环境与日常细节提供了极为珍贵的实物资料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>身着托加袍的市政官雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">赫库兰尼姆出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">此尊罗马市政官雕像身披托加袍,象征着其崇高的社会地位与公共职权。他手执一卷纸莎草卷轴,此为其政治与行政角色的标志,很可能暗喻他在履职期间所颁布的正式法令或决策。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>身着托加袍的市政官雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这尊身着托加袍的罗马市政官雕像象征着他的尊严与公职身份。他手握一卷纸莎草卷轴 象征其政治和行政职能,可能暗示他在履行职务时所颁布的官方文书或决策。他还佩戴着印戒,这是其地位和权威的又一标志性象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>亚历山大一世•巴拉斯小雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝第五区3街区10入口出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这尊小雕像描绘的是塞琉古王朝的统治者亚历山大一世•巴拉斯,曾于公元前150年至145年间统治叙利亚。登上王位后,他通过娶埃及托勒密六世之女克里奥巴特拉•提娅为妻来巩固自己的权力,从而与托勒密王朝建立起政治与王朝联盟。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>女性肖像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝第一区4街区5至25入口“西塔拉琴师之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这件女性肖像的特点在于写实风格,以及采用堆塑技法呈现的眼眸。发型表明作品创作年代可以追溯到奥古斯都时期。这件作品表现的可能是“西塔拉琴师之家”所属的波庇迪亚家族的一位女性成员。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>男性肖像</b></p><p class="ql-block">共和晚期(约公元前40-前30年?)</p><p class="ql-block">庞贝第一区4街区5至25入口“西塔拉琴师之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这尊青铜半身像描绘了一位正值壮年的男性,表情略显冷峻,细节雕刻精致。以玻璃质与角质镶嵌的瞳孔,极大地增强了表现力。后颈处精细的发饰显示出晚期希腊化肖像风格的影响,而整体的形式严谨则体现了意大利传统的特点。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>1饰有垂钓小爱神的🪞镜子</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝萨尔诺门出生土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这百园形镜子背面中央饰有一幅浮雕场景:几位象征爱情与欲望的小爱神正在垂钓。回面中央为一艘侧饰有海豚纹的小船,一位小爱神立于船上,正收拉渔网。右侧高耸岩石顶坐着另一位垂钓的小爱神。左侧岩石上雕有一具船锚,锚的上方赢立着一尊普里阿普斯小雕像——一位与男性生殖力相关的希腊小神。</p><p class="ql-block"><b>2庞贝执壶</b></p><p class="ql-block"><b>3、4两件深腹酒杯</b></p><p class="ql-block">器身均饰有工艺精湛的半人马与小爱神浮雕纹饰,它们同属一批小型银器窖藏文物,出土于被称作“银器之家”的遗址。这座宅邸还有两个别称,分别是“银瓶之家”与“P<span>·</span>安提斯提乌斯<span>·</span>马克西姆斯及L 莱利乌斯•特罗菲姆斯之家”。</p><p class="ql-block">该宅邸于19世纪30年代首次发掘,后在1976年再次展开考古工作。这批银器文物于1835年3月23日在庞贝出土,具体位置为宅邸内托斯卡纳式中庭左侧(南侧)的一间房舍。</p><p class="ql-block">除这两件酒杯外,这批窖藏文物还包含两件饰有常春藤叶纹且留有鎏金痕迹的双柄杯,以及饰有女性头像的执壶或长颈瓶。</p><p class="ql-block">古罗马银器是古罗马物质文化中最为精致的载体之一,它为后人洞悉古罗马精英阶层的奢华生活、艺术品位与社交风尚,尤其是宅邸生活与宴饮文化,提供了独一无二的视角。</p> <p class="ql-block">陶罐的“第二段生命”</p><p class="ql-block">你知道吗?在古代地中海世界,双耳陶罐在完成其原始运输用途后,常常被重新使用于各种场景中,开始“第二段生命”。考古发现显示,空罐有时被当作储存其他物品、建筑材料、排水管道甚至园艺器具等用途,反映出古人对器物资源的再利用与循环利用意识。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>小方柱胸像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block"><b>狄俄尼索斯小方柱胸像</b></p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这件大理石小方柱胸像刻画的是蓄须的狄俄尼索斯形象,头上的植物纹饰暗合这位神祇与自然、植被及丰饶的深厚关联。在古罗马社会,狄俄尼索斯主题的方柱胸像在花园、列柱廊及休闲空间中尤为帘见。在这些场景里,狄俄尼索斯象征着欢愉、富足、蜕变与生活之乐。这种蓄须造型源自希腊艺术范式,凸显了狄俄尼索斯古老而神圣的权威,也强化了他与仪式和神话的联结。此类造像赋予了住宅空间的象征意蘊,让人们感受到欢聚、富足以及高雅闲适生活情趣。</p><p class="ql-block"><b>狄俄尼索斯小方柱胸像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block"><b>疑为“阿里阿德涅”的胸像方柱</b></p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这件大理石胸像方柱刻画的是希離神话人物阿里阿德涅,克里特岛国王米诺斯之女。她最为人熟知的事迹是向忒修斯赠予线团,助他斩杀米诺陶洛斯并逃出迷宫。后来她被遗弃在纳克索斯岛,幸而被狄俄尼寮斯发现并爱上。最终成为永生伴侣。这件胸像方柱出土于18世纪后半叶的海演度假区斯墙比亚,曾是皇室责胄与罗马精英钟爱的消夏之所。在古罗马的住宅与别聚空间中,阿里阿德涅的形象往往与遗弃与救赎、爱恋与蜕变的主題紧密相连,同时还承载着狄俄尼索斯式的象征内涵。寓意着欢愉、新生与享乐生活。这些价值观,恰好与斯塔比亚这类休闲度假地的氛围相得益彰。</p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>饰有狄俄尼索斯的单足桌腿</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block"><b>残留色彩、饰植物纹及男性头像的单足桌腿</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出士</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这两件大理石单足桌腿均留存有彩绘痕迹,且雕刻狄俄尼索斯形象。此类雕刻支座曾用于安放小桌,在古罗马室内常常用于陈列物品或辅助宴饮。</p><p class="ql-block">狄俄尼索斯与美酒、庆典、丰收和乐享生活的文化内涵相关,反映出家具装饰在古罗马宅邸中的象征意义。这些纹样唤起欢聚的氛围和生活的乐趣,而大理石材质与彩绘装饰更凸显出主人的品位、财富与文化素养。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>狄俄斯库里之一小雕像</b></p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这件青铜小立像刻画的是狄俄斯库里双子神之一,卡斯托耳或者波鲁克斯,他们是宙斯与勒达的双生子,是象征守护、胜利、驭马术与救赎的英雄神祇,尤其被尊为旅人与航海者的守护神。在罗马,双子神还承载着深厚的政治与公民寓意。以青铜小件雕塑呈现狄俄斯库里单神形象,是极为罕见的艺术题材。部分学者认为,这件立像或许并非罗马仿制品,而是一件公元前4世纪的希腊原作。若该推论成立,这件文物便足以印证希腊杰作在后世的流传与受赏,也凸显出古典希腊艺术范式的传承延续及其经久不衰的崇高地位。</p><p class="ql-block">公元1世纪</p> <p class="ql-block"><b>鸡首柄油灯</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block"><b>公牛首形悬挂油灯</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">在古罗马人的日常生活中,人工照明主要依靠陶土、青铜或少见的贵金属制成的油灯。这些油灯常被放在烛台、三脚架或其他支撑物之上,以此实现光线在室内分布。</p><p class="ql-block">除实用功能之外,照明器具往往装饰精美,既蕴含象征意义与辟邪护佑的寓意,也可作为财富与品位的标识。这些油灯与其承托器具在塑造古罗马住宅空间氛围与视觉体验中扮演着不可或缺的角色。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">古罗马社会,戒指、手镯与耳饰是最为常见的随身饰品,其内涵远超单纯的装饰功能。戒指常被用作身份与地位的标识,其中刻有秘人纹章或宝石图素的印章戒、可用于封存文书,彰显佩戴者的法律与社会权威。</p><p class="ql-block">手镯与臂环佩戴于手腕或上臂,既能凸显优雅与财富,又兼具辟邪的功用,古人相信这类饰品可抵御厄运。耳饰亦是如此,尤其为女性佩戴不仅能衬托气质、彰显地位,有时还与繁荣和好运相联系。</p><p class="ql-block">总而言之,这些作品在古罗马人的日常生活与仪式场合中,均为自我表现发挥关键作用,传达着个人身份、社会等级与文化价值取向。</p><p class="ql-block"><b>蛇形手镯</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block"><b>耳饰(一对)</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那下物斯国案考古博物馆藏</p> <p class="ql-block"><b>蛇形手镯</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">2000年前被古罗马贵族珍视的,可是身份与好运的双重象征!纯金打造的蛇身线条流畅,每一片鳞片都錾刻精细,在主人腕间粼粼闪光。</p><p class="ql-block">在古罗马文化里,蛇形代表守护、治愈与重生,没想到沉睡千年后,竟能在蛇年即将结束的时候来到中国,这缘分,直接拉满!</p><p class="ql-block">在意大利国内也尚未公开展示“首秀出道”的文物之一</p> <p class="ql-block"><b>饰有希腊化时期君主像的戒指</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出士</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">金质戒托搭配凹雕红玉髓,君主肖像刻画写实,是古罗马权力与文化的缩影,承载着跨地域的文明交流。</p><p class="ql-block">在意大利国内也尚未公开展示,“首秀出道”文物之一</p> <p class="ql-block"><b>饰有爱神厄洛斯图像的戒指</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">戒面镶嵌着凸雕缟玛瑙,小爱神侧像灵动鲜活,古罗马人把浪漫刻进日常,连首饰都在诉说爱与美好!</p><p class="ql-block">在意大利国内也尚未公开展示,“首秀出道”的文物之一。</p> <p class="ql-block"><b>饰有青年侧面像的戒指</b></p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆</p> <p class="ql-block"><b>座椅</b></p><p class="ql-block">庞贝第六区12街区2入口“农牧神之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这件长方形座椅于19世纪修复而成,拼接构件均出自同一考古遗迹。椅脚与側边框架为青铜原件,而木质座面则是现代复原的部件。此类座椅是古罗马室内陈设的常见品类,兼具实用功能与装饰性;其19世纪的修复工作反映了早期文物修复的工艺手法与古家具展陈理念。</p><p class="ql-block">公元1世纪</p> <p class="ql-block"><b>折叠式三脚架</b></p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这件青铜折叠三脚架装饰繁复,遍饰蛇首与狮爪,兼具雅致美感与象征力量。三根纤细的支架闲置时可将其折叠收起。此类青铜三脚架莱具家用与仪式功能,常被用作承托容器、灯具或小型桌台的支架。其上的动物纹样蕴含辟邪护佑之意,在古罗马室内空间中,彰显着权威、守护与高雅。</p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>植物纹立柱式烛台</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国象考古博物馆藏</p> <p class="ql-block"><b>鹅首纹床具配件</b></p><p class="ql-block">庞贝出士</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这件古罗马床榻的青铜构件端头铸为鹅首造型。此类构件通常安装于床架两端,兼具结构支撑与装饰美化的双重功能。动物头部精致的雕刻工艺,折射出古罗马宅邸室内对精美家具构件的审美偏好。在古罗马文化中,家具上的动物纹样往往蕴含象征意义与辟邪护佑的寓意。鹅这一形象自古便与警觉、守护相关联,其装饰纹样或许是为了庇佑居停空间。</p> <p class="ql-block"><b>床具饰件</b></p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这对青铜床具构件是古罗马床榻床罩或装饰结构的组成部分,兼具实用功能与装饰价值。构件采用的贵金属镶嵌工艺体现出古罗马金属工匠登峰造极的技艺水准。这类构件通过凸显奢华格调与主人身份来装饰住宅室内,将日常家具转化为财富与高雅的象征。</p><p class="ql-block">公元1世纪</p> <p class="ql-block"><b>维纳斯雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这尊雕像描绘的是维纳斯,美与爱的女神。它被称为洛瓦泰利型,得名于一户罗马贵族家庭——该家族曾收藏一尊同类型雕像的更著名复制品。特别值得注意的是大理石表面残留的色彩痕迹,这表明古代雕像并非白色,而是色彩斑斓的。经过高超技艺施加的色彩,使面部、衣饰和装饰细节更加逼真,为神性形象赋予了生动而直接的视觉效果。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一种古典美</p><p class="ql-block">洛瓦泰利型维纳斯通常表现出维纳斯的裸体形象,具有优雅的姿态和理想化的女性美。她常以一种轻微扭动的姿势站立,展现自然、流畅的身体曲线和典型的古典美。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>靠在酒囊上的西勒努斯雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">赫库兰尼姆出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">此雕像刻画了酒神狄俄尼索斯的老伙伴与导师一一西勒努斯。他呈现醉态,倚靠着一个酒囊。此类对于西勒努斯与萨堤尔形象的描绘,常带有戏谑与写实的风格,在罗马时代极为常见,多作为花园与水神庙的装饰构件,并常被改造成喷泉的出水口。作为栖居于山林与酒神圣地的精灵,西勒努斯的形象唤起了一个与自然、美酒和音乐相关的、充满神话与欢宴色彩的理想景致。</p><p class="ql-block">在意大利国内也尚未公开展示,“首秀出道”的文物之一。</p> <p class="ql-block"><b>女性肖像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这尊大理石女性肖像面部轮廓规整写实,人物披风覆盖肩部和胸部,褶皱柔软,雕刻精细。在罗马肖像艺术中,面部特征的现实主义表现不仅是为了美学,更体现了个人身份、社会地位和家族记忆的重要性一一这些是罗马社会中自我表现和彰显威望的关键要素。</p><p class="ql-block"><b>欧忒耳佩雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">赫库兰尼姆出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">此雕像塑造的是九位缪斯女神之一的欧忒耳佩,其身份可确认为司掌音乐的缪斯。依照传统,她手中应持有一支双管长笛,那是她的独特的标志。</p><p class="ql-block"><b>青年着袍胸像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">赫库兰尼姆出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这尊胸像塑造了一位面容理想化、目光沉思的青年,采用黎塞留型赫尔墨斯风格的造型,其原型源自公元前4世纪的希腊雕塑,是一件希腊化时期对神祇赫尔墨斯最负盛名的艺术再创作之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大理石材质温润细腻,塑造了一位面容理想化、目光沉思的青年,发型、衣饰精致考究,还原了古罗马精英的儒雅气质。</p><p class="ql-block">在意大利国内也尚未公开展示,是这次展览“首秀出道”的文物之一。</p> <p class="ql-block"><b>德米特里乌斯二世•尼卡托尔雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝第七区12街区23入口“卡米卢斯之家”出土。</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">此雕像塑造的是塞琉古王朝国王德米特里乌斯二世•尼卡托尔,他于公元前145至139年以及公元前129至125年两度统治叙利亚,深陷塞琉古帝国衰亡期的复杂政治漩涡。他曾试图维系王国对西部疆域的控制。</p><p class="ql-block">其尊号“尼卡托尔”意为“胜利者”,反映了他意图通过塑造常胜君主的形象来为其统治正名。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>人物雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">苏库兰尼姆出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这尊雕像描绘了一位裸体青年,按照黎塞留型赫尔墨斯的图像学风格塑造,该风格源自公元前4世纪的希腊原作。雕像的身体造型均衡柔和,遵循古典比例,而面部则具有写实特征,让人联想到尤利亚-克劳狄王朝王子的容貌,暗示这是对一位高阶贵族青年的理想化肖像。</p><p class="ql-block">平衡的典范</p><p class="ql-block">“黎塞留型赫尔墨斯风格”是古代最为流行的赫尔墨斯雕像类型之一,其原型可能创作于公元前4世纪初.该类型以理想化的青年裸体形象著称,姿态自然平衡,身体重心落在一条腿上,姿态呈古典平衡,身体比例严谨,肌肉处理克制而清晰,体现公元前4世纪初的古典风格特征。其名称源自一尊曾收藏于法国黎塞留家族的重要古代雕像,该作品在近代艺术史研究中具有代表性,遂成为此类赫尔墨斯形象的命名依据。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>狗与野猪青铜群像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝第一区4街区5至25入口“西塔拉琴师之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">著名的“西塔拉琴师之家”的中央柱廊配有半圆型水池,周围陈列着各种青铜动物雕像:有攻击性的蛇,奔跑的鹿以及狮子。其中犬袭野猪群像是这一组合中最重要的作品:它安置在喷泉边缘,水管从野猪嘴中引出,为喷泉供水。该雕塑可追溯至奥古斯都时期,其造型源自希腊化时期的原作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>雄鹿雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝第一区4街区5至25入口“西塔拉琴师之家” 出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p> <p class="ql-block"><b>雄狮小雕像</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝第一区4街区5至25入口“西塔拉琴师之家”出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>阿克特翁的神话</b></p><p class="ql-block">公元1世纪</p><p class="ql-block">庞贝出土</p><p class="ql-block">那不勒斯国家考古博物馆藏</p><p class="ql-block">这幅壁画描绘了阿克特翁的神话故事,画面置于一个简洁的绘画框架之内。阿克泰翁的故事由奥维德在《变形记》第三卷中叙述,其原型源自早期希腊关于阿尔忒弥斯的传说。狄安娜是狩猎与野生自然的处女神、阿波罗的妹妹、纯洁的守护者及女性的保护神。年轻的阿克特翁在狩猎时意外发现狄安娜与她的仙女们在神圣的泉水中沐浴。女神因被人窥见而大怒,将他变成了一只雄鹿,他随后被自己的猎犬撕裂,成为猎物而非猎人。画面场景展开在一片以岩石地形和稀疏植被为特征的自然景观中。</p><p class="ql-block">虽然壁画表面严重磨损,部分细节已部分丢失,但整体构图仍生动呈现了神话中的核心:变形与惩罚瞬间。</p><p class="ql-block">在罗马家庭装饰中,像阿克特翁故事这样的神话题材既具有装饰性,也具有道德教育意义。该神话暗示了逾越、神罚以及人与神界限的主题,通过视觉叙事促使观者反思,同时丰富了家庭的文化与智识身份。</p> <p class="ql-block"><b>少女石膏铸像</b></p><p class="ql-block">21世纪</p><p class="ql-block">庞贝斯塔比亚大街出土</p><p class="ql-block">庞贝考古公园藏</p><p class="ql-block">这个石膏铸像呈现出一位俯卧的少女。她的右臂以90°弯曲,手握拳置于头下;左臂向内弯折,手掌朝向脸部。1947年之前,这只左手的位置更低,手掌贴地,手指微张;此外,根据早期清点记录,她的手几乎缺失所有手指,双脚末端也不完整。纤细的上身可见衣褶,衣物在肩部与手肘处聚拢,而背部仍部分裸露。双腿细长、平行伸直,如今看到的脚部为后期修复。在铸模时,她的发型被描述一条在后脑梳起的辫子。如今,这件铸像的侧面、胸部、四肢以及左脚下方都可见类似缝合线的直线痕迹,仿佛曾被从中分开过。它是庞贝最知名、最逼真的石膏铸像之 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>两位遇难者石膏铸像</b></p><p class="ql-block">庞贝第一区6街区2入口“隐廊之家”出土</p><p class="ql-block">庞贝考古公园藏</p> <p class="ql-block"><b>狗的石膏铸像</b></p><p class="ql-block">21世纪</p><p class="ql-block">庞贝第六区14街区20入口『俄耳浦斯之家”出土</p><p class="ql-block">庞贝考古公园藏</p><p class="ql-block">这件狗的石育铸像生动再现了它在灾滩中奋力挣扎的瞬间,似乎正试图挣脱通过一枚大型育铜环系在项圈上的锁链。动物的身体呈现出紧张而扭曲的姿态:驱干弓起,后肢收找,前肢向前伸展,显得极不自然。尽管姿势复杂、动感强烈,铸像的保存状况却十分理想,表面细腻清晰,解剖特征刻画到位,从口鼻与耳部,到张开的口中锋利的牙齿以及四胶的爪部,均保存完好。项圈的痕述商样清楚可见,其上装有两枚金属环,因此该石膏铸像通常被解释为一只拴系饲养的着护犬。CT扫描显示,铸像内部并无骨略退存:这些骨骼显然在灌注石膏之前日被移除,以便于塑形并增强模型的圣体稳定性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">国家博物馆的人是真多,这还是需要预约的。</p>