<p class="ql-block"> 白马人是中国一个独特的少数民族群体，其历史、文化和仪式充满了神秘色彩。</p><p class="ql-block"> 白马人作为古氐族的后裔，其文化是中华民族多元一体格局中的瑰宝。“白马年” 是他们周期性激活族群记忆和文化认同的最大庆典，而“池哥昼” 则是这个庆典的灵魂，以一种古老、雄浑、神秘的面具舞蹈形式，将白马人的历史、信仰、艺术与社会组织完美地凝结在一起，向世界展示着这个山地民族坚韧而独特的生命力。</p><p class="ql-block"> 白马人主要分布在四川与甘肃交界处的平武县、九寨沟县和文县等地。他们的源流是一个历史与民族学上的重要话题。</p><p class="ql-block"> 他们自称“氐”，史书常称之为“白马氐”。学术界普遍认为他们是古代氐族的后裔，与古代建立过仇池、前秦等政权的氐人同源。</p><p class="ql-block"> 新中国成立后的民族识别中，他们被划入藏族，称为“白马藏族”。但这主要基于地理和政治考量，其语言、服饰、习俗与西藏、康巴等地的藏族有显著差异。</p><p class="ql-block"> 因此，“白马人”成为一个约定俗成的称呼，准确反映了他们作为氐族遗裔的独特身份，也是他们文化独特性的关键。</p><p class="ql-block"> 古氐族：秦汉时期活跃于陇南、川北的古老民族，擅长农耕、筑城，曾建立“仇池国”等地方政权。</p><p class="ql-block"> 唐代吐蕃东扩，部分氐人聚居区被纳入其势力范围，接受了藏传佛教和部分藏文化元素，但保留了核心的底层文化。他们聚居于高山深谷，相对封闭的环境使其古老文化得以保存。</p><p class="ql-block"> “白马年”是白马人一个特定的、结合农历与藏历的纪年周期和重要节庆。</p><p class="ql-block"> 每三年一次，在农历正月初一至十五之间举行，是白马人最盛大、最神圣的节日。</p><p class="ql-block"> 核心意义在于祭祀与感恩。感恩天地、祖先、自然神灵（山神、水神、树神）的庇佑，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登、人畜平安。</p><p class="ql-block"> 文化传承：全体族人参与，强化族群认同和社区纽带，集中展示白马语言、服饰、歌舞、信仰的“文化博览会”。跳“池哥昼”是节日最高潮的部分。</p><p class="ql-block"> 祭祀活动由“白莫”（祭司）主持，在固定的神山、祭坛进行。男女老幼身着盛装，围圈跳“圆圆舞”、对唱酒歌等。佩戴独具特色的沙嘎帽（插白羽毛的毡帽），穿着五彩刺绣服装。</p><p class="ql-block"> “池哥昼”是白马语发音，意为“面具舞”或“鬼面子舞”，是白马年及重大祭祀活动中最核心、最古老的傩舞仪式。</p><p class="ql-block"> “池哥”代表四位山神或祖先神，面具狰狞凶猛，头上插有锦鸡尾羽或牛尾，反穿羊皮袄，手持法器（如刀剑、牦牛尾），步伐铿锵威猛。负责驱邪。</p><p class="ql-block"> “池姆”代表两位女神或女性祖先，面具慈和，身着白马女性传统盛装，动作优雅。象征哺育与慈爱。</p><p class="ql-block"> “知玛”两个小丑角色，面具滑稽，脸涂锅灰，负责逗乐、维持秩序、与观众互动。</p><p class="ql-block"> “猴”代表灵兽，动作灵活。</p><p class="ql-block">仪式过程中，队伍在“白莫”引导下，按固定路线巡游全村，挨家挨户跳祭。进入每家，在院中围火塘起舞，诵唱祈福词，驱赶屋中晦气。主人以酒肉热情招待，队伍接受馈赠。最后全村齐聚空地，进行集体狂欢式的舞蹈，是傩文化活化石。具有原始巫术和自然崇拜特征，是研究人类早期宗教和戏剧的宝贵资料。舞蹈动作、队形变化蕴含白马人对天地、阴阳、神人关系的理解。</p><p class="ql-block"> 通过仪式性的“驱邪纳吉”，净化社区，凝聚人心，传递道德规范。</p><p class="ql-block">傍晚白马人不分男女老少从各个山寨点燃火把沿着山路而下，聚集在山谷平地，唱山歌，跳吉祥舞。幸福之感溢于言表。</p> <p class="ql-block">白马人聚居环境大多为高山地区，原因是利于放牧和农耕，更有利于安全保障，防止遭受外族侵扰。</p> <p class="ql-block">白马人能歌善舞，服饰继承着先辈遗风。</p> <p class="ql-block">嘉宾看望白马人，并参与活动</p> <p class="ql-block">池哥昼前的准备工作–扎帽饰</p> <p class="ql-block">画脸谱</p> <p class="ql-block">池哥昼表演中……</p> <p class="ql-block">池哥昼中角色扮演者队伍行进中……</p> <p class="ql-block">池哥昼中角色扮演者边走边表演，挨家挨户表演……</p> <p class="ql-block">表演中</p> <p class="ql-block">白马人妇女们围在一起跳“圈圈舞”</p> <p class="ql-block">表演中的池哥和池母</p> <p class="ql-block">表演中……</p> <p class="ql-block">白马女性在院子里跳“圈圈舞”</p> <p class="ql-block">表演中</p> <p class="ql-block">俯瞰白马人家院落里热闹的场面</p> <p class="ql-block">田间地头的表演使池哥昼表演达到高潮</p> <p class="ql-block">白马人自发组织的舞蹈表演活动</p> <p class="ql-block">铁楼镇古街长街宴</p> <p class="ql-block">白马人取暖用的地坑火坑</p> <p class="ql-block">火把节前，白马男性在各自居住的山头空地烤火取暖，等待点燃火把……</p> <p class="ql-block">燃起火把从各个山头向山下河谷平地集中</p> <p class="ql-block">烤街火是这一带居民独有的特色。空闲时间他们聚集在一起烤火聊天、打牌，无论天多冷风多大，心里暖洋洋的。</p> <p class="ql-block">吉祥火把广场舞欢乐跳起来，直到深夜。</p>