长河落日•辞赋

朗月沁心

美篇号：22567120

昵称：朗月沁心（吴桂林）

摄影：朗月沁心

制作：朗月沁心

三不赋

吴桂林

家有私务，勿向外扬；事关骨肉，宜自协商。岂容俗耳听闺阁之秘，妄让闲言传里巷之章？人间百味，谁无荆棘之途；世事千般，皆有尘嚣之扰。自家锅底藏灰，何必逢人而诉；方寸庭前有憾，当须闭门相商。露丑则贻笑邻里，扬私必招辱门墙。故曰：家丑不宣，方保尊卑之序；内忧自解，免遭外议之伤。

亲眷本是同心之体，骨肉当为共荣之梁。岂容唇齿相讥于外，妄使尊卑受辱于场？伴侣之短，休向他人诋毁；子女之瑕，莫向外人张扬。一言轻泄，或遭添油加醋；片语妄传，恐致覆水难收。家声既毁，颜面何存？族誉若污，荣光怎续？故曰：护亲如护己，方显情之笃；扬家若扬身，才见义之彰。

财帛本是养命之资，金玉当为安身之藏。岂容炫耀于亲眷，妄使觊觎起街坊？钱多则招妒，易生是非之扰；钱少则遭轻，徒增寒薄之伤。收入私密，不宜逢人便说；存款贵重，莫教外人得知。露富则引狼窥室，炫财则招祸临门。安贫乐道，方得心神之宁；守拙藏锋，免遭尘俗之扰。故曰：财不露白，可避无妄之灾；富不张扬，能得长久之祥。

综上三端，实为立身之要；秉持此道，方保家运之昌。守口如瓶，免却流言之扰；凝心聚力，促成家业之旺。愿君铭记：内和则家兴，外敛则福至；三不恪守，岁月安然，福禄绵长。

我何可赋

吴桂林

嗟乎！我何可以一世之营营，豢此躯之将老；我岂愿以百年之碌碌，负此魂之不羁。魂兮与我，至死相依，犹渴山川之旷逸，尚慕林泉之幽栖。

我何能困于尘务，踯躅而不前；我岂忍耽于浮名，蹉跎而自误。魂之所求，非利锁之萦牵，乃藤椅之闲凭，嗅花香之如故；魂之所向，非浮名之炫赫，乃溪畔之凝眸，听流水之私语。

魂之所好，非喧阗之扰攘，乃林径之徐行，聆鸟鸣之绕树；魂之所眷，非俗誉之标榜，乃月下之清斟，醉虫声之入夜。

谁之心底，无几番之酸楚；谁之眉间，无一缕之尘雾。圆满兮如镜中花，缥缈难觅；缺憾兮如风中絮，聚散无据。莫若解心之桎梏，与己而相晤；且任人之情态，随事而沉浮。

我守吾心，怀一份之温煦；我释他怨，泯千般之芥蒂。我何忍令此魂，困于嚣尘而渐昧；我岂肯负此世，失却风光而自弃。

踏山河之万里，寻吾来路；览天地之千般，安吾魂所。纵岁月之催迫，此心不渝；任风尘之漫染，此情如故。

(2026.1.1.)

落雪赋

吴桂林

朔风送素，玉屑凝华；六出纷扬，四野披纱。尔乃裁莹白为翰墨，掬宁静作韵葩，漫千山而铺锦，书万象以成霞。此雪之落也，非独妆点乾坤，更乃铺陈诗画。

其落于峰峦也，则堆琼积玉，覆黛描纱。削危岩之崚嶒，化嶙峋为卧玉；隐崇山之崔嵬，变峥嵘为素槎。松涛辍响，敛苍莽之喧嚣；云气收声，藏巉岩之槎枒。

其落于果园也，则琼枝缀玉，缟树凝霜。卸丹枫之艳色，褪翠叶之青苍。枝桠纤纤，镂冰痕而成句；条柯袅袅，缀雪影以为章。朔风过处，簌簌飞英，是为诗中软韵；寒日斜时，霏霏落絮，堪作笺里幽香。小院深深，锁一庭之宁谧；疏枝历历，横几案之清光。

其落于檐角也，状水晶之璀璨，如琉璃之晶莹。晴光初照，射银辉之熠熠；晓风微动，坠冰片之锵锵。叮咚一声，是谓诗中留白；璀璨千点，堪称赋里灵光。

其落于阡陌也，则平芜铺素，旷野浮霜。没蹊径之蜿蜒，覆田畴之莽苍。万里同缟，洗尘寰之扰扰；八荒共洁，涤俗世之攘攘。无车马之喧阗，有山川之清旷。片片飞霙，皆协平声仄韵；茫茫素色，尽含雅调清扬。

于是雪满川原，诗成天地。白为风骨，挺然不染尘泥；静是灵魂，寂尔远离嚣市。非关人力之雕镌，自是化工之绮思。落于峰岭，千山失翠；飘于林麓，万木含姿。积于檐楣，凝冰成画；覆于阡陌，铺素成词。

况复落满时光，镌痕于岁序；落盈心底，凝趣于襟期。一川雪色，融清欢于肺腑；万里银妆，酿雅致于肝脾。斯乃天地之真淳，古今之清奇。岁岁观之而不厌，年年忆之而神怡。

（乙巳年冬月撰于负暄斋南窗）

霜褪千林赋

吴桂林

岁临孟冬，气入清寒。风裁野色，若匠石之运斤；霜褪千林，似天工之敛艳。昔者丹枫覆岭，燃秋景之磅礴；今来锦幄辞枝，露川原之疏旷。繁红谢幕，尽卸层峦之绮绣；素骨呈姿，独标天地之清刚。寻幽履径，偶逢坠叶之丹；逐景凭栏，暗识残芳之韵。

或缀虬枝而伶俜，弄寒飚以低舞；或栖苍藓而静谧，伴清霜以含香。非复霞蒸万亩之炽，犹存火缀千岩之暖。色凝霜砺，沉朱砂之浓艳；光泛风磨，染赭石之幽光。类将熄之余烬，凝一寸之丹心；若未干之墨痕，锁三分之秋意。

罗丹有语，谓美藏于幽微；川端留篇，言韵得于邂逅。观其旋落，若与长风叙别；听其轻沾，似同厚土私言。非赴虚无之境，实归荣枯之序。泰戈尔云：“死印赋生币以价值，残躯易新芽之芳妍。”信哉斯言！

丹叶辞条，非为凋零之叹；繁英委壤，实为来岁之萌。曾沐春阳而抽绿，历夏雨以含青，映秋光而燃赤，傲冬霜而留馨。荣时不恃，尽展风华之盛；谢时不悲，独守静美之贞。循环有道，演天地之玄机；枯荣有数，写自然之清诗。

嗟乎！千林褪彩，非无留韵之姿；一叶凝丹，自有藏情之致。寒飚吹尽，不夺孤芳之魄；清霜覆遍，难销静艳之魂。此景此怀，足慰初冬之寂；一红一寂，尽抒生命之诚。谨赋斯章，以咏霜林之韵，以赞丹叶之灵。

（乙巳腊月初一撰于负暄斋）

冬树赋

吴桂林

夫寒林有态，冬树如姝。挺霜崖而独立，沐朔吹以清癯。疏枝若鬓，不劳膏沐而添韵；瘦骨凝姿，未藉铅华而自殊。弃春衫之翠绮，辞夏盖之青蒲；逐秋声而脱叶，携霜色以缄朱。

忆昔芳辰，曾萦绿绮；当春吐秀，覆彼清渠。夏荫垂凉，庇虫鱼于浅濑；秋光缀锦，缀萸菊于疏衢。及夫商飙骤起，金缕辞柯；玉露频零，琼枝脱素。惟余铁干撑空，银丝缀雾，与寒云而共远，和雪片以相娱。

彼其不泣，委落英为壤暖；斯之无叹，覆腐叶作根濡。风来轻曳，似慈闱抚夜之柔；雪落凝眸，若静女守盟之固。摇影则寒星坠袖，凝姿则冷月栖株。虽无桃李之秾艳，自有松筠之雅度；不逐莺花之浮艳，独怀兰蕙之幽孚。

或嗤其槁，谓荣枯之有数；或叹其孤，言岁月之相驱。岂知裂罅藏章，是岁月镌成诗卷；枝桠指远，乃春信暗度通途。非待东风之召，实怀坚忍之徒；非耽静默之态，深藏清越之竽。

候暖律初回，待新芽破萼；期芳尘再遇，忆旧赏同途。念昔并肩观花，香浮浅径；今兹翘首凝睇，梦绕平芜。待彼回眸一顾，惊破寒芜：“伊乃守此清欢，历岁华而未改；凭兹寂寂，蕴至柔于骨肤。” 盖以素心对雪，以静气承枯，如闺中静女，以无声而胜万语，以清寂而见真如。

（乙巳大寒撰于负暄斋）

淡泊赋

吴桂林

夫岁月流金，人生浮世。从青衿之俊朗，至白首之清癯；历长路之逶迤，感尘途之苍茫。风华逐逝水而难留，霜雪覆云鬓以相催。转瞬光阴，已逾逐利争名之岁；凝眸此际，渐入知甘识淡之秋。糖味不融于齿颊，非因味薄；尘心渐远于纷华，实乃情疏。

未期鬓发之先秋，而流年暗换；本欲尘途之竞逐，却世事难如。不甘心者，终随岁月而妥协；难释怀者，亦逐光阴而释然。看不惯之纷扰，皆归尘寂；不情愿之境遇，尽付从容。悟万般之造化，皆由天命；叹一毫之得失，不属人为。遂顺时序之推移，合天地之清旷；效川流之自在，逐云影之徜徉。

漫漫修途，载浮载沉皆过往；悠悠岁月，半醒半醉亦安然。慢品人间之烟火，浅尝尘世之清欢。不慕烈火烹油之盛，独钟疏烟淡月之幽；不贪钟鼎玉帛之荣，唯守素心雅趣之乐。日子无求滚烫，清欢自足；生涯但得淡然，余韵悠长。

择所爱之栖居，安贫乐道；循本心之所向，避俗离尘。不谈往昔之悲喜，尽释前嫌；不问将来之成败，独安当下。心之所向，素履可往；情之所钟，淡然可长。愿逐清欢于暮景，抱康健而常安；笑揽和风于岁华，携喜乐而久驻。虽经世事之沧桑，犹存淡泊之襟怀；纵历流年之风雨，不改初心之澄澈。

不喧赋

吴桂林

晓启疏棂，风携槐韵；香凝清露，甜溢芳襟。似玉尘之轻扬，疑糖霜之暗坠。蹑足攀条，撷柔枝之数叠；沾痕缀指，袭冷润之三分。巷陌初醒，老叟支摊，竹篮斜依墙根；桶盆微动，嫩脂漾影，清光漫染朝暾。豆气融光，漫浮青霭；晨光裹味，暗度朱门。

偶翻故帙，忽坠残缣；纸积尘黄，墨销色浅。指尖拂过，沾半缕之旧香；词句清嘉，记一窗之新雨。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，十字藏幽，锁烟岚于旧岁；寸毫凝趣，载闲逸于流年。始悟春容之绝，非在远山叠翠；清欢之致，尽藏曲巷通阡。

厨烟绕栋，浮葱油焦香；步履留闲，逐光阴缓弦。街衢凝寂，疏慵漫过四野；岁月含章，淡远藏于尘寰。生活之真，何必繁弦急管；心神之旷，浅酌自可心安。

(乙巳岁杪撰于负暄斋)

午马新正游普贤寺赋

吴桂林

丙午启岁，新正肇祥；曦光焕彩，瑞气盈廊。驾午马之清欢，探禅林之幽旷；临普贤之净境，释尘俗之嚣扬。日耀玄瓦，滤浮燥而凝清光；风穿檐角，送梵音而润穹苍。当四境名蓝，喧于香客之履；千门梵宇，扰于祝祷之章。唯此伽蓝，隐于市声之畔；独斯净土，安于尘境之疆。狼山钟鸣，难掩其幽；军山梵响，不夺其芳。剑山文殊之盛，未及斯寺之旷；通城古刹之繁，莫逾此境之昌。非因栋宇之巍峨，实赖禅心之坦荡；非凭香火之鼎盛，而缘佛理之昭彰。

寺名普贤，蕴妙谛于梵典；取释教之灵文，明开悟之径；承迦文之慧旨，指归真之方。踏步入庭，朱红褪艳，明黄含光；尘襟尽涤，道念顿长。大雄宝殿，立中堂而镇寺；丹陛崇阶，承古意而含章。梁柱巍峨，载千年之岁月；斗拱玲珑，凝百代之沧桑。沉默无言，露时间之真貌；庄严有度，显佛法之汪洋。非雕梁之炫目，而以古朴鸣祥；非画栋之惊眸，而以沉厚传芳。

殿前古松，名冠罗汉；龄迈八百，寿逾沧桑。虬枝盘曲，虬劲欲凌霄汉；深根蟠结，坚贞独守禅堂。历宋元之烽烟，不改其翠；经明清之风雨，犹存其芳。民国衣冠之易，静观其变；当代日月之新，暗护其昌。午马新正，嫩芽初绽；老枝含翠，新蕊凝香。苍劲与新生共语，历史与当下同堂。尘境与彼岸，凭此而分野；妄念与真如，赖此而昭彰。

登临俯仰，心随梵响而宁；顾盼徘徊，意逐松风而畅。觉午马腾骧，前方铺锦绣；禅心安定，此处蕴清凉。喧腾尘世，皆归浮幻；奔忙岁月，尽属无常。不教逐功利之途，唯示守本真之方。驰隙流年，当记来途之向；扬鞭午马，莫忘初心之光。

游毕题诗，赋成缀联，以表虔诚之肠。

五律·普贤禅寺

佛寺居福祉，禅松证阅年。

贝经开宿慧，梵铎语生缘。

高殿明光耀，灵香意味传。

朝朝城邑佑，百姓享昌平。

联曰：

尧天舜地，佛殿落峨嵋，从此弘慈百姓；

宋雨唐风，禅松经祸难，依然茂美千年。

时维丙午新正，游普贤古寺，遂作此赋，以记清光。

笔寄闲心赋

吴桂林

岁至古稀，心归澄淡；时逾尘扰，意逐清欢。昔执彩笔，记人间风雨；字凝千钧，载尽尘寰。今伴墨香，抒胸中丘壑；吟风月清寒，笔落安闲。故曰：心随天马，纵逸而无拘；笔似闲骝，踏浪而不喧。

岁月沉香，未磨松柏之质；诗书润骨，暗敛锋芒之端。弃奔忙之俗务，离浮名之尘绊，晨观烟火绕檐，暮赏云霞漫卷。闲铺素笺，承霜雪之洁；浅蘸清墨，纳山水之宽。书随兴至，不牵绳墨之拘；吟逐心来，岂困平仄之限。字句藏半生之阅，墨痕见一片之丹。

闲骝踏浪，非为争途，唯求自适；素笔流芳，不事雕琢，独得清欢。墨淡藏真味，句浅蕴清欢；轻描不掩丘壑，淡写尽纳尘寰。非无风骨，乃藏于清宁之内；实寄疏淡，不外露锋芒之间。

年华暗换，不改初心之暖；鬓发添霜，犹存诗意之安。愿此后朝暮，身健神舒，步履安缓；愿每挥彩笔，云淡风轻，心无挂牵。心藏山河万里，不惧流年婉转；笔底自有春风，长伴闲心永安。

（午马新正撰于负暄斋）

梅之魂赋

吴桂林

时序轮回，芳辰再启。怡园梅绽，恣肆舒荣。粉瓣凝霜，缀云烟而缥缈；清芬沁腑，融孤寂以温熙。风过疏枝，暗送千缕之韵；露濡浅萼，轻笼一痕晨晖。

古之赏梅者众，解梅魂者稀。窃以为，唯二贤可窥其奥，能契其心。一为南宋张功甫，著《梅品》而传芳，穷其幽致，探其清韵，括其品格，以《梅品》垂范后世。一为北宋林君复，栖孤山而终老，以梅之洁性修身，悟梅魂而入骨，践梅德以明志。二十年不践尘俗，伴寒梅而寄兴；一生独伴闲鹤，以疏影为相知。“梅妻鹤子”，是心与梅通；《山园小梅》，乃魂与梅期。诗留千古，韵溢清辞；心藏冰玉，名载青简。

二贤皆出赵宋，盖因国风所滋。有宋一代，崇文重道，追精神之至境，臻风雅之极致。忆昔大唐，盛极一时，以雄才大略为表，丰饶物产为滋；武功赫赫，经济昌熙，却少此澄明之韵，未及斯淡泊之姿。宋之雅韵，在骨不在表，在魂不在仪；故能育此爱梅之贤，能养此知梅之士，能凝此梅魂之奇。

今昔相较，赏梅异心；寒香未改，清韵犹存。古人赏梅，重其骨，敬其魂，观霜雪而思志，抚疏枝而明心；不以色媚，不以形亲，唯求心契，唯念德邻。今人赏梅，贪其色，恋其形，逐繁花而寄兴，慕浅艳而留痕。未察霜雪之磨砺，不识清芬之初心。梅依旧，傲霜雪而挺秀；人不同，失澄明而寡真。

噫吁嚱！梅之魂，在洁不在浊，在韧不在驯；经霜雪而不凋，历风寒而弥劲。赏梅者，赏其形易，解其魂难；慕其艳易，学其骨难。愿效古贤，以梅为镜，居淡泊，承霜雪，与梅魂共守！

（午马新正初五撰于负暄斋）

十字桥赋

吴桂林

吾乡崇川尖沟头之地，两河交汇，四岸相望。昔年筑桥，横纵相交，乡人呼为“十字桥”。梁分十字，势接四涯；双流环抱，影落烟霞。结构天成，无雕饰而坚稳；岁月自久，历风雨而不斜。

苔痕历历，记当年匠意新妙；笑语声声，载几代人事桑麻。童颜曾戏，霜鬓重来，一桥如旧，慰我乡怀。愿：水长流，桥常在。

2026.2.26.

照片：朗月沁心

编辑：朗月沁心