叙事—叙利亚古代文物精品展（一）

昆仑草

拉马苏LAMASSU拉马苏(Lamassu)是古代美索不达米亚地区的神灵，是带翼人首牛身神兽（ winged human- headed bulls）的形象。拉马苏在亚述时期是权力的象征，常被放置在宫殿门口、门廊入口、神庙大门和门口侧翼处，承担着保护者的职责，拉马苏浮雕在亚述时期的建筑作品中大量出现，艺术表现形式在发展过程中逐渐固定下来。图片中这件拉马苏的原件现藏于卢浮宫博物馆，曾经是萨尔贡二世皇宫门口的守护者。 前言阿拉伯叙利亚共和国，简称叙利亚，位于亚洲大陆西部，地中海东岸，北靠土耳其，东南邻伊拉克，南连约旦，西南与黎巴嫩、以色列接壤，西与塞浦路斯隔海相望，国土面积185180平方公里（包括戈兰高地），首都为大马士革。自古以来，因其地处亚非欧三大洲的十字路口，各种文化在此交流融合，从而形成了独具一格的叙利亚文化。 叙利亚拥有3500多处古迹，犹如一座裸露在蓝天下的庞大博物馆，其文化的多样性谱写了一部壮丽的史诗。距今数十万年至数万年前，这里已存在原始人类活动的痕迹；公元前8000年，新石器革命的开始引发了一系列社会政治和经济变革；公元前3000年左右，叙利亚开始出现原始城邦国家；自公元前8世纪开始，不同文明先后在此留下历史印迹，叙利亚相继被亚述、新巴比伦、马其顿、罗马、阿拉伯等政权统治，留下了丰富多彩的文化遗产。叙利亚也正如“文明的万花筒”，留存了不同文明在此相继相承的厚重历史脉络，其古老与辉煌令人肃然起敬。现在，就让我们跟随它们一同开启一段时光之旅吧！“美索不达米亚”这个希腊词语，来源于亚兰语，指的是幼发拉底河与底格里斯河流域的领土。 第一单元曙光：石器时代（距今约50万年—公元前3100年） 古代近东地区是早期文明的发源地，包括两河流域（今伊拉克、土耳其东南部及叙利亚东北部）、古代叙利亚（今叙利亚、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦及约旦）、埃及等地区。根据史前考古学研究，从旧石器时代早期开始，叙利亚就存在原始人类的活动迹象，并遗留下了丰富的原始文化遗迹和遗物。 第一组旧石器时代的印迹（距今约50万年 - 公元前8000年）古代叙利亚地区的旧石器时代文化与非洲和欧洲息息相关，旧石器时代早期遗存以砍砸器和手斧为主要器型，中期以石片文化为主要特征，到了晚期则出现雕刻器、石叶和细石叶等器型组合。生活在这一时期的人类逐渐掌握打制石器的技能，早期聚落开始出现，社会组织形式逐渐多样化。 手斧长：19.2厘米宽：9.2厘米厚：6厘米旧石器时代早期，距今500,000 -300,000年出土于奥伦特斯河谷拉塔米涅遗址大马士革国家博物馆藏这件手斧是旧石器时代早期阿舍利文化的典型代表。阿舍利文化的器物组合主要为手斧、薄刃斧、手镐、大型石刀等，其中手斧是最具特色的一种工具。阿舍利手斧由两面打制而成，一端较尖较薄，另一端略宽略厚，呈泪滴等形状。由于左右两边和正反两面基本对称，它被公认为人类历史上第一种标准化加工的重型工具，代表了古人类进化过程中石器加工制作的最高技术水平。 砍砸器旧石器时代中期，距今300，000-200，000年长：7.9厘米宽：4.9厘米厚：2厘米出土于叙利亚沙漠的乌姆·特莱尔遗址大马士革国家博物馆 这类器物因最早发现于大马士革以北的耶卜鲁徳遗址，所以又被称为“耶卜鲁徳砍砸器”，它主要用于切割皮革或肉类，器物表面纹路似鱼鳞状。 燧石工具长1.8厘米，宽0.5厘米，厚0.3厘米纳图夫时期公元前11000-前9000年出土于卡拉门地区巴兹· 加巴丹洞穴是纳图夫文化的典型代表。 燧石箭头长4.1厘米，宽1.2厘米，厚0.4厘米前陶新石器文化A期公元前9200-前8800年出土于阿勒颇省幼发拉底河沿岸的贾夫·艾哈迈尔这类器物因最早发现于埃及的赫勒万遗址(Helwan)，所以又被称为“赫勒万箭头”。 燧石刀长10.6厘米，宽1.6厘米，厚0.6厘米前陶新石器文化B期公元前8800-前7500年出土于大马士革郊区省的阿斯瓦德这是用来切割材料的工具或武器。 刻纹石器前陶新石器文化A期公元前9200-前8800年阿勒颇省西北地区的夸勒梅尔大马士革国家博物馆发现于阿勒颇省西北地区的夸勒梅尔地区，这是一种史前工具，表面有磨痕，具体用途不详，疑似加工工具，也可能类似于今天的磨刀石。古人通过这类器物使刀或其他切割工具更锋利，以便更容易地切割，木头毛皮等坚硬物体。 黑色刻划石板前陶新石器文化A期公元前9200-前8800年阿勒颇省幼发拉底河沿岸的贾夫·艾哈迈尔大马士革国家博物馆发现于贾夫·艾哈迈尔遗址，这件器物尺寸较小，两面均刻有象征性图案，其中一面刻有蛇、蝎子以及圆形、直线等几何图形，另一面的图案可能象征着人或是牲畜。 刻符石牌前陶新石器文化A期，公元前9200-前8800年长2.7厘米，宽2.6厘米，厚1.7厘米发现于阿勒颇省幼发拉底河沿岸的贾夫·艾哈迈尔大马士革国家博物馆表面刻有各种装饰图案，如直线纹、波浪纹,同心纹等，可能象征着水波纹。 刻符石牌长6厘米，宽3.9厘米前陶新石器文B期，公元前8800-前7500年发现于阿勒颇省的阿巴尔大马士革国家博物馆表面刻有几何形状等 图版：早期聚落 EARLY SETTLEMENTS在叙利亚地区发现了多个旧石器时代的人类聚落遗址，其中，位于哈马省北部泽塔镇的拉塔米涅遗址是早期和中期的代表之一，其年代为更新世（距今约250万年-公元前1万年）。考古学家在当地的河沙淤泥中发现了早期人类活动的痕迹，推测这里曾居住过一个以采集、狩猎为生的人类聚落，他们在这里生活了约50万年，以打制石斧、砍砸器、刮削器作为武器和工具，用石头、树枝建造房屋，以火取暖、照明、防卫和烹饪。 1980年，考古学家在阿勒颇省幼发拉底河中游左岸发现了贾夫·艾哈迈尔遗址，年代为公元前9500年-前8700年。发掘表明，这个地区的社会组织进化程度较高，曾存在管理日常事务的权力中心，建筑经过精心规划而成，房屋大小、居住条件都与建筑群中心位置的距离密切相关，可能反映了早期的社会差异。此外，遗址中还发现有大型仓库等设施以及杵、臼等工具，表明当地食物来源以谷物为主。 第二组新石器时代的转型（公元前8000年 - 前3100年）新石器时代，古叙利亚地区的农业和畜牧业逐步确立并成为主要的经济来源，磨制石器开始普遍使用。公元前7000年左右，陶器出现并成为聚落转型的关键。新石器时代晚期，叙利亚部分地区开始形成较大规模的聚落，人们制作更为精美的彩陶，营建神庙和宫殿，社会分工逐渐显著，阶级分化开始萌芽，出现了一种结合经济和社会因素的新型生活方式，为之后的城邦发展奠定了基础。 图版：文明的诞生CRADLE OF CIVILIZATION随着社会生产力的不断提升，两河流域的人们开始了从村庄走向城市的文明演进过程。这一过程以哈苏那文化、萨马拉文化、哈拉夫文化、欧贝德文化、乌鲁克文化等作为重要标志，且这些文化具有一定的连续性，其中哈拉夫、欧贝德和乌鲁克文化的遗存在叙利亚的多个地区均有发现。 两河流域早期文化的代表之一，得名于哈拉夫丘遗迹，时间约为公元前5500年-前4500年。其主要特征表现为圆形房屋建筑、女性赤陶雕像、形状多样的护身符。哈拉夫文化的陶器色彩鲜艳，器壁较薄，器型变化丰富。 得名于两河流域南部的欧贝德丘，其主要标志是彩陶和神庙。公元前4500年-前4300年，两河流域北部的一些哈拉夫居住区遭到了遗弃，哈拉夫文化流行的圆形房屋和彩陶类型逐渐被欧贝德文化的方形房屋和其他陶器类型所取代。欧贝德文化的陶器使用陶轮制作法制成，器表色泽不够光亮，装饰较为墨守成规。 以乌鲁克城命名，时间约为公元前3500年-前3100年。这一时期，冶铜业不断发展，铜制工具得到广泛应用。乌鲁克文化在继承以往文化的基础上形成了一些新的特征，主要表现为城市的诞生与市民生活方式的形成、大规模神庙和宫殿建筑的出现、文字的产生、滚印的发明，这些特征标志着人类文明的诞生。 泥塑前陶新石器文化B期公元前8800-前7500年长7.2厘米，宽6.6厘米出土于大马士革郊区省的阿斯瓦德收藏于大马士革国家博物馆女俑头部直立且向前突出，乳房硕大垂至膝部，缺少骨盆后部和部分大腿，此类泥塑女俑可能与生育观念有关。 泥塑哈拉夫文化，公元前5000-前4500年长7厘米，宽3厘米，厚1.7厘米出土于代尔祖尔地区杰济里赫东北部的卡什卡舒克丘收藏于阿勒颇博物馆泥塑突出女性生育器官，可能与母神崇拜有关。哈拉夫文化的女性雕像通常或蹲或坐在圆凳上，双臂托着双乳，人物头部多为模糊形象，躯体具有现实主义特征。 【知识链接：什么是“丘”（Tell）？】“丘”的形成有两个原因，一是人们以土坯为建筑材料，二是人们长期在一个地方居住。正常情况下，土坯房屋的平均使用年限不超过30年。即使没有人为破坏，土坯住房也要代代翻修。铲平旧房，在此基础上再造新居，其结果是新居的基础比旧房高一些。遇到战争、洪水等灾害，房屋遭到破坏后，人们铲平残垣断壁，在此基础上再造新居。就这样，人们一代又一代地居住在同一个地方，他们的住所也就逐渐拔地而起，形成了“丘”。“丘”的平面形状多种多样，但都是下大上小，因此随着时间流逝，居住面积会逐渐缩小，人们不得不放弃旧地，选择新的地点开辟新居。最终形成了大大小小的“土丘”，这些“土丘”是人类文化遗产的标志，是古老文明的见证。 图版：母神崇拜 GODDESS WORSHIP母神崇拜是世界范围内一个古老而普遍的文化现象，反映出生育信仰在原始宗教中的重要地位。在叙利亚旧石器时代晚期和新石器时代遗址中均发现了女性形象的泥塑，这些塑像突出表现了女性的生育器官，可能是当地早期母神崇拜的表现之一。在我国新石器时代红山文化中也有类似的现象，如辽宁东山嘴遗址、内蒙古林西县等地均出土了女性特征鲜明的陶塑，表现了古人对女性的崇拜以及祈求多生多育的美好愿望。 钻孔绿石长1.7厘米，宽1厘米，厚0.4厘米陶器时代，公元前7500-前5500年出土于拉塔基亚海岸沙姆拉角的乌伽里特遗址收藏于大马士革国家博物馆这件切割成椭圆形的带孔绿色石头可能是项链吊坠。 陶罐哈拉夫文化，公元前5000-前4500年长7厘米，宽6.5厘米发现于代尔祖尔地区杰济里赫东北部的卡什卡舒克丘现藏于代尔祖尔博物馆器物表面呈米色和红色，绘有几何纹饰。 陶碗贝尔德文化，公元前4000年高7.8厘米，直径6.8厘米发现于代尔祖尔地区的马什纳卡丘现场与爱尔祖儿博物馆陶文表面会有黑色直线和波浪纹。 刺猬形奠酒容器乌鲁克文化，公元前3400-前3100年长30厘米，宽25厘米出土于阿勒颇省的耶班尔·阿鲁达现藏于阿勒颇博物馆 容器形似刺猬，其眼睛、耳朵、腿部都是固定的，有两个出水口，推测一个用来注入液体，另一个则用来倾倒液体。动物形器皿在叙利亚可追溯至公元前7千年左右，在公元前4千年下半叶达到繁盛阶段，哈拉夫时期的遗址中曾出土了许多具有象征意义的陶器。从这件文物可以看出，动物、鸟类或人类形状的象征性陶器并不在日常生活中使用，而是用于祭祀仪式。 带流陶缸高47厘米，直径33厘米乌鲁克文化，公元前3400-前3100年发现于阿勒颇省的哈布巴·卡比拉收藏于大马士革国家博物馆器物表面有鸟形装饰且有一管状流。 陶球乌克鲁文化，公元前3400-前3100年长6厘米，宽4.5厘米出土于阿勒颇省幼发拉底河沿岸的哈布巴·卡比拉现藏于大马士革国家博物馆乌鲁克时期由于城市的兴起、人口的增长以及社会阶层的分化，社会行政管理复杂度提高，人们发明了一系列新的工具以方便管理神庙的仓储、物资的生产和分配。陶球首先诞生并用于仓储的账目记录，后逐渐发展为书写文字的泥版。印章作为防盗、防篡改的手段被先后施加于陶球和泥版之上。这件陶球表面的纹饰即为人们管理和监督手段的体现。 数字泥板乌鲁克文化，公元前3400-前3100年长5.5厘米宽5.5厘米发现于阿勒颇的哈布巴·卡比拉现藏于大马士革国家博物馆泥版中的刻划符号被认为是早期文字。这件泥版的尺寸表明其刚好可以被人握在手中刻划或使用。 图版：陶器的革新 POTTERY INNOVATION新石器时代，陶器的发明和技术革新与人类社会的发展息息相关。陶器在两河流域北部（今伊拉克境内）出现后，作为重要的物质文化传入叙利亚。约公元前6800年，陶器出现在叙利亚幼发拉底河沿岸和巴利赫河谷地区，最初为粗制陶。约从公元前6000年开始，粗制陶器被彩陶替代，并先后出现了萨马拉文化和哈夫拉文化的彩陶，其中哈拉夫文化的彩陶制作十分精美，构图繁缛华丽，烧成光洁度高，被认为是古代近东彩陶的巅峰之作。 流浪的宝藏——本次展出共计195件/组叙利亚传世瑰宝，文明溯源跨度长达五千年。当代叙利亚长久深陷战火硝烟，境内古迹遭受严重损毁，馆藏珍宝时刻面临劫掠与消亡。叙利亚文物局与考古人员，在叙军方的战地武装护送之下，于危险之中完成文物清点、集中与境内转运。文物于陆路穿行黎巴嫩过境，全程由黎巴嫩军方接力护航，跨洋运输与入境全程由中方统筹，外交、文物、海关、安保多部门协同保障，专属包机恒温防震运输，叠加疫情阻隔，万般辗转，最终在2021年8月平安抵达中国。由于叙利亚本土局势常年动荡，文物归国不存在安全保存条件，原定的短期交流巡展被迫延长，在中国开启四年九个月的全国巡展。巡展共计历经全国十七座城市，洛阳博物馆是整场巡展的最终收官站点展期：2026年2月7日—2026年5月5日。战火能够倾覆国土，却永远无法磨灭亘古的文明。千里辗转万般艰险，十七座城池温柔相守。一场跨越山海的文明庇护，最终安然落幕于神都洛阳。静待叙利亚山河无恙，千年古物终将踏上故乡归途。 文中图片均由本人拍摄于洛阳博物馆展出现场，只用于本文学习交流，不得转载于其他用途。文中有不妥之处请各位留言或私信指正。 <a href="https://www.meipian.cn/5m0t1wq3" target="_blank">叙事—叙利亚古代文物精品展（二）</a><a href="https://www.meipian.cn/5m33k9rn" target="_blank">叙事—叙利亚古代文物精品展（三）</a><a href="https://www.meipian.cn/5m3ajslq" target="_blank">叙事—叙利亚古代文物精品展（四）</a><a href="https://www.meipian.cn/5m35quzs" target="_blank">叙事—叙利亚古代文物精品展（五）</a>