弥勒梵音，山水禅境——金秋浙闽行（7）

怀子

五代十国时的布袋和尚契此，在奉化岳林寺出家、圆寂，在雪窦山弘法，在千丈岩现弥勒金身，后人认定他是弥勒菩萨的化身，被奉为大肚弥勒佛。千余年来，奉化被称为弥勒应迹圣地，奉化溪口的雪窦山资圣禅寺（雪窦寺）被尊为人间“弥勒道场”。

雪窦山，位于宁波奉化区溪口镇西北8公里处，是四明山支脉的最高峰，海拔800米，被誉为四明第一山，享有“应梦名山”的美誉，是‌中国佛教五大名山‌之一，是布袋和尚大肚弥勒佛的道场。雪窦山入口处的弥勒圣坛，秉承太虚大师“人间佛教”理念打造的佛教新地标。

雪窦山，如今已辟为国家5A景区、国家森林公园，以深厚的弥勒佛教文化和优美的自然风光闻名于世，标志性景点有雪窦寺、千丈岩、妙高台、三隐潭、徐凫岩…我们在游客中心坐景交车上山，直达半山停车场。

停车场侧御书亭，始建于南宋，是雪窦寺住持广闻禅师为纪念宋理宗赵昀御赐碑文而建，1941年遭日军焚毁。现亭1953年重建，赭墙翘檐仿清样式，亭内现存“应梦名山”御碑，为广闻禅师所立，碑上斑驳的“应梦名山”四字为南宋理宗手迹，碑背刻《应梦名山记》，记北宋仁宗梦游雪窦山的典故。

走向雪窦山心的雪窦寺，全球最高的铜质坐姿弥勒大佛居高临下惊艳眼前。寺创于晋，兴于唐，盛于宋，已有1700余年历史。南宋被敕封为五山十刹之一，明代列入天下禅宗十刹五院之一，民国跻身五大佛教名山之一，在佛教史上地位崇高。千百年来，香火旺盛，高僧辈出。

今天是重阳节，相传是人间弥勒——布袋和尚的降生纪念日，邂逅雪窦寺举办“九月九•慈孝会”弥勒香会活动，四众弟子正汇聚在“大慈佛国”牌坊、雪窦寺大山门（大慈门）前。雪窦寺有两条中轴线：‌东轴线（人间弥勒中轴线），‌西轴线（传统寺院中轴线）。

绕过大山门（大慈门），沿‌东轴线（人间弥勒中轴线）北去，穿千福阁而过。阁内悬挂木制匾额，上书“敕建万寿雪窦御书应梦名山资圣禅寺”，正中供奉着脚踩卷云，背靠祥云，一手持如意，一手提布袋的白宫木弥勒佛。

大慈摩尼之殿，宋式风格的重檐庑殿顶。顶檐竖匾书“大慈摩尼之殿”，为原佛教协会会长赵朴初的墨宝。一层檐下拉着“九月九 慈孝会 朝弥勒 增福寿”的横幅。殿内设须弥台三座，上供“兜率三圣”（弥勒佛、法华林菩萨、大妙相菩萨），展现弥勒在兜率天说法的庄严场景。大殿两侧饰以中国传统的景泰蓝经变壁画：“释迦授记”“兜率说法”“记莂当来”。

出大慈摩尼之殿，只见露天弥勒大佛‌端坐于山坡之上，弥勒佛在佛教中被视为“未来佛”，接替释迦牟尼佛弘扬正法。“未来大道”沿山势逐级而上，通往大佛基座，是专为朝拜“人间弥勒”而设的庄严通道，象征着从现世走向未来佛国的精神旅程。我们拾级而上，过弘法广场。

来到平安铜殿，即“五灯会元”铜殿，重檐歇山顶锻铜结构，建于2013年，耗铜12吨。殿内中心供奉一座“五灯会元”长明灯，其五个火种分别采自于五台山、峨眉山、普陀山、九华山、雪窦山，象征五大名山的智慧之光，“五灯同耀，万古长明”！

拾级而上礼佛台，台前‌设有金刚杵，六尊“供养菩萨”，半跪于莲台，手捧乐、涂、花、香、灯、果六种供品，引导信众以清净心供养。台后的智光明殿‌，耗铜16吨，殿内供奉古印度流传下来的弥勒原始形象，与布袋和尚的中国化形象形成对照，体现弥勒信仰的源流与本土化演变。

‌未来大道‌两侧设有八大明王铜像及伽蓝阁、韦驮阁。八大明王铜像，呈忿怒相，象征以威猛之力破除修行路上的内外魔障，营造出庄严神圣的氛围。

爬上海拔369米处，来到露天弥勒大佛前，大佛由‌500余吨锡青铜铸造，高33米，端坐在9米高的莲花座上，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹，左手提布袋，右手握佛珠，宝相庄重，栩栩如生般展现“慈悲、欢喜、和谐”的人间佛形象。莲座下为高14.74米的三层天坛形钢混基座，第三层基座上镌刻的“人间弥勒”，为台湾佛光山星云长老题写，闪烁着“人人皆可成佛，成佛必在人间”的禅意之光。

站在基台前回望，只见雪窦山资圣禅寺方丈率四众弟子缓步拾级而来。据介绍雪窦寺近几年来开始举办“龙华三会”弥勒香会活动：

“三月三龙华会拜弥勒得禄位”

“六月六晒经会供弥勒开智慧”

“九月九慈孝会朝弥勒延福寿”

每年的弥勒香会，全国各地的香客云集，使雪窦山成为海内外信众朝拜弥勒的信仰中心。

基座入口设五福弥勒礼佛台，信众在此可上香、供花、礼拜。五尊弥勒分别代表“福禄寿喜財”五种美好事物。我还未参拜五福弥勒，香会队伍已行至眼前，急忙闪身进基座功德大厅中。香会队伍在五福弥勒礼佛台前虔诚礼佛，献花，供养礼拜！

大佛基座内功德大厅，设有抄经室、法物流通处、弘法讲堂、功德林碑墙…因此时大厅内人太多，就直接登上莲台，恭抱佛脚，亲近佛身，沾沾福气。

站在莲台而望，四周九峰环抱，景色秀丽，雪窦寺全景尽收眼底。香会队伍还在基座下五福弥勒礼佛台虔诚礼佛、献花。

下莲台出基座功德大厅，原路拾级而下，礼佛献花完毕的香会队伍，已跪在礼佛台前举行上供法会，纪念布袋和尚降生，祈福天下父母增福增寿，和乐人间。离开未来大道，从左侧石级经和谐大钟、万岁塔、圣寿殿、真如法界坊而下。

由北向南而去，打望观澜阁、护国戒坛、宗镜阁、放生池、千僧堂，都未开放。打卡文殊阁、雪窦驿站。

横穿大慈门，来到‌西轴线（传统寺院中轴线）‌，此轴线承载着雪窦寺千年的宗教传承与古建筑风貌，可惜大都毁于文革，为1986年修复重建。轴线前端的晋代古剎照壁，标明其悠久的建寺渊源。

奎光亭，建于2023年，亭上悬蓝底金字“四明第一山”竖匾，为民国蒋介石手书，下方挂“奎壁祥光”匾，亭由此得名。亭内立一通“应梦名山”青石巨碑。北宋仁宗皇帝梦游雪窦山，认定其为“应梦名山”，南宋理宗皇帝亲笔题写“应梦名山”四字，广闻禅师刻碑建亭，使雪窦山声名远播。

天王殿，为西轴线上第一座殿宇，明清风格的重檐歇山顶，殿门上方悬挂“雪窦资圣禅寺”匾额，源自宋代皇帝敕赐，由原佛教协会会长赵朴初重新题写，彰显着皇家寺院的尊贵。殿内正中供奉弥勒佛铜像，手执莲灯，笑迎众生，四大天王分列两侧，背后供韦陀菩萨。

弥勒宝殿前的两株千年银杏树，一雌一雄并肩而立，为五代后唐时期禅宗高僧知觉延寿手植，仍枝繁叶茂，历经雪窦寺五毁五建，见证了唐宋兴衰、民国风云，被誉为“活着的禅宗史”“弥勒道场的守望者”！

‌弥勒宝殿‌，为雪窦寺佛门独创，重檐歇山顶，覆盖黄色琉璃瓦。殿内正中供奉高5米的布袋和尚金像，半跏趺坐于青田石雕九龙须弥座上，通体贴金，坦腹屈膝，笑容可掬。‌‌两侧彩塑千尊姿态各异的弥勒小像，背景为中国佛教五大名山，寓“一佛出世，千佛护持”！背后韦陀护法。

大雄宝殿，重檐琉璃歇山顶，飞檐翘角。殿内供奉“三世”佛：药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛，象征过去、现在、未来三世轮回的佛教哲思。两侧十八罗汉，分别安坐于精雕佛龛之中。大殿后壁供奉海岛观音像。

‌法堂，为禅宗修行重地，未开放。法堂二楼为藏经阁，收藏有清光绪皇帝御赐的《大藏经》等珍贵佛教典籍，以及御赐玉印、玉佛、龙钵等文物（不对外开放）。离开西轴线沿碑廊南去，出雪窦寺，寻‌‌张学良将军第一幽禁地‌而去。

‌张学良将军第一幽禁地，位于雪窦寺西侧山坡上，原为1934年由上海中国旅行社建造的“雪窦山招待所”，西安事变后张学良于1937年1月24日被软禁于此。灰墙黛瓦民国风情的平房建筑，辟为历史陈列馆‌，展出大量珍贵照片、手稿、文献，记录张学良将军从西安事变到幽禁岁月的生平。

‌按原貌复原的卧室、书房、会客室‌，展示张学良当年的生活场景。

院内塑有张学良与赵一荻（赵四小姐）的雕像。张学良雕像下刻有周恩来题词“千古功臣”四字，彰显其历史功绩。

返回雪窦寺前，穿过锦镜池畔青锁亭，来到千丈岩景区大门前，“梵塔齐立”池畔，佛塔群与雪窦寺、弥勒大佛相映成趣。弥勒大佛倒影更是一绝。池为北宋雪窦寺方丈智鉴禅师开凿的古池，汇聚寺东、西两条涧水，曾用于调控千丈岩瀑布水量，南宋诗人张良臣命名为“锦镜池”。

进千丈岩景区大门，直奔千丈岩瀑布口，传说布袋和尚契此从瀑口跃身入潭，现弥勒佛金身。“放下屠刀，立地成佛”的典故也流传于此，象征着顿悟与救赎的精神转变，瀑口左侧巨岩上刻有“放下屠刀立地成佛”红色大字，岩顶塑一只仙鹤驮着一个屠夫升天成佛的雕塑。

临崖俯视难见瀑布，只见西侧丹崖壁立。过关山桥到对面瀑口观景台，见池水穿过关山桥，从悬崖顶端飞泻而下，撞击半山突出巨岩，水花四溅，如飞雪散玉，可惜瀑水太小。举目而望，丹崖峥嵘，幽谷深邃，雪窦群山葱茏。

沿山体石阶步道蜿蜒西去，来到半山腰的‌飞雪亭‌‌‌。该亭始建于宋代，因千丈岩瀑布水流状如飞雪而得名。现亭为1986年重建，亭中立“千丈飞雪”石碑，碑后碑文记录了瀑布的千年变迁。

亭后平台突出于崖外，视野开阔，可俯瞰落差达186米的千丈岩瀑布全貌，瀑水纤细如练，柔美婀娜；俯瞰碧潭、索道、单轨小火车道，远眺亭下湖。千丈岩瀑布素有“东浙第一瀑”之称，北宋真宗曾赐名“东浙瀑布”，历代文人墨客在此留下大量诗篇：“拔地万重青嶂立，悬空千丈素流分”（王安石），“玉虬垂处雪花翻，四序雷声六月寒”，（曾巩），“翻珠错玉无时歇，岩前散作千秋雪”（高元之）…

离开飞雪亭继续拾级西上，到500米外的妙高台。它三面临深渊，显得格外高峻，平台面积约350平方米，建有栖云庵，自古为雪窦登高览胜之地和避暑胜地。1927年，蒋介石第一次下野归里，在此拆去栖云庵，修筑起一幢中西合壁的两层别墅，取名“妙高台”。

走进蒋介石别墅，中间是个天井，天井中央，保留着一座清初雪窦寺方丈石奇禅师的舍利塔。二楼中间的屋眉上悬挂着白底黑字的“妙高台”横匾，是蒋介石的墨宝。一楼为会客室、办公室及卫士用房；两边平房各一间。蒋介石曾在此接待过孙科、张群、阎锡山、张治中，吴忠信等几十名国民党高级官员。

二楼为蒋介石与宋美龄的卧室和书房。自别墅建成后，蒋介石每次还乡，都要来此小住。1949年1月蒋介石引退，回到故乡溪口，妙高台成了他幕后指挥中心，通过专用电台，向各地党政军机关发出指令、信件。妙高台一度取代南京，成为当时临时的政治和军事中心。

妙高台奇峰突起，三面峭壁，地势险峻、视野开阔。站在高妙台天然平台前沿，凭栏远眺，云蒸霞蔚，群山连绵，亭下湖镶嵌于群峰之间，波光潋滟，享有“浙东名珠”之美誉。

走向别墅右侧两亭，茂林修竹掩影：戚云亭，据说曾是蒋介石与男宾的休憩处。建坐亭，为宋美龄与女宾休闲处。

走向千丈岩索道，索道却停运，临崖打望山崖下的仰止桥，崖下去三隐潭的小火车也停运了，打消了下谷底观瀑的念头。

原路返回，到雪窦寺中转站‌坐景交车到距雪窦寺西北约7.5公里的徐凫岩。徐凫岩是雪窦山最远的景点，以“浙东第一瀑”——徐凫岩瀑布为核心。‌‌过徐凫岩检票口，踏上卵石曲径，沿潺潺溪涧，经房车营地、草坪广场，打卡岩登桥、徐凫亭。

来到海拔476米的岩顶，崖口宽阔，巨石外突，杂草丛生，涧水在此飞泻直下成瀑，相传有仙人骑凫在此徐徐升天，徐凫岩由此得名。在崖口难见瀑布真容，玻璃栈道横卧在徐凫岩瀑布左侧的绝壁之上，很是惊险壮观。

走向瀑布口左侧山崖上的会仙亭，窥见有人在崖壁攀岩探险。亭左侧去玻璃栈道的路被铁栅栏封死。站立亭前观景台而望，只能见崖口飞瀑一角，瀑侧岩壁上镌刻的“徐凫溅雪”四个红色大字，格外苍劲有力。远处崖壁上的步云梯，与险峻的丹崖融为一体。

返回，走向瀑口右侧山崖，一路打望飞拉达攀岩检票处、丛林穿越、悬崖玻璃栈道，来到仙人洞。传说此洞曾是乘凫飞升的仙人居住过的地方，洞体不大，可容纳数十人，蒋介石在反对袁世凯称帝期间遭通缉，曾在此藏身一夜，给仙人洞增添了神秘的色彩。

从仙人洞下穿过，走向悬崖步云梯。步云梯依悬崖而建，背靠绝壁，前临深渊，共设九层、600余级石级，是通往瀑底彩虹潭的必经步道。步云梯顶端如亭，临亭而望，视野豁然开朗，雪窦群峰连绵起伏，云雾缭绕间宛如仙境，两侧悬崖峭壁直插深谷，景色壮丽！

沿步云梯盘旋而下，通往徐凫岩底的步道掩影密林中，直达挹奕亭。亭前一汪小小的碧潭，一条银练自崖顶飞泻而下，迭落到碧潭边的乱石上，溅起无数珠玉。崖口那块外突的巨石清晰可见，令人浮想翩翩。

跨过小拱桥仰望，徐凫岩悬瀑似飞花飘雪，峭壁玻璃栈道横卧，柔美又壮观。

瀑布右则飞拉达攀岩线路蜿蜒于绝壁之上，几位攀岩者的身影在巨大的岩壁上冒险攀爬，这是一种对自我极限的挑战，彰显着勇气与力量。

原路返回到徐凫岩站，再坐景交车到三隐潭。三隐潭全长约1600米，由上隐潭、中隐潭、下隐潭构成一条溪涧三级飞泻的阶梯式瀑布和深潭。进检票口时，工作人员提醒我们景区末班车时间是16:25，因要原路返回，就不要去下隐潭了。

我们只有近1个小时的游览时间，加快脚步奔向上隐潭。一条涧水从密林中穿行而来，从龙桥石拱下飞泻而出，迭入峭崖深壑，不见踪影，只听见震耳欲聋的咆哮。临栏俯视，仅窥见逸林幽谷下的斑驳水光，栈桥隐隐。

瀑口左侧不远处，一坡石阶如“天梯”直入谷底深潭，两侧峭壁耸立，仅隔数米，深谷幽险气势逼人。据介绍这坡石梯是蒋介石出资修建的。

谷底潭边建有龙王庙，传说蒋介石曾携孙蒋孝文至此祈雨。瀑高40余米，隐藏在陡峭的崖缝间，呈线状倾泻，凉意袭人。瀑崖青苔斑斑，苍藤交错，崖壁上“上隐潭”三字带着岁月沧桑。

潭上建有石栈桥，是观赏瀑布全貌和深潭全景的最佳位置。

沿深潭栈道一路打望而去。上隐潭地处雪窦山深处深谷中，四周陡崖环绕、古木参天，瀑水从高崖倾泻，潭水深邃，倒映着两侧峭壁轮廓和茂密山林，山影与林影交叠水中，如镜中仙境，静谧中透出空灵禅意，景致幽险清绝！

离开上隐潭，下行约500米，来到中隐潭。这里地势相对开阔，潭边建有寒玉亭。

寒玉亭，是听瀑赏景与休憩发呆的好地方。潭边石刻“山头出飞瀑，落落鸣寒玉”，为宋代诗人梅尧臣的诗句，生动描绘了此处的空灵意境。临潭而望，涧溪绕巨石盘旋而下，形成飘逸飞瀑，水雾飞洒，灵动又富有野趣。

遗憾放弃到下隐潭，原路返回，坐末班景交车下山离去。雪窦山，因布袋和尚契此的修行弘法、千丈岩现弥勒金身，成就千年古剎弥勒道场，因宋仁宗帝王一梦，成就应梦名山声名远播。千年古刹萦绕弥勒梵音，飞瀑深潭、幽谷高台交织的禅境山水，令人流连！