曲靖探幽——旧县

老史

曲靖，云南地级市，位于云南省东部的云南、贵州、广西三省区交界处，东边与贵州省兴义市、六盘水市毗邻，东南方向有很短的一段边界与广西接壤。曲靖还是珠江的发源地，珠江的源头就是‌曲靖市沾益区马雄山‌山脉东麓的“出水洞”。

曾经往来经过曲靖很多次，曲靖下辖市、县也陆续去过好多个，像是会泽、宣威、陆良、罗平也都不止一次或是专程游玩、或是路过小住的到过，唯独曲靖市区从来没有好好的细细的品味过。

眼下又近春节，在娃儿的建议下，今年就去曲靖过个年，瞅瞅曲靖的市容市貌，体味一下曲靖的风俗和年味。

于是趁着春节长假尚未开始，牛马们还在辛勤的站着最后一班岗的时候，我们悄悄的开始行动了，曾几何时，咱也曾是牛马分之一，现在回想起来好像就是昨天的事儿。

那日碧空如洗，高速路上的人流、车流跟预判的一样，一路畅行，甚至是独享整条高速，妥妥的开启了“包场”模式！这才是过年的正确打开方式。

因为昆明毗邻曲靖，所以车子刚刚驶出昆明行政辖区，就进入了曲靖的地界，但是距离曲靖市区还有很远很远。驶入旧县不久就被路边一个叫张基屯的自然村的景色夺去了眼球，远远望去整个村庄不大，但却十分精致，村庄濒“海”，海岸线呈S弯状，符合典型的网红S弯。

由于我们时间自由，行程计划全部是柔性衔接，于是方向一转，这就算是是我们的第一站了。

沿着海边的弯道行车，上有蔚蓝的天，下有碧蓝的水，我们的车子顺着三色旅游道路，不知不觉就开到了美丽的小村庄边上。

这就是小村庄的风貌，房屋高低错落有致，一间间小房子各有自己的风格，鳞次栉比，有些像童话世界中积木搭建起来的村庄。

这更加勾起了我们的兴致，也更坚定了我们要进村去一探究竟的信念。

我们的车继续沿着滨海大道一路向村中开过去，路边有一处心动岸线拍照打卡点儿，我家两只狗狗似乎更为之心动，主动跑过去make了一个pose，于是我们索性把两只狗狗抱到了小凳子上，小狗狗们一坐一站姿势拿捏得恰到好处，脸上写满了十分享受这片山山水水的惬意，尽显狗界中顶天立地的气概。

看起来这个小村庄不但人见人爱，连狗狗的尾巴都在不停的摇摆。

小村庄静谧得很，街道上连一个人都见不到，莫非是都在房间里忙活着年前的准备工作？可是无论再怎么忙，人们进进出出忙碌的身影总应该是可以见到的，况且这些漂亮的小房子中好像没有一点有人居住的痕迹。

眼前所有房屋都是那样的精致和崭新，或许是为了迎接即将到来的春节，刚刚把它们装饰和粉刷了一番。

看着橘黄色墙壁上的文字和图案，脑子里会浮现起儿时画面。

我们来到了一个挂着“农家小院”牌匾的门前，终于见到了进村后的第一波人，然而看他们这衣着打扮，不用说，跟我们一样，是来玩的，没准也是在路上被吸引过来的，看那满脸失望的表情就可以猜到，这几个人应该跟我们一样，也是除了见到了我们之外一个人都没见到。

我们似乎是同路人，于是颇有一种相逢何必曾相识情绪，我自然搭话道: 你们也是来玩的？粉衣男回道: 是啊，看到这个农家小院，应当是饭店，进入转了一圈，人都没见着，都关门了。

我又回道: 可能是年跟了，都在家里准备过年呢。

这今天的晚饭去哪里找啊？

我想起去年除夕我们在怒江州的“年夜饭”，不也是开着车四处转悠，最后才找到一家开着门的饭店，勉强吃了一顿年夜饭。要不老人们说: 在家千日好，出门一日难啊。有道理的。

这个小村庄，用鲜艳的色彩，有诱惑性的文字，忽悠着每个来到这里的游客，“风是自由的，你也是”，多美妙的句子，可是自由的人家我像风一般的来到了这里，感觉这里还没有准备好，心里好生难过，就这样自由的啥都找不到。

后来在一个尚未关门的超市见到了一个中年男人，七聊八聊我们知道了这个男人是这个超市的老板，而且是一个无所不知的神级老板，他为我们解开了心中的所有疑团。

原来我们眼前所看到的张基屯确实是刚刚修建好的旅居村，这也就解释了映入眼帘的色彩为什么那么鲜艳。按照政府的规划一共要修建9个各有特色的旅居村，张基屯是其中的一个，这不刚刚修了8个七七八八就到年关了，配套设施还不太完善。

老板接着向我们介绍道: 张基屯每个租给旅居客人的房间都自带小院，一般都是二层小楼，一楼是客厅和厨房，二楼是卧室，面积有大有小以适应不同需求的旅居客人。我们又问道: 什么时候能真正对外租赁呢？老板说: 现在就是配套饭店数量极少，可供客人选择的范围很窄，要想吃的有些花样就得到镇里，但是如果是自己做饭的客人，那已经完全可以入住了，目前已经有8个小院已经被旅居客人租赁了。

我们很纳闷的问道: 老板你怎么对这些情况了解得如此一清二楚？老板说他原来是村主任，这些规划都是他与政府相关部门一一对接的，规划开始实施时，他认为这是一个极好的发展机会，就果断的退出村委，开了一间超市，他筹划着随着入住的人员原来越多，对他的超市肯定有极大的需求。

我们问他，这儿哪里有民宿、客栈可住一两晚的地方？他说这些小院都是给长租客准备的，你们要是准备今晚住在这儿，那就只能去游客接待中心，那里有客栈可住，随后他又打了个电话给接待中心，然后给我们指了路。我们谢过老板，按照老板所指的路，顺利的找到了游客接待中心并办理了入住手续。

那一夜我们睡得很好，如果不算被冻醒好几次的话。

偌大的接待中心今晚入住的客人除了我们以外就只有一位来自沈阳的女子，那院子有好几个足球场大，四周都是房间，由于是过年期间，工作人员都回家去准备过年了，所以没有灯光，也没有噪音，偶尔远处有列火车经过，算是给这个静谧的黑夜带来一点点特别。

我的床上除了我还有两只狗，他们占据面积不大，可占据位置不可控，且必须卧在被子上面，把被子压的死死的，留给我能盖的被子就有限了，勉强一个睡姿盖住了，一翻身就盖不全了，虽然已是春天了，早春的夜间还是冷飕飕的，盖不着被子，一会儿就被冻醒了。

能住在如此安静没有一点噪音的环境中实属难得，次日，我们都睡到自然醒，拉开窗帘才发现，那太阳已经升得老高了，或许是这房间的窗帘遮光效果太好了，连一向爱早起的狗狗们都没有声响。

今日第一站是“黄土坡古驿道和古建筑群”。

我们是在上午来到的这里，这块标志牌就矗立在一条石板路的一头，这个地方也是黄土坡村子的入口，这条石板路应当就是标志牌所指的古驿道了。

那日天气很好，我向古驿道深处望过去，强烈的阳光令人睁不开眼睛，我心里明白，这条驿道是东西向的，我所在的位置正好是村子的西头。

第一眼看到的是这样的景象，大石头铺成的路、低矮的房屋和长草的房顶，然而看着这块立着的显赫标志，就知道这一定是个有故事的地方。

现存的黄土坡村古驿道是一条800多百米长的石板路，其中村内驿道长有两百多米、路面用不规则的大块石头铺就。自秦、汉至元、明、清，这条路一直是云南通往中原内地的古驿道。

根据《中国历史地图集》上的记载，所谓五尺道指就是从宜宾经盐津、曲靖、马龙至滇池的这条古道，其中马龙段正是眼前的穿越黄土坡村庄而过的驿道。

千百年来，黄土坡村见证了这条驿道无数的历史变迁，两边清一色土坯垒起的房屋，就是当年的马店、商铺和民居。

黄土坡村，这个古老的村落，有着深厚的历史底蕴。

黄土坡村不仅历史底蕴深厚，更有让这里百姓代代相传值得骄傲的传奇人物。

早在清朝康熙末年，黄土坡村有一个叫角光显的村民，因为在护送贡品进京的过程中表现十分出色，受到了皇帝的特别嘉奖。本来皇帝有意赐予他高官厚禄，但角光显却淡泊名利，更愿意做一个普普通通的百姓，于是皇帝赐予了他一个"大头百姓"的封号，以表彰他在护送贡品中的卓越贡献，这个封号寓意为见官大一级。

角光显返回黄土坡后，马龙州为了纪念他在京城的表现，在黄土坡村前和村后修建了照壁墙，横亘在通往京城的大道上，以示敬仰。在照壁墙前，文武百官必须遵守礼节，武官需下马，文官需下轿。

此外，黄土坡村的建筑风格也因角光显的特殊荣誉而变得极为特殊，房舍山墙允许建成双台马头墙形式，这无疑为古村落增添了一份独特的历史底蕴。

这就是双台马头墙。

所谓“双台马头墙”是特指在建筑山墙上并列设置的两组马头墙，其意义在于‌彰显房主的特殊社会地位和荣耀‌，是传统礼制与建筑等级的直观体现。

根据对云南曲靖马龙区旧县街道黄土坡村的考证，村民角光显‌被皇帝御封为“‌见官大一级‌”的“大头百姓”之后，地方官府为表彰其功绩不仅在他村前村后修建了“照壁墙”，并诏令文武百官途经此处必须下马、下轿，‌更特许其家族和村落的民居均可采用“双台马头墙”这一原本平民百姓不可享有的殊荣。

‌在等级森严的古代社会，它明确显示着家族和村落与普通民众的区别，是“功名”与“恩宠”的具象化。这种建筑形式一直被后代所沿用，成为家族历史和声望的永久见证。黄土坡村至今仍保留着这一独特风貌‌‌。

“双台马头墙”不是普通的建筑装饰，而是‌由皇权背书、代表无上荣耀的建筑特权‌，是个人功绩被国家认可后，在家族宅邸上刻下的不朽丰碑。

原以为早已成为历史遗迹的土木房子，走着走着竟然发现也有不少在原址上建起的红砖房，门面也很干净，明显是告诉我们此院尚在使用，说明驿道两边的房屋仍旧有村民在居住，但也有部分土坯房因太过陈旧几近坍塌，个别的土坯房明显还是经过火的“洗礼”。

继续往前走，一间全木结构的房屋给了我们明确的答案。原来黄土坡村还是个区级文明村，这应当是村委会一样的村级行政机构所在地，对于我们的到访表示热烈的欢迎。

两扇大门虽然都是铁将军在值守，我们无法进入，我们很能理解，这主要是因为我们到访的时间有些特殊，马上就要过年了，村委的人员也得在家里做大量的年前准备工作啊。

门前木质对联，寥寥两句把驿道和黄土坡的传奇道得明明白白: 五尺古道悠远穿村过、大头百姓美名传后世。

这间土坯+木（土木）结构的房屋，土坯和木梁上烟熏火燎的黑色还是明显可见的，虽然不知已经经过了多少年风吹、日晒和雨淋。

那些焦黑的印记显然是经历过火灾后残留下来的痕迹。

古驿道两边还有很多房间已经年久失修，或墙体坍塌、或木结构塌落，早已经成为危房，然而它们依然倔强地屹立在那里，仿佛在向来到这里的游人们诉说着千百年来历史的变迁和沧桑。

位于驿道两侧临街位置的建筑多为民居建筑，临街房屋墙体下部为土坯砌成，上部为木质裙板，房屋之间呈现那种紧密相连的“联排”布局。

据说在很久很久以前，这些民居建筑基本功能是: 底层为店铺，二层是居室，户与户之间的山墙前檐均为双台马头墙，这是整个村子的殊荣，马头墙上用瓦片拼出不同图案。双台马头墙不但具有防火功能外，也有建筑装饰艺术效果。

现存临街民居建筑除极少数被拆除外，大部分还算保存完好，只是那些仍有村民居住的院落已经被改造为红砖建筑，但总体风貌尚能保持与土木结构基本一致。

房屋是否还有人居住，只要看屋顶上的杂草就能一目了然了。

漫步在这条古驿道上，仿佛穿越了时空。整条街显得有些空荡荡的，偶尔能遇到几位村民，他们静静地走在自己熟悉的土地上，日复一日的守护着这片古老的土地。

我也静下心境，默默地走在这段依然保留着的古驿道上，注视着两边仍保存完好的老房院，努力让我穿越回到那个遥远的年代。

这是我家的仔仔，人家我给它命名为“世间最亮的仔”，站在有着千百年厚重历史积淀的土墙上，高昂着头颅，以它那与众多人类不一样的独特视角，审视着眼前充满传奇色彩的驿道和村庄，我搞不懂它的世界，它也从不与我交流，但我知道，它所解读到的世界，都会看在眼里，记在心中。

这是距离东寨门不远处的一台石磨，年代应当十分久远了，磨盘与碾子都长到一起了。

我不知道这台石磨是原来就在这里，还是从其他地方挪过来的？这么大的石磨依靠人力肯定驱动不了，想当年一定是毛驴子干的活，可是磨盘周围都没有能让驴子行走的空间，这样看来这石磨一定是从别的地方挪过来摆拍的。

在村子古驿道的另一头，也就是东头有一个寨门，原来村子的两头都有寨门，西寨门早年被拆除，现在仅能看到寨门的遗址。

这个东寨门原始建筑其实在早年也已经被拆除了，现在我们看到的寨门是上世纪70年代在原寨门遗址上重新修建的。

我在东寨门外拍的这个长城式建筑，是不是也很有意境。

很多云南人都认为，曲靖人是一个很神的群体，他们很有个性，只要是他们认为我们应该有但实际没有的东东，那咱就模仿着造它一个。

比如说长城，那是国家独一无二的，曲靖原本没有，不妨造上一段，现在有了。当然不是我拍的这段微型长城。

再比如说，曲靖人认为圆明园最能体现中国皇家的辉煌和宏伟，咱们没有，那咱就整个缩小版的圆明园，规模小点，内涵啥都不缺。

三亚全国人民都愿意去，吹海风、看海景，咱虽然没有，但不代表咱们不能整它一个，找个邻水的地方，撒上沙子，让曲靖人民无须远足，家门口就有曲靖版的小三亚。

大理沿洱海那段S弯，全国闻名，每年慕名而来的游人不计其数，咱也整，还不止一个，要整就整一堆出来。

…………

凡此种种，足以见曲靖人、曲靖的人民公仆，敢想敢干，想曲靖人民之所想，干曲靖人民之所需，有这样的人民，有这样的人民公仆，曲靖的未来必将一片灿烂。

再过几年，我一定会再来。