鞍山玉佛苑记:与一块石头的禅意相遇

刘建华

<p class="ql-block">踏入玉佛苑的那一刻,风穿过朱红山门,卷着檐角铜铃的清响,我忽然懂得,朝圣从不是奔赴远方的神迹,而是在一块亿万年的玉石前,与自己的内心坦然相见。</p> <p class="ql-block">  仰瞻正面:释迦牟尼的静默庄严</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">穿过钟鼓楼的回廊,玉佛阁的鎏金匾额在阳光下熠熠生辉。推开门的刹那,整座大殿的气韵都凝在那尊端坐的玉佛之上——260.76吨的七彩岫岩玉,以整石为身,正面雕就释迦牟尼佛的法相,竟似天工与匠心共铸的奇迹。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">佛身通高5.23米,肩宽2.6米,端坐于莲花宝座之上,右手结“施无畏印”,掌心向外,似在抚慰众生疾苦;左手结“与愿印”,垂于膝前,许人现世安稳。最令人称奇的是玉色与佛相的天成契合:释迦牟尼的面部恰好落在一块纯净的墨绿玉料上,温润如墨,沉静似渊,不见一丝杂色,恰合佛陀“面如满月,目若青莲”的记载;佛冠则凝于淡黄玉区,似鎏金覆顶,庄严华贵;身披的袈裟由黑白绿三色玉纹自然交织,层叠舒展,如流云垂落,又似松涛漫卷,每一道纹理都顺着玉石的天然脉络延展,不见雕琢的生硬。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《无量寿经》云:“如来色身,无边相好,以无量庄严,自成就故。”我站在佛前,仰望着这张静默的面容,双目微垂,睫羽似含悲悯,目光不偏不倚,仿佛穿越千年尘嚣,落在每一个前来的人身上。大殿内香烟袅袅,光影透过莲花状的琉璃灯,在佛身上投下斑驳的光晕,那一刻,尘世的喧嚣仿佛被隔绝在外,只剩下心跳与玉石的温润共振。我忽然读懂,这尊玉佛的正面,是“觉者”的模样——它以天地为炉,以时光为刃,在静默中昭示着“诸行无常,诸法无我”的真谛。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">民间相传,当年工匠雕琢佛面时,曾因担心七彩玉料难成纯净法相而彻夜难眠。直至开工前夜,主持禅师梦到佛陀示现,指引“顺石而为,方见真容”。次日动工,果然在墨绿玉心处雕出佛面,分毫不差。这传说或许带着世人的虔诚期许,却恰合了佛教“因缘和合”的深意:这块玉石在深山沉睡亿万年,矿工的发现、总理的守护、匠人的雕琢,皆是因缘,终成这尊渡化众生的玉佛。</p> <p class="ql-block">  聆听石语:从深山到佛阁的传奇</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">凝视着佛身的纹理,仿佛能触摸到这块玉石走过的岁月。讲解员的声音轻柔,却带着穿透人心的力量,将一段跨越半世纪的传奇,缓缓铺展。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1960年的岫岩花玉岗山,20米深的矿坑中,矿工的镐头意外触到一片温润的硬岩。刨开浮土,一块体量惊人的七彩玉石赫然现世,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色交织,玉质细腻,光泽莹润。当夜暴雨倾盆,山洪裹挟着这块260.76吨的“玉石王”滑至矿坑底部,似是天地为它拂去尘埃,让它初露真容。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">消息传至北京,周恩来总理亲笔批示:“玉石是国宝,不可多得,必须保护好!”彼时国家财政拮据,仍拨出20万元专款,派专人持枪守护。这一守,便是32年。32年里,它静卧深山,看春去秋来,看星移斗转,如一位入定的老僧,在“寂然不动”中等待着与人间的真正相遇。这等待,恰如《金刚经》所言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”它不慌不忙,只等因缘具足。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1992年深秋,因缘终至。6辆重型牵引车、4辆坦克开道、150多辆运输车随行,400名工作人员日夜值守,历时8个昼夜,行程172公里,这场“玉石出山”的壮举,轰动了辽沈大地。沿途百姓自发焚香祈福,老人们跪在路边,双手合十;孩童们追着车队奔跑,眼中满是敬畏。一位海城的老玉匠,拄着拐杖追出十里地,摸着玉石的棱角老泪纵横:“这不是石头在动,是佛心在向众生靠近啊!”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">抵达鞍山玉佛苑工地时,所有人都达成了一个共识:不分割、不雕琢碎块,以整石造佛。这一决定,暗合佛教“不二法门”的智慧——万物一体,无分彼此,正如这块玉石,完整方显天地灵气。</p> <p class="ql-block">  俯察背面:渡海观音的慈悲渡化</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">绕到玉佛身后,另一番庄严气象扑面而来。整石背面,雕就渡海观音的法相,与正面的释迦牟尼佛一静一动,一庄一柔,构成了“佛觉众生,观音渡化”的圆满。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">观音通高2.6米,脚踏鳌鱼,衣袂飘然,似正从万顷碧波中渡海而来。她左手持净瓶,瓶中甘露似要滴落;右手轻拈杨柳枝,姿态温婉,慈悲满溢。与正面佛相的天成之美一样,观音的面容恰好落在一块晶莹剔透的淡绿玉料上,眉目柔和,似含春水,恰是“大慈大悲,救苦救难”的模样。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">更令人称奇的是天然显现的祥瑞之兆:1995年农历二月初二“龙抬头”之日,工匠打磨观音右侧玉料时,一块黑玉上竟隐现出一条盘龙,鳞爪分明,昂首欲飞;午后,又有一只回头凤跃然其下,羽翼舒展,栩栩如生。一龙一凤,一上一下,恰成“龙凤呈祥”的吉兆。德修禅师见此奇景,挥毫题写“洪大悟真”四字,言道:“玉佛上的奇迹,皆非人为,是天地与佛法的共鸣,让众生悟得‘真如本性’。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">观音鳌鱼之侧,几缕淡黄色的玉石纹理天然交织,形成一个隶书“真”字,与禅师的题字遥相呼应。而观音头顶之上,一块金黄玉料自然成形,如大鹏护法展翅,护持着慈悲的菩萨。《法华经·普门品》云:“观音菩萨摩诃萨,于苦恼死厄,能为作依怙。”我站在观音像前,想起一位香客的讲述:他曾因事业倾覆、亲人疏离而心灰意冷,来到玉佛苑,在观音像前痛哭失声。泪眼朦胧中,他竟在观音的眉目间,看到了母亲的模样。那一刻,所有的怨恨与不甘都烟消云散,他终于明白,佛的慈悲,从来都藏在人间的温情里。</p> <p class="ql-block">  归心:玉佛无言,禅在当下</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">夕阳西下时,我再次站在玉佛正面,此时的光影恰好落在佛陀的“施无畏印”上,温润的玉光与余晖相融,竟生出一种难以言喻的安宁。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">从正面的释迦牟尼佛,到背面的渡海观音;从深山的沉睡,到佛阁的庄严;从匠人的雕琢,到众生的朝拜,这块玉石的故事,早已超越了“石头”本身。它是天地的造化,是人心的虔诚,是佛法的具象化呈现。《心经》云:“色即是空,空即是色。”玉佛的形相是“色”,是虚妄;而它所承载的慈悲、觉醒与安宁,是“空”,是真谛。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">离开玉佛苑时,檐角的铜铃再次响起,清越的声音漫过围墙,飘向远方。我回头望,玉佛阁的飞檐在暮色中勾勒出柔和的轮廓,那尊玉佛依然静静端坐,正面的佛陀默然觉照,背面的观音慈悲渡化,似在告诉每一个人:佛从不在远方,而在你每一个向善的念头上;禅从不在古刹,而在你每一个坦然的当下里。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世间纷扰,皆为心尘。若心有安宁,便如这尊玉佛,正面见庄严,背面见慈悲,无论身处何地,都能在岁月里,守住一份温润与澄澈。</p>