神驹踏福饱览泉州非物质文化遗产馆（马年春节26.2.18）

峭松

泉州非物质文化遗产馆泉州市非物质文化遗产馆位于泉州市侨乡体育中心内，建筑面积9000多平方米，展陈面积6500多平方米，分设二至五层展区，涵盖650余件非遗展品及36项国家、省、市级非遗项目。场馆以“文化之都，多彩非遗”为主题，通过实物、图文、多媒体及活态展演呈现非遗技艺，其中二层聚焦木偶头雕刻、石雕等传统美术，三层展示民俗与戏曲艺术，四层陈列水密隔舱福船制造、德化瓷烧制等传统技艺。二层的展示主题为"物华之美，民间瑰宝"。主要展示泉州非遗的传统美术项目。泉州的传统美术种类繁多，有石雕、木雕、纸织画、木偶头雕刻、彩扎、纸扎、花灯等。各个种类都有悠久的传承历程，制作技艺，深厚的文化底蕴。三层展示主题"民俗之风，浓情闽南"和"泉腔之韵，晋唐遗响"两个部分。"民俗之风，浓情闽南"展示泉州民俗文化，以及传统舞蹈、体育、杂技、游艺、医药等项目。参观时，你能看到惠安女服饰、闹元宵习俗，能看到拍胸舞、火鼎公婆等民间舞，也能看到五祖拳、刮狮等活动。"泉腔之韵，晋唐遗响"展示的是闽南语的魅力。泉州话（泉腔）在历史上是闽南语的代表，全市许多非遗形式，都以泉州话为载体，包含民间文学、传统音乐、曲艺、传统戏剧等。南音、木偶戏、梨园戏等非遗项目将在这一部分登场。四层主题展为"天工之巧，匠心营造"，重点展示泉州传统技艺。传统技艺是匠人世代传承的技艺结晶，泉州匠人用巧手，打造水密隔舱福船，创造宋元时期泉州港的繁华；烧制出德化瓷，有了"中国白"美誉；营造闽南传统民居建筑，留下令人惊叹的"皇宫起""燕尾脊"。竹编漆篮、金苍绣、铁观音、宗教佛像等制作工艺及作品，也将出这一层。五层展示主题（临展区）2025年12月11日至14日举办《非遗无界．丝路同辉﹣﹣海上丝绸之路非物质文化遗产展》，分设国内国际两大展区。国内展区涵盖潮州剪纸（广东）、青田石雕（浙江）、苏绣（江苏）、海南椰雕（海南）、广西壮锦（广西）、莱芜锡雕（山东）、绵竹年画（四川）、昌都藏香（西藏）、哈萨克族刺绣与骨雕（新疆）、昌吉剪纸（新疆）、维吾尔族乐器（新疆）等代表性非遗技艺。西藏参展代表现场演示藏香制作技艺，游客可选购成品。国际展区包含缅甸、新加坡、印度、斯里兰卡、日本、埃及、肯尼亚等18个国家的罗马尼亚刺绣、斯里兰卡编织与木偶、俄罗斯植物插画、日本冲绳陶器、保加利亚木雕、古巴玻璃艺术、匈牙利刺绣与木雕、塞尔维亚编织、波兰陶瓷等非遗精品。游客可在展演活动中体验斯里兰卡提线木偶操作，展览期间可现场参观选购波兰陶瓷茶具及俄罗斯植物插画与花茶制品。肯尼亚传承人 Aveek Daniel Omote 展出融合蒙巴萨历史遗址元素的"海洋之魂系列"饰品。罗马尼亚非遗传承人 Anda - luliana Manescu 现场展刺绣衬衫符号的文化内涵，泉州市小学生群体专程参观保加利亚传统木雕技艺展区，游客可选购英国木雕工艺品。潮州剪纸传承人黄朝阳与缅甸传承人 Kaung Si Thu 进行"吉"字剪纸技艺互动。国外参展代表与观众交流互动。通过海上丝绸之路沿线国家与地区的非遗对话，形成时空维度的文明互鉴场域。 前言泉州是闽南文化发祥地，古代"海上丝绸之路"起点，首批中国历史文化名城，首个东亚文化之都，首个国家级文化生态保护区﹣﹣闽南文化生态保护实验区的核心区。历史悠久，文化灿烂。泉州是我国非物质文化遗产的富集区，入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录项目7项，是全国唯一拥有联合国教科文组织三大类别非物质文化遗产名录的城市；国家级非遗代表性名录数量在全国设区市中名列前茅，省级非遗代表性名录数量居福建省首位。泉州非物质文化遗产形态多姿多彩，涵盖了民间文学，传统音乐，传统舞蹈，传统戏剧，曲艺，传统体育、游艺与杂技，传统美术，传统技艺，传统医药，民俗等类别。项目众多，内涵丰富，独具特色，异彩纷呈。本展馆以《物华之美·民间瑰宝》《泉腔之韵·晋唐遗响》《民俗之风·浓情闽南》《天工之巧·匠心营造》四部分，集中展示泉州部分非遗代表性项目及代表性传承人的作品。旨在弘扬和传播泉州非物质文化遗产的丰富多彩和独特魅力，推进非物质文化遗产的保护和传承。为现代社会增添光彩，给人们生活带来美好的精神享受。 物华之美，民间瑰宝泉州传统美术是泉州人在漫长的历史进程中创造出来的独特的民间艺术，以精美的形象和奇妙的魅力绽放着艺术光彩。泉州传统美术的种类很多，有石雕、木雕、纸织画、刻纸、木偶头雕刻、彩扎、纸扎、妆糕人、通草花、布雕画、花灯、髹漆等，每一个门类都有悠久的传承历程，精湛的制作技艺，深刻的文化底蕴。泉州传统美术融汇了泉州地方文化，妆点了泉州人的日常生活，提升了泉州人的审美情操。 滴水观音 弥勒塔 教子升天 狮子一对 五福临门等 荷花水鸟 问道 花旦 境由心生 秋意浓 不劳不获 三面观音 泉州李尧宝刻纸中国人每逢喜庆时节都有贴窗花、粘红笺的习俗。泉州的窗花与其他地方不一样，别处的窗花是用剪刀剪的，泉州的窗花是用刻刀刻的。曾经的泉州刻纸图案传统，相沿成习，形象逼真，出神入化。特别是阴刻技艺，更是独具特色。李尧宝就是泉州传统刻纸的代表性人物。如今的泉州刻纸，顺应时代的发展，将传统的闽南纹饰与现代的艺术表达相融合，获得了新的发展。 江加走1871-1954泉州北郊花园头村人。父亲江金榜是雕刻粉彩木偶头像的民间艺人。江加走自幼随父学习木偶头雕刻技术，刀法洗练，技艺精湛，创立了"江氏"雕刻技艺。被国际木偶界誉为"一代宗师"、"木偶头之父"。 惠安木雕惠安木雕兴于唐五代，源于中原文化的雕梁画栋，具有粗犷、古朴、醇厚的特点，又有细腻繁杂的南方工艺特色，是南派木雕艺术的典型代表。惠安木雕分为建筑雕刻、家具雕刻、陈设工艺品雕刻三大类。雕刻技法有混雕、剔地雕、线雕、透空雕、贴雕等。泉州开元寺大雄宝殿24尊"飞天乐伎"，就是惠安木雕的国宝级杰作。 坐莲观音 南极仙翁 对奕 永春纸织画永春纸织画起源于隋末唐初，是从中国画发展起来的独特的编织工艺。与杭州丝织画、苏州缂丝画、四川竹帘画并称为"中国四大家织"。纸织画的制作过程十分精细，有画、裁、织、裱等工序。即先在宣纸上绘图画或写字，并裁为宽约二毫米纸条为经线，再配同宽白纸条为纬线，通过特制纸织机，交织经纬，最后装裱而成。作品有雾里看花之感，富有朦胧美。 天坛 龙船 东、西塔 麒麟 泉州妆糕人泉州妆糕人源于中原的"捏面人"，始于古代礼俗，是百姓传统节庆期间祭祀神明的一种祭品，同时又是增添节庆欢乐气氛的一种传统手工艺制品。妆糕人以传统糯米粉、调色素、蜡油等为原料，经过传统工艺加工，配制成五颜六色的具有良好可塑性的糯米团；以搓、捏、团、挑、揉、压、按、擦、拨等多种捏塑手法，塑成高约10厘米的糕人。其造型生动传神，手法惟妙惟肖。 泉州妆糕人 吹箫引凤 伯乐相马 麻姑献寿 献桃吹笛舞扇 惠安女 关公 麻姑钟馗寿星 闹元宵 三岔口 泉州花灯泉州花灯是中国著名的特色传统工艺品。唐代已流传，宋代则更盛，形成年年元宵闹花灯的习俗，延续至今。泉州花灯以造型美观、工艺精湛而闻名于世。有彩扎灯，刻纸灯，针刺灯三个灯种，尤以刻纸灯和针刺灯为代表灯种而区别于其它地方的灯彩。其独特之处在于灯体不用骨架扎制，而用纸板粘成，俗称"无骨灯"。其料丝镶嵌技艺及针刺技艺独树一帜，美轮美奂，在"无骨灯"中最为精彩。 泉州布雕画布雕画是用雕刻艺术手法在布帛上创作书、画作品的艺术表现形式。泉州布雕画以烙铁为工具，布帛为载体，以"多层套色布雕"为特色。一方面利用布的纹理、花色、光泽等材质特点对形象进行着色；另一方面创造性地运用布帛的温感效应，用烙铁的温度控制技艺，对布帛进行切割、粘接和逐层堆砌。集布贴画、布堆画和烙画等工艺特色于一体，极大程度地提升了表现力和艺术感染力。 布雕画《百虎图》这是泉州非遗馆内最引人注目的展品之一，采用‌泉州布雕画‌技艺制作。该技艺融合了汉代烙画、唐代堆锦和明清布贴画的传统手法，以布为材，通过剪、贴、烙、雕等工艺，使老虎形象栩栩如生、虎虎生威。作品中的100只老虎姿态各异，或威严、或灵动，细节精妙，被誉为“华夏一绝”。‌‌‌技艺特点‌：以棉布为底，用烙铁烫出纹理，再辅以彩绘与堆叠，形成强烈的立体感。‌独特之处‌：观众常被邀请数一数画中是否真有100只老虎，考验眼力与耐心。‌‌ 水仙花 文化特色与非物质文化遗产蚵壳厝‌：民居外墙用蚵壳（海蛎壳）垒砌，具有冬暖夏凉、抗风雨等特点，蚵壳多源自宋元时期远洋商船的压舱货，是海洋文化的独特印记。‌‌‌ 民俗之风浓情闽南，是闽南地区（以泉州为核心）世代传承、独具特色的民间文化总称。它根植于闽南人的日常生活，融合了中原文化、古闽越文化及海洋文化，形成了涵盖生产生活、岁时节庆、人生礼仪、民间信仰、艺术体育等多方面的丰富体系。‌‌ 闽台对渡（海上泼水节）习俗是源于福建石狮蚶江与台湾鹿港之间历史商贸往来的一项独特民俗活动，以端午节期间两岸民众在海上互泼海水、祈福吉祥为核心，被誉为“全国乃至世界仅有的海上泼水节”。核心习俗内容‌海上泼水‌：每逢农历五月初五端午节，蚶江与台湾鹿港的民众身着盛装，驾船于泉州湾海域竞相追逐，用桶、盆等工具盛满海水相互泼洒。此水被视为“吉祥水”“幸福水”，寓意驱邪消灾、祈求平安、交融情谊，是两岸血脉相连的生动表达。‌‌‌龙舟竞渡‌：在波涛起伏的海面上举行龙舟邀请赛，强调团队协作与鼓点节奏，是端午节的传统重头戏，也是两岸体育文化交流的重要载体。‌‌‌海上捉鸭‌：在涂满油料的长木杆上，参赛者需赤脚行走至末端，拍开悬挂的竹笼放出活鸭，随后跳入海中擒鸭。此活动考验平衡力、胆量与游泳技能，趣味性强，观者欢呼不断。‌‌‌王爷船巡海‌：每逢端午，蚶江与台湾多地举行“放王船”仪式，祈求五王爷保佑海上航行平安。王爷船顺潮出海后又随潮返回，充满神秘色彩，体现共同的民间信仰。‌‌‌配套民俗活动‌：包括攻炮城、灯谜竞猜、民俗踩街、南音游江、两岸美食嘉年华等，陆上活动与海上项目交相辉映，形成综合性文化盛宴。‌‌ 惠安女服饰是福建省泉州市惠安县东部沿海地区（崇武、山霞、小岞、净峰四镇）汉族女性特有的传统服饰，以其鲜明的地域特色、独特的造型和深厚的文化内涵，被誉为“巾帼服饰中的一朵奇葩”，并于2006年5月入选第一批国家级非物质文化遗产名录‌‌。其服饰特点可概括为流传已久的民谣：“‌封建头、民主肚、节约衣、浪费裤‌”‌‌：‌封建头‌：头戴‌金黄色斗笠‌（象征阳光与活力），并用‌色彩鲜艳的花头巾‌严实包裹面部，仅露出五官，既可防晒、防风、挡沙，又显含蓄恬静之美。斗笠边缘常装饰五色绢花或塑料花，节日时更添喜庆‌‌。‌民主肚‌：上衣短小，仅及腰腹，‌露脐设计‌，便于劳作时弯腰、下蹲，行动灵活，展现了女性的健康与自信‌‌。‌节约衣‌：上衣（传统称“节约衫”）短小紧身，袖口收紧，用料节省，避免劳作时沾湿或磨损‌‌。‌浪费裤‌：下着‌宽筒大裤‌，裤脚宽达40厘米左右，裤头高至脐下，不仅便于在海滩上快步行走、涉水后易干，其宽松的廓形与紧身上衣形成强烈视觉对比，极具美感‌‌。主要构成与流派惠安女服饰由上衣、裤子、头饰、腰饰等部分组成，色彩协调，兼具实用性与艺术性：‌上衣‌：传统为斜襟或对襟短衫，颜色从早期的湖蓝、黑色演变为如今的亮色系。婚服“亮贝”以绿色为主，绣有五十朵花，寓意母亲对女儿“顺、兴、旺、发”的祝福‌‌。‌裤子‌：以‌黑色或蓝色‌宽筒裤为主，崇武、山霞流派多穿黑裤，小岞、净峰流派则偏爱蓝裤‌‌。‌腰饰‌：‌银腰链‌是已婚女性的标志，原为男性腰带，20世纪50年代后转为女性佩戴，形如锚链，寄托对出海亲人的思念‌‌。 老范志神釉泉州老范志神釉由吴亦飞于公元1757年研制，是闻名中外、配方独特的传统医药。老范志神釉药理功效在疏风解表，治疗四时感冒、风寒暑湿、中暑腹痛、呕吐泄泻、疟疾、霍乱等症，尤以消食化积、醒脾开胃为佳。因其药效显著，获得了国内外广大民众的信任和喜爱。是祖国中医文化宝库中不可多得的瑰宝。 泉州拍胸舞拍胸舞又称打七响、乞丐舞，是一种发源于泉州地区的传统舞蹈。舞者头戴草圈，赤足，裸上身，舞蹈动作以蹲裆步为主，双手依次击掌、拍击前胸、两胁、腿部，动作诙谐活泼。被誉为"东方迪斯科"。泉州拍胸舞保留了闽越族原住民蛇图腾崇拜和原始祭祀舞蹈的遗风，具有珍贵的历史研究价值，是闽南地区传统民俗文化的活化石。 火鼎公火鼎婆火鼎公火鼎婆是流传在泉州一带的一种古老民间舞蹈，源于泉州民间迎神赛会中的"火鼎踩路"，有"烧去千灾，迎来百福"之意。表演者丑扮为老夫妻，俩人抬火鼎，踏着轻松明快的节奏，神态随意，怡然自乐，表达了人们对扫除一路污浊、驱邪镇恶、风调雨顺、国泰民安的祈求。是迎神赛会、婚丧喜庆最为常见的舞蹈表现形式。 泉州刣狮泉州"刣狮"又叫"舞狮"、"弄狮"，相传为少林和尚"一元祖师"创建，是闽南地区一项集武术与民间舞蹈为一体的活动。闽南话"刣"为"杀"（打斗）,"刣狮"，也就是"斗狮子"。表演者用古代兵器打斗狮子，显出威猛雄浑，争拼格斗的凌厉气势。泉州"刣狮"是中华武术文化和闽南文化交融的结晶，完整保存了我国南少林五祖拳的精华。 陈三五娘传说"陈三五娘"是一个广泛流传于闽南文化圈的美丽传说。泉州书生陈三送兄嫂广南赴任，路经潮州，邂逅黄九郎之女五娘，一见钟情。为追求美好爱情，陈三隐瞒身份，甘心为奴三年，黄五娘敢于与封建礼制决裂，与心爱的人私奔，有情人终成眷属。陈三五娘传说表达了与命运抗衡的精神，寄托了对美好爱情的向往，流传几百年来深受群众喜爱。 南音泉州南音是中国现存最古老的乐种之一，发源于福建泉州，用闽南语演唱，被誉为“中国音乐史上的活化石”，2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。其核心特点包括：‌‌‌历史渊源‌：起源于唐代，形成于宋代，发展于明清，是中原古乐与闽南民间音乐融合的结晶。‌‌‌艺术构成‌：由“指”（套曲）、“谱”（器乐曲）、“曲”（声乐曲）三部分组成，现存曲目超2000首，涵盖唐至明清音乐遗存。‌‌‌表演形式‌：以琵琶、三弦、洞箫、二弦和拍板演奏，演奏者分坐左右，执拍板者居中演唱，保留汉唐“丝竹相和”古制。‌‌‌文化影响‌：在闽南及海外闽南人聚居区（如东南亚）广泛传承，是维系华人文化认同的精神纽带。‌‌ 泉州北管北管又名"北曲"，是流传于泉州市泉港区的一种丝竹音乐，由清光绪年初的江淮民间音乐传入，与南音并称"南弦北管"。北管分为曲和谱两大类，曲大多来源于明清以来的江淮小调，谱大多来源于广东音乐、江南丝竹和京剧曲牌。音乐风格既保留江淮一带民歌的明朗优雅，又加入闽南、莆仙音乐柔婉秀丽又遒劲朴实之个性，素有"天子传音"的誉称。 头饰“偏凤” 手持镜子 戏装 头饰 高甲戏脸谱 泉州木偶，特指源自福建泉州的传统木偶艺术，是国家级非物质文化遗产，以其悠久的历史、精湛的技艺和深厚的文化内涵闻名于世。它主要包含‌提线木偶戏‌（古称“悬丝傀儡”）和‌掌中木偶戏‌（俗称“布袋戏”）两大表演形式，是闽南文化的重要象征。核心特点‌历史源远流长‌：泉州木偶戏起源于秦汉，唐末五代随中原移民传入泉州并盛行，至今已有一千多年不间断的传承历史，是‌中国现存传承史最长、文化积淀最丰富的傀儡戏剧‌。‌‌‌精湛的操控技艺‌：提线木偶戏以“线功”著称，一个木偶通常由‌16至40根‌提线操控，演员通过指尖的精准控制，能完成眨眼、舞剑、斟酒、甚至哭泣颤抖等细腻动作，达到“赋木偶以生命”的境界。‌‌‌独特的艺术体系‌：其艺术体系包含三大核心：‌线功‌：有一套完整的“传统基本线规”，操作难度极高，需经年累月的练习。‌音乐‌：拥有独立的剧种唱腔“‌傀儡调‌”，包含300余支曲牌，融合南音与闽南民间音乐，使用压脚鼓、钲锣等古乐器，声腔高亢跌宕。‌‌‌雕刻与造型‌：木偶头以樟木雕刻，继承唐宋风格，注重骨骼结构与性格表现。国家级非遗传承人‌江加走‌大师创作了280余种性格迥异的木偶头像，其作品被誉为“国宝”，以形神兼备、粉彩鲜明著称。‌‌ 闽南传统民居剖视模型闽南传统民居营造技艺是中原文化与闽南本土文化融合的产物，其独特建筑形式传播于闽南及东南亚等地‌‌官网。泉州非遗馆所展示的闽南传统民居剖视模型，直观揭示了此类建筑在选址布局、空间结构、营造技艺与文化内涵上的智慧。‌选址与布局理念‌闽南红砖古厝遵循“天人合一”理念，选址常为“背山面水”“坐北朝南”，以利用自然条件调节室内温度‌‌。其院落布局深受儒家文化影响，采用中轴线对称、多层进深的“皇宫起”格局‌‌。典型布局以“下落”（门厅）、“天井”、“榉头”（厢房）、“上落”（主屋正厝）序列展开，房间数常取奇数，体现礼制秩序‌‌。 泉州非物质文化遗产馆内的瓷展，主要聚焦于被誉为“中国白”的德化白瓷，展示了其精湛的传统烧制技艺与艺术成就。‌‌德化瓷烧制技艺是泉州重要的非物质文化遗产之一。在非遗馆四层“天工之巧，匠心营造”主题展区，系统呈现了这项始于新石器时代、明代后取得巨大发展的技艺。‌‌ 德化白瓷以其洁白如玉、透光度好、造型逼真的特点闻名，其捏塑工艺精巧纤秀，融合了工艺美与材质美。‌‌ 展品涵盖了普白瓷、建白瓷（亦称象牙白）、高白瓷以及色釉瓷等多种类型，展现了从传统到创新的发展脉络。‌‌ 2015年，德化被授予“世界陶瓷之都”称号。‌‌ 立莲观音 富贵吉祥 世博和鼎 秋菊 托起半边天 树下品读 季季发财 龙腾盛世 活佛济公 麒麟送子 坐莲观音 泉州竹编泉州竹编源自新石器时代，兴盛于唐宋时期。泉州竹编经世代传承，工艺不断推陈出新。国画家李硕卿博取生活器皿的造型特点，融入中国画的艺术风格，把泉州竹编技艺提高到一个崭新的阶段。被文化部命名为"泉州改良竹编"。泉州改良竹编改变传统的平编素织方式，运用雀目编织法等各种编织构造形式，系列化的竹编立体图案花形，编织有粗有细，粗细交结，图案花纹与外插花有机结合。达到精巧雅致，古朴浑厚，立体感强的艺术境界。 象熏 狮座 香熏 仁寿塔