<p class="ql-block"> <b style="font-size:15px;">成县黄渚,山川毓秀,文脉绵长;柏氏故宅,静卧陇南深处,青瓦斑驳间犹见旧时风骨。“八窗三径”一联,久经岁月沧桑,仍如古镜微光,映照出主人襟怀之阔、学养之厚——八窗通明,纳天地清气;三经(径经相通)在抱,守圣贤初心。此非寻常宅第之饰,实乃耕读传家之魂魄所凝,值得细加钩沉、深加品鉴。</b></p> <p class="ql-block"> <b>浅读简析</b></p><p class="ql-block"> “八窗外绿水青山天开图画,三径中黄花白酒人乐幽闲。”这副联语,初读似闲笔写意,细嚼却见筋骨。它不是泛泛而谈的山水清供,而是柏氏先人立于黄渚故园,以八窗为眼、三经为径,在成县西北的青山褶皱里,亲手框出的一方精神疆域。</p><p class="ql-block"> 我站在那扇斑驳的木门前,门楣不高,却稳稳托住两行墨迹。门框是老榆木的,边角微圆,刻痕里沁着几十年的晨昏气;两侧粉墙未施彩绘,只留青灰底子,衬得那墨字愈发沉静。字是行楷,厚而不滞,力藏于拙,像柏氏族人耕读传家的脾性:不争锋,却自有分量。</p> <p class="ql-block"> 门内,石板路斜斜铺开,接住山风与日影;几枚石墩蹲在路旁,不高不低,恰可小坐。再往远看,黛色山影连绵而至,不张扬,却把整个庭院轻轻揽入怀中——原来“八窗”之妙,并非实指八扇窗,而是借窗为界,将门外山、水、云、树、鸟鸣、松涛,一并纳为心窗所映之境。所谓“天开图画”,画的哪里是景?分明是心镜澄明时,万物自来的清供。</p><p class="ql-block"> 而“三径”,亦非实数小路。东汉蒋诩归隐后,于舍下开三条小径,唯羊仲、求仲二友可入,后世遂以“三径”喻高士之交、清雅之途。柏氏先人择居黄渚,临山而筑,依水而居,不慕朱门,但求心安。黄花是秋篱边的野菊,白酒是自酿的黍醪,幽闲二字,不是懒散,是阅尽世相后的主动退守,是把日子过成一句有顿挫的诗。</p> <p class="ql-block"> 这副楹联虽墨色微黯,却未失神采。它不似那些堆砌典故的炫技之作,字字落于实处:窗是真窗,山是真山,酒是真酒,闲是真闲。可正是这份“实”,映照出最难得的“虚”——那是一种对生活质地的敬重,一种在偏僻山隅依然能自构宇宙的从容。</p><p class="ql-block"> 成县黄渚,地处陇南,古为氐羌故地,山势盘曲,水脉幽深。柏氏自明末迁于此,数百年间,耕读不辍,诗礼传家。这副“八窗三径”联,未必出自名家手笔,却如一方温润古玉,越摩挲,越见温厚光华。它不声张,却把一方水土的呼吸、一个家族的筋骨、一种中国文人最本真的栖居理想,都凝在了二十二个字之间。</p> <p class="ql-block"> 我轻轻抚过门框上一道浅浅的刻痕,不知是哪代孩童的涂鸦,还是哪位先人酒后即兴的印记。风从山口来,掠过檐角,拂动门楣上悬着的旧灯笼——灯已无烛,却仿佛仍映着当年灯下展卷、窗前对山、径中携酒、篱下看花的影子。</p> <p class="ql-block"> 楹联之妙,正在于此:它不单是门面装饰,更是时间的锚点,把某个清晨的山光、某场微雨后的酒香、某次与知己的长谈,都悄悄系在了字句之间。百年过去,人影杳然,而联语如钟,余响未歇,八窗常开,三径长在。</p> <p class="ql-block"> <b>本平台发布的所有内容,均系作者原创,且经作者授权,其它任何媒体转载,必须注明出处,否则依法追责。特此声明。</b></p><p class="ql-block"> 作者简介</p><p class="ql-block"> 王 力 男,甘肃西和人。业余一直坚持搜集整理散轶的地方历史、文化资料。</p>