<p class="ql-block">2026年2月26日，雨，我来到了佛境圣地南京牛首山。</p> <p class="ql-block">佛境圣地，落款是已故<span style="font-size:18px;">台湾著名的</span>高僧星云法师。</p> <p class="ql-block">牛首山文化旅游区是南京市"十二五"期间的重大文化项目，它是以"<b>长期安奉世界佛教最高圣物﹣﹣佛顶骨舍利</b>"为主题，以"<b>世界佛教文化新遗产、当代建筑艺术新景观</b>"为建设定位，以“<b>补天阙、修圣道、藏地宫、现双塔、兴佛寺、弘文化”</b>，为设计理念的超级文化工程。能够让各级主管部门乃至宗教界、文物界都同意，把国家一级文物佛顶真骨舍利，从千年古刹转移到这里，那得有多大的能量啊。</p> <p class="ql-block">牛首山佛顶宫是为供奉世间唯一的释迦牟尼佛顶骨舍利而建，是佛教圣地与艺术殿堂的结合体。</p> <p class="ql-block">广场边上的石刻，这是乾隆皇帝写牛首山的一首诗，“<b>聊以万几暇游兹双阙山，丹梯登觉路白业访禅关，钟韵响还静吟情搜亦闲，隙中倒窥影尘念此都删</b>。”</p><p class="ql-block">明清皇帝的落款一般都只写"御笔"两个字，再盖上自己印章就完活了，第一次见到乾隆的落款有把朝代和姓名写的这么详细的。这真是他的字吗？</p> <p class="ql-block">这是景区临山开凿的摩崖石刻。</p> <p class="ql-block">我们首先看到的就是很多网友调侃的用40个小目标打造的大榴莲，其实它并不是榴莲，它代表的是佛祖的发髻，也被称之为叫做小穹顶，而旁边的这个是佛祖的袈裟，也被称之为叫做大穹顶，寓意是用袈裟护持着舍利。</p> <p class="ql-block">耗资40个小目标打造的牛首山佛顶宫金碧辉煌，奢华的程度更是超出想象。</p> <p class="ql-block">• 禅境大观：地上一层，卧佛与禅意表演。</p><p class="ql-block">• 万佛廊：地下3-5层，融合中印佛教文化的艺术长廊。</p><p class="ql-block">• 千佛殿：地下5层，以21.8米舍利圣塔为中心的曼荼罗场。</p><p class="ql-block">•舍利藏宫：地下6层，佛顶骨舍利的永久供奉地。</p> <p class="ql-block"><b>石雕拈花一笑的图</b></p><p class="ql-block">进门之后会看到有一幅非常精美的玉雕作品，他向我们讲述了佛教里面非常有名的一个公案。叫做佛祖拈花一笑，他用和田玉、寿山石、琥珀等20多种玉石雕刻而成，真的是美轮美奂。</p> <p class="ql-block">这扇屏风上的《佛顶尊胜陀罗尼咒》，是由一毛生（一毛居士）书写的。</p> <p class="ql-block">宫殿内录像视频欣赏。</p><p class="ql-block">进入到了佛顶宫的内部了，这一层叫做禅境大观。它用三棵树给我们讲述了佛祖释迦牟尼的一生，在我身后的第一棵树叫做无忧树，传说佛祖就是在无忧树下面出生的。在这里借这棵无忧树。</p><p class="ql-block">第二棵树就是前方的那一棵菩提树，佛祖是在菩提树下面静坐了七七四十九天，最终顿悟成佛的。那第三棵树在顶部是用娑罗树的树杈交织而成。佛祖是在娑罗树下面涅盘的，我们身后这个佛，很多人把它叫做卧佛，其实它还有一个别称叫做佛祖涅盘像大佛的长度7.5米，姿态优美，面容安详。</p> <p class="ql-block">佛顶宫地上一层（禅1层）的核心景点，禅境大观主空间及同层配套区域：</p><p class="ql-block">1. 释迦牟尼汉白玉卧佛（7.5米，镜湖之上，可360°旋转、莲花台升降表演）；</p><p class="ql-block">2. 娑罗穹顶（婆罗树杈造型，随自然光与灯光呈现不同禅意光影）；</p><p class="ql-block">3. 南朝四百八十寺手工真丝挂毯（长28.8米，千余种色线织成）；</p><p class="ql-block">4. 禅境花园（分东西两侧，模拟佛陀出生、成佛的场景，有菩提、无忧树等绿植造景）；</p><p class="ql-block">5. 莲花剧场（卧佛所在核心舞台区，常配合声光电演绎涅槃故事）；</p><p class="ql-block">6. 一苇渡江浮雕壁画（展现达摩祖师的佛教传承故事）。</p><p class="ql-block">还有其他……</p> <p class="ql-block">禅境大观南北长112米东西宽62米，内部净高约41.2米涵盖了地上三层，整个空间面积超过6000平米，顶部为婆罗穹顶，图案来源于佛陀涅槃时的婆罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光，可以营造出清晨的第一缕晨曦和正午热烈的日光。以及傍晚的彩霞和入夜的月光。</p><p class="ql-block">大厅整体以黄、白、灰三色为基调，布置出人间山水，从而让人们在行走之际领略禅意，中心是一尊全铜铸造的释迦牟尼卧像，全长7.5米，表面仿汉白玉材质，卧佛的造型借鉴于敦煌莫高窟158号窟中的卧佛塑像，面容庄严慈祥，同时卧佛还能360度缓慢旋转，表现了佛祖宁静、安详的涅槃境界，而且这里还有演出，当有演出时，卧佛会缓缓降下，舞台、演员、16米高的莲花瓣，伴随音乐、灯光、水雾从地下徐徐升起，非常震撼。</p> <p class="ql-block">莲花台升降表演《飞天乐舞》。</p> <p class="ql-block">南朝四百八十寺图照片。</p> <p class="ql-block">南朝四百八十寺图视频记录。</p> <p class="ql-block">这是位于佛顶宫外廊的一幅纯铜浮雕壁画，描绘的是佛顶寺的盛景。</p><p class="ql-block">采用纯铜手工锻造，工艺精湛，将古刹的飞檐翘角、石阶古树刻画得栩栩如生。</p><p class="ql-block">它是佛顶宫外廊19幅铜雕壁画中的一幅，其中15幅描绘了中国佛教史上的著名寺院，另外4幅则展现了紫金山、牛首山、玄武湖、秦淮河等金陵胜景。</p><p class="ql-block">这些壁画不仅是艺术精品，更是一部浓缩的中国佛教传播史与金陵文化史，让参观者在移步换景中感受佛教东传的脉络与南京的深厚底蕴。</p> <p class="ql-block">佛顶宫外廊的汉白玉佛教主题浮雕，核心内容为灵山说法图（亦属佛顶宫外廊31幅壁雕系列之一）。</p><p class="ql-block">是外廊31幅壁雕的重要组成部分。这组壁雕包含4幅经变图、8幅多语种心经、15幅中华名寺浮雕及4幅金陵胜景浮雕，共同构成“石头上的佛教传播史”。</p><p class="ql-block">内容与寓意：</p><p class="ql-block">画面核心刻画释迦牟尼佛于灵鹫山结跏趺坐说法的场景，周围环绕菩萨、罗汉、天人等众多护法与听法者，生动再现“灵山胜会”的神圣场面，部分版本还融入禅宗“拈花一笑”的公案，体现佛法“以心传心”的精髓。</p><p class="ql-block">这幅浮雕与周边的飞天菩提门、铜雕壁画形成整体，沿外廊行走一圈，可完整了解佛教从起源到传入中国、在金陵兴盛的历史脉络。</p> <p class="ql-block">这是佛顶宫的小穹顶基座，整个莲花宝座造型的结构是由这56座飞天菩提门和56根云门如意柱组成，形成了“莲花托珍宝”的神圣意象。每一扇门都像一片莲花花瓣，门楣两侧雕刻着飞天仙女，寓意用乐舞供养佛陀。</p><p class="ql-block">照片里的这扇门，就是这56座飞天菩提门中的一座。</p><p class="ql-block">我在这通往五层的千佛殿时拍了几张照片。</p> <p class="ql-block">接下来我们都要穿上鞋套。连下5层电梯，到达第5层的千佛殿，这个电梯真的是太有特色了，它有一个非常好听的名字，叫做法语流芳。这也是我见过的最精美的一个电梯。电梯上面雕刻有祥云的图案。四周还有佛教的圣物琉璃。</p> <p class="ql-block">通往佛顶宫万佛廊的自动扶梯。</p><p class="ql-block">两侧是紫铜锻造的墙面，上面雕刻着繁复的祥云纹饰，在暖黄色灯光的映衬下，呈现出庄重而华丽的质感。上方横梁处的亮区，也属于万佛廊的佛龛墙设计，同样是佛像或佛号的展示位。</p><p class="ql-block">这里是前往千佛殿和舍利藏宫的必经之路，也是佛顶宫内最具标志性的打卡点之一。</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">万佛墙前，千尊佛像静默伫立，在暖光中汇成一片金色的海洋。光影流转间，仿佛穿越了千年的时光，在这一方天地里，寻得内心的宁静与力量。</p> <p class="ql-block">西方阿弥陀佛造像，也被称为无量寿佛。姿态与手印：佛像结跏趺坐于莲花宝座之上，双手于腹前叠合，结禅定印，这是阿弥陀佛的典型手印之一。</p> <p class="ql-block">普贤菩萨像。</p><p class="ql-block">造像特征：这尊菩萨像结跏趺坐于莲花宝座之上，头戴宝冠，身披璎珞，手持如意，整体造型庄严典雅，色彩沉稳厚重，是典型的汉传佛教造像风格。</p><p class="ql-block">位于牛首山佛顶宫的舍利藏宫（佛宝层），与文殊、观音、地藏菩萨像一同环绕供奉着释迦牟尼佛顶骨舍利。</p><p class="ql-block">普贤菩萨的象征意义：普贤菩萨代表大行，象征着将智慧付诸实践的行动力与愿力，与代表大智的文殊菩萨相辅相成，共同体现了佛法“解行并重”的核心内涵。</p> <p class="ql-block">随着人流去往佛顶宫时所见到一块金经板，上面镌刻的是佛教经典《大悲经·舍利品第七》的内容。</p><p class="ql-block">这段经文强调了供养舍利、念佛等行为的殊胜功德，与牛首山供奉佛顶骨舍利的主题高度呼应。</p> <p class="ql-block">1937年，日本人占领了南京城，他们疯狂的掠夺我们的矿产资源，就在我身后这个地方，他们挖出了40多米的矿坑。2008年的时候，世界唯一的一枚佛祖顶骨舍利在南京的大报恩寺被挖掘出来。为了修复牛首山的生态，放在这个地方进行了供奉。</p> <p class="ql-block">以下是不同角度拍佛顶宫千佛殿，也叫舍利大殿。</p><p class="ql-block">它是佛顶宫最核心、最震撼的区域，建在巨大的废弃矿坑内，有“地下佛国”之称：</p><p class="ql-block">整个空间呈穹窿状，穹顶镶嵌了1343尊佛像，金碧辉煌。</p><p class="ql-block">中心矗立着一座高达21.8米的青铜舍利大塔，是整个空间的视觉焦点。</p><p class="ql-block">这里也是供奉世界唯一“佛顶骨舍利”的重要场所，融合了传统佛教艺术与现代建筑美学，视觉冲击力极强。</p> <p class="ql-block">进入佛顶宫千佛殿时。</p> <p class="ql-block">踏入佛顶宫，目光所及皆是震撼。穹顶之上，宝相庄严的藻井与鎏金纹饰交相辉映，每一处细节都诉说着匠心与虔诚。</p> <p class="ql-block">之后就来到了地下五层的千佛殿了，这个地方真的是太震撼了，简直无法用语言来形容它的美，这就让我联想到了那一句，不知天上宫阙，今夕是何年，在他的上下左右前后。</p> <p class="ql-block">这里有1343尊佛菩萨的造像处在其中，仿佛就置身在了一个佛国世界，中间的这一座佛塔叫做舍利大塔，它的高度达到了21.8米，佛教认为见塔如见佛。</p><p class="ql-block">它代表的是大日如来，在它的塔刹部分，有一个直径达到了1.5米的水晶摩尼宝珠，周围环绕着八只金翅大鹏鸟。再往下是倒锥形的象人，一共有13层，代表了佛教当中的十三重天。</p><p class="ql-block">也代表了从菩萨修行到佛的13个阶段，下面还有倒扣的覆钵，采用的是掐丝法，</p><p class="ql-block">就是我们通常所说的景泰蓝，在它周围供奉着文殊、普贤、观音、地藏王与佛祖最亲近的四位菩萨，被称之为四波罗蜜菩萨。</p><p class="ql-block">最后塔基的部分镇守着四大金刚，也就是我们通常所说的四大天王。</p><p class="ql-block">真的是精美绝伦，太壮观了，那佛祖的舍利到底在哪里呢？其实它就在我们的脚下，我现在所在的位置是地下的五层，而舍利，它在地下六层进行供奉，一年只开放21天具体的时间。</p> <p class="ql-block">地下五层是佛<span style="font-size:18px;">顶真骨舍利图片。</span></p><p class="ql-block">公元的1011年，印度高僧师把这枚舍利带到了南京，存放于金陵的长干寺，也就是今天的大报恩寺。当时的宋真宗皇帝专门命人修建了地宫，以最高的规格进行供奉在。</p><p class="ql-block">2008年，考古专家对这片遗址进行考古发掘的时候，顶骨舍利才得以盛世重光。那舍利到底长什么样子呢？我们眼前的这张图片，就是它放大了40倍以后的样子，它的周长达到了35cm。直径10cm，我们会发现在它表面有很多五彩斑斓的颗粒状，这个叫做舍利子，而这一整块儿我们称之为叫做舍利。</p> <p class="ql-block">《佛国记》等文献记载：释迦牟尼佛涅槃茶毗火化后，得舍利八斛四斗，即各形各色舍利84000粒，佛顶舍利12块。此佛顶舍利，是印度高僧施护尊者，于北宋太平兴国五年，公元980年，经斯里兰卡乘商船由海上丝绸之路来华，将佛顶舍利奉送给金陵地界最为清净庄严的寺院﹣长干寺。时任方丈可政法师奏报朝廷，得到诏令，以最高规格供奉。公元1011年，真宗皇帝敕诏，将佛顶舍利装入金棺银椁，瘗藏于地宫封存永久保护，并勒石为记。</p><p class="ql-block">时至2008年，考古专家团队于原大报恩寺遗址发现佛顶舍利，经过一年半时间考证后确认。2010年于栖霞寺举行盛世重光法会。2015年迎请至牛首山地宫永久供奉，两岸四地108位高僧，共同见证迎请盛会。</p><p class="ql-block">《金光明经》云："舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田……"《大般涅槃经》云："若见如来舍利，即是见佛"..</p><p class="ql-block">画面中佛顶舍利为2010年，南京市委宣传部领导接待德国工程专家团队瞻仰佛顶舍利，其中一位德国专家拍摄照片，惊喜发现画面有多种色彩，遂将照片赠予南京市佛教协会收藏。</p><p class="ql-block">佛项舍利为国家一级文物，佛教界最高圣物！</p> <p class="ql-block">我去的时候没赶上瞻礼日。</p><p class="ql-block">下面四张是参考图片。</p> <p class="ql-block">第六层是佛祖舍利所供奉的地方，这就对应了禅宗所说的见心见性，顿悟成佛。</p><p class="ql-block">牛首山的释迦牟尼佛顶骨舍利仅在每年固定的7个时段公开瞻礼，其余时间不对外开放。以下是2026年的具体时间表与核心信息：</p><p class="ql-block">2026年公开瞻礼日期</p><p class="ql-block">1. 元旦：1月1日—1月3日</p><p class="ql-block">2. 佛成道日（腊月初八）：1月26日</p><p class="ql-block">3. 春节：2月15日—2月23日</p><p class="ql-block">4. 佛出家日（二月初八）：3月26日</p><p class="ql-block">5. 佛涅槃日（二月十五）：4月2日</p><p class="ql-block">6. 佛诞日（四月初八）：5月24日</p><p class="ql-block">7. 国庆节：10月1日—10月7日</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">舍利大殿又称佛殿层距离地面33米，它依照金刚界曼茶罗第四供养会设计而成，整座大殿共有佛、菩萨1343尊，再现了佛与菩萨相互供养的神圣场景。</p><p class="ql-block">大殿正中为象征大日如来的舍利大塔，通高21.8米，由塔刹、塔身、塔座三部分组成，造型灵感来源于佛教中的须弥山。</p><p class="ql-block">塔身分上下两个部分，<span style="font-size:18px;">上部为倒锥形的十三重相轮，象征佛教中的十三天。</span>下部为景泰蓝覆钵，覆钵四周安放着四尊玉雕菩萨像。</p><p class="ql-block">塔座也分为两个部分，上方塔厅呈四方八角形，上面雕刻着金刚杵、法轮、妙音鸟、狮子、圣象，莲花、卷草、山花蕉叶等佛教吉祥图案，塔厅四角供奉着四大天王青铜造像，塔座下方是由84片莲花瓣构成的圆形莲台，象征佛教的84000法门。</p> <p class="ql-block">这是佛顶宫禅境大观内的一幅壁画，描绘的是佛教经典故事——悉达多太子诞生（佛诞）的场景。</p><p class="ql-block">画面中央是刚诞生的悉达多太子（即后来的释迦牟尼佛），他一手指天、一手指地，站在莲花之上，象征“天上天下，唯我独尊”。</p><p class="ql-block">太子身旁的女性是他的母亲摩耶夫人，她手扶无忧树，太子从其右肋诞生。</p><p class="ql-block">周围环绕着天女、菩萨等形象，她们或喜悦、或虔诚，共同营造出神圣祥和的氛围，表现了诸天对太子诞生的庆贺与护持。</p><p class="ql-block">壁画被镶嵌在华丽的深色木质框架中，上方还有一尊金色的佛像造像，整体空间装饰繁复精美，充满了浓郁的佛教艺术气息。</p><p class="ql-block">这幅壁画是佛顶宫“禅境大观”的一部分，这里通过壁画、雕塑等艺术形式，完整展现了释迦牟尼佛从诞生、成道到涅槃的一生。它不仅是一件艺术品，更是佛教文化的生动载体，让游客在游览中直观感受佛教的历史与精神。</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">佛顶宫千佛殿内的壁画，描绘的是释迦牟尼佛涅槃的场景，也叫“双林涅槃”。</p><p class="ql-block">画面上方，释迦牟尼佛身着红色袈裟，右胁侧卧，头枕右手，面容安详，这是佛陀入灭时的经典姿态。</p><p class="ql-block">佛陀上方有华盖与祥云，两只仙鹤飞过，象征超脱生死。</p><p class="ql-block">下方是弟子、天众与信徒，他们或合十跪拜、或悲痛举手，表现出对佛陀涅槃的不舍与敬仰。</p><p class="ql-block">中央一位身披红袍的僧人背对画面，高举双手，代表弟子们在佛陀入灭前最后聆听教诲。</p><p class="ql-block">象征意义：涅槃并非终结，而是觉悟的圆满，代表“不生不灭”的最高境界。</p><p class="ql-block">这幅壁画是千佛殿内表现佛陀一生“八相成道”的重要组成部分，与“诞生、成道、初转法轮”等故事共同构成完整叙事。</p><p class="ql-block">它所在的千佛殿，以舍利圣塔为中心，是佛顶宫展示佛陀本生与舍利文化的核心区域。</p> <p class="ql-block">佛顶宫千佛殿内的壁画，描绘的是释迦牟尼佛降魔成道的场景。</p><p class="ql-block"> 画面中央是释迦牟尼佛，他结跏趺坐于莲花座上，右手结“降魔印”，象征着以智慧之力降伏一切心魔，最终证得无上正觉。</p><p class="ql-block">佛陀周围环绕着形态各异的妖魔鬼怪与狰狞的神兽，代表魔王波旬率领的魔军，试图阻挠佛陀成道。</p><p class="ql-block">下方三位身姿曼妙的天女，是魔王波旬的三个女儿，她们以美色诱惑佛陀，象征着人世间的“贪、嗔、痴”三毒。</p><p class="ql-block">整幅壁画表现了佛陀在菩提树下修行时，战胜了来自内心与外界的一切诱惑与干扰，最终悟道成佛的关键历程。</p><p class="ql-block">这幅壁画是千佛殿内表现佛陀一生“八相成道”的重要组成部分，与“诞生、初转法轮、涅槃”等故事壁画共同构成完整叙事。</p><p class="ql-block">它所在的千佛殿，以舍利圣塔为中心，是佛顶宫展示佛陀本生与舍利文化的核心区域。</p> <p class="ql-block">佛顶宫地下舍利藏宫的核心供奉场景，画面中依次呈现的是舍利藏宫参拜环廊上的诸多舍利塔龛。</p> <p class="ql-block">佛顶宫万佛廊内的十二生肖本命佛供奉墙，四幅图分别展示了八大本命佛的主龛：</p><p class="ql-block">左上：千手千眼观世音菩萨（生肖鼠的本命佛）</p><p class="ql-block">右上：大势至菩萨（生肖马的本命佛）</p><p class="ql-block">左下：文殊菩萨（生肖兔的本命佛）</p><p class="ql-block">右下：不动明王（生肖鸡的本命佛）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">万佛廊与本命佛布局</p><p class="ql-block">万佛廊是一条环形回廊，整体按照十二生肖配本命八尊的方式布局，让信众可以找到自己的本命佛进行供养。完整的对应关系如下：</p><p class="ql-block"><b>千手观音菩萨 鼠 </b></p><p class="ql-block"><b>虚空藏菩萨 牛、虎 </b></p><p class="ql-block"><b>文殊菩萨 兔 </b></p><p class="ql-block"><b>普贤菩萨 龙、蛇 </b></p><p class="ql-block"><b>大势至菩萨 马 </b></p><p class="ql-block"><b>大日如来 羊、猴 </b></p><p class="ql-block"><b>不动明王 鸡 </b></p><p class="ql-block"><b>阿弥陀佛 狗、猪</b></p> <p class="ql-block">佛顶宫万佛廊（佛四层）的《二十诸天》宝石镶嵌壁画，是该区域极具艺术价值的核心展陈之一。</p><p class="ql-block">“二十诸天”是佛教中的护法神体系，源于印度教与佛教的融合，后成为汉传佛教寺院的重要护法形象。这组壁画完整呈现了二十位护法神的庄严法相，他们负责护持佛法、庇佑众生，是佛教宇宙观的重要组成部分。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><b>下面继续参观佛顶塔</b></p> <p class="ql-block">再往上走，很快就到佛顶塔了，佛顶塔塔高88米面积4677平方米，九级四面。是一座唐代风格的建筑，也是景区的标志性建筑之一，佛塔的第八层安置有一口全铜铸的佛顶金刚钟，钟上刻有栖霞寺高僧隆相法师书写的《金刚经》全文，</p><p class="ql-block">九层更是供奉有一尊毗卢遮那佛坐像，因景区建设需要，目前八层和九层都不让上去，“佛顶塔”，落款同样是栖霞寺高僧隆相法，2010年佛顶骨舍利出世后，是一直安放在栖霞寺的，所以隆相法师也算是娘家人了，这又是题匾又是写《金刚经》的，也算是陪嫁了。</p> <p class="ql-block">佛顶塔最高可以上到第七层，而且每层内部其实也没啥太多看点，从二层至七层外廊可以外观佛顶宫的轮廓“大榴莲和袈裟”。目前牛首山上只留下了东峰，西峰的山体在1937-1958年期间，受到了两次破坏性的铁矿开采，形成了一个60多米深的矿坑。</p> <p class="ql-block">我站在佛顶塔的外廊看佛顶宫，佛顶宫就建在前面说的，当初这个深坑上面，佛顶宫长220米，宽160米，总体高度89.3米，单体建筑面积约13.6万平米，再现历史上两峰耸立、双阙呼应的情景，也完美的契合了"补天阙"的设计理念。</p><p class="ql-block">其外部空间分为大穹顶、小穹顶和佛顶摩崖三大部分，其中大小穹顶寓意为外供养与内供养。</p><p class="ql-block">大穹顶长度为120米，形如佛祖袈裟既与牛首东峰呼应，盖在地宫小穹顶之上，象征佛祖无量加持。</p><p class="ql-block">小穹顶整体犹如佛祖的发髻，单个为双手合十造型，寓意千万信众对佛祖的供养。</p><p class="ql-block">我登上塔的二层和三层，简单记录了佛顶塔内壁画和浮雕。</p> <p class="ql-block">旁边还有个塔是弘觉寺是牛头宗的发源地，抗日战争时期宏觉寺遭日军焚毁，</p><p class="ql-block">弘觉寺塔高45米七级八面，是南京地区现存最古老的一座仿木结构的砖塔，1956年地宫里出土的鎏金喇嘛塔，也是南京博物院的镇院之宝之一。</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">佛顶塔内的九幅大型壁画/浮雕，它们共同构成了一条“世界佛教文化长廊”，用艺术化的方式讲述了佛教从印度起源，经东南亚、西域传入中国，并最终走向世界的完整脉络。</p><p class="ql-block"> 核心内容（按传播路线）</p><p class="ql-block"> 1. 印度与东南亚：展现佛陀在印度讲法、南传佛教传入云南西双版纳（如瓦巴姐寺）的场景。</p><p class="ql-block">2. 西域与汉传：描绘佛教经丝绸之路传入中原，以及历代高僧（如玄奘、鉴真）译经弘法的故事。</p><p class="ql-block">3. 海外传播：记录了鉴真东渡日本、佛教文化远播海外的重要历史事件。</p> <p class="ql-block">这是佛顶塔内的紫铜浮雕，主题为“瓦巴姐寺”（也叫“瓦巴姐达宛纳阿兰”），是塔内1-7层佛教故事壁画/浮雕的重要组成部分。</p><p class="ql-block">左侧：释迦牟尼佛结跏趺坐于莲花座上，为信众开示佛法。</p><p class="ql-block">右侧：三位身着傣族服饰的信众，一位五体投地虔诚跪拜，一位抬手聆听，一位端坐静思，表现出对佛法的敬仰与皈依。</p><p class="ql-block">浮雕中刻画了东南亚风格的佛塔、棕榈树与热带植物，还原了西双版纳的地域风貌，也点明了佛教从缅甸、泰国传入的历史背景。</p><p class="ql-block">瓦巴姐寺是云南西双版纳最早的佛寺，建于公元615年，标志着南传佛教正式传入中国傣族地区。</p><p class="ql-block">这幅浮雕是佛顶塔内“世界佛教文化廊”的一部分，用以展示佛教从印度经东南亚传入中国的多元脉络。</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p> <p class="ql-block">☀️🌙🌟💫</p>