水与石的史诗——柬埔寨古代文明特展

锦绣前程

柬埔寨古代文明特展在中国（海南）中国南海博物馆北区展出。南海博物馆位于海南琼海市潭门港附近。展品属于柬埔寨国家博物馆藏品。大部分展品与佛教文化相关。展品以石雕为主，还有少量金饰、瓷器、乐器、漆器、织物、皮影等展品。

湿婆神的公牛南迪。

湿婆神（湿婆是婆罗门教和印度教的主神之一）的坐骑和与他匹配的形象是一头公牛，名叫南迪。湿婆是一个大苦行者，他的神力在肉体的欲望被激发时会爆发出来，因此他身边常有一头象征男性生殖能力的公牛陪伴。这头公牛同时也象征着正法。然而公牛南迪本身也是一个神，它的名字意思是“欢喜，高兴”，它是一个温驯而又快乐的神。南迪被认为是湿婆神最忠实的信徒。

杜尔伽石立像，前吴哥时期，七世纪中期。柬埔寨国家博物馆藏品。

金饰。吴哥时期。

塞犍陀石坐像。塞犍陀（Skanda）是湿婆神的大儿子。

柯里柯罗石立像。

女性神祇石立像。塑造了一位具有高棉女性特征的女神。

伽内什石坐像。此尊坐像呈现的是象头神伽内什坐姿形像。

哈奴曼石跪像。此尊造像是印度神话中的神猴哈奴曼。

女神石立像。吴哥时期，巴戎寺风格。

男性神祇石立像。巴肯寺风格。

神像石雕构件。

恶魔阿修罗半身石像。阿修罗原为古印度神话中的恶神。

塞犍陀骑孔雀石坐像。

雪山女神、湿神婆、恒河女神石立像。吴哥寺风格。

双人坐石像。

佛陀石雕头像。

女神石雕像。展现了巴戎风格女性神祇典型特征。裙前带有标志性的鲨鱼尾状褶皱图案。

那伽护佛石坐像。坐像的背部有七个蛇头，底坐有蛇身。那伽在印度教、佛教、罗门教里都有出现。传说那伽常年居住在湄公河底，掌控着河流和降水，被誉为湄公河的守护神。

伐楼拿骑乘神鸟的石坐像。伐楼拿（梵语：वरुण，Varuṇa），又译婆罗那，是印度教吠陀时代的神灵，象征神权。他是天界的统治者，负责维持宇宙法则和道德律法，并领导众阿底梯耶(Aditya)行使这种职权。伐楼拿也是天空、雨水和天海的神，掌管法规与阴间。他是《梨俱吠陀》中最突出的阿修罗神，阿底提耶众神之首。

千手观音

毗湿奴石卧像。肚脐上的莲花石雕缺失了。毗湿奴在印度神话中，是一位地位极高的神。毗湿奴出现时的状态，一般大概有三种。第一种是静坐在莲花上，呈入定状态。第二种是躺在一条千头蛇的身上，最后一种是骑在迦楼罗身上。传说毗湿奴的肚脐上还长着一朵莲花，梵天就是从这里出生，然后开始创造新世界。毗湿奴作为宇宙的守护神，常常会化身为各种东西，下凡拯救世人。毗湿奴的化身一共有10种，因此民间流传的毗湿奴形象非常的多。

石雕佛龛。吴哥时期。

神像石雕构件。

佛手石雕。

石雕门楣。

黄地织片。高棉传统演出服装的组成部分。这件织物代表鸟的翅膀。

长颈茶佩琴。高棉最具代表性的弓弦乐器。

红地丝织佛教故事图皮丹。

高足瓷盘。

黑漆嵌玻璃花卉纹漆器。高棉传统漆器。

皮影。高棉皮影戏中使用的影偶。