微缩版的徽州～许村

云淡风清

美篇名:云淡风清

美篇号:18771676

在歙县徽州古城，坐落着一座全国独一无二的“八脚牌坊”，坊主是祖籍许村的少保兼太子太保、礼部尚书、武英殿大学士许国。

2025年的秋天，我们老同学一行探访了这位声名显赫的许国的祖籍地～许村。

这是一座古老的村落。

李白曾经为许村留下这样的诗句～

十里沙滩水中流

东西石壁秀而幽

这里仿佛是一个微缩版的徽州，为什么这么说呢？

众所周知，徽州的人文历史，浓缩在一幢幢特征鲜明的徽派建筑里，浓缩在一座座巍然耸立的牌坊里，浓缩在集徽派建筑与宗法精神于一身的祠堂里，更浓缩在一个个历史故事和传说中。

而许村，是徽州地区保存较为完整的千年古村落，现存有元、明、清及民国时期古建筑100余座，形成包括大观亭、高阳廊桥、五马坊等代表性的徽派建筑群，以及恰好以“忠孝节义”的顺序分布的大邦伯祠(官厅)、邦宪第(大慕祠)、观察第(墙里门)、大宅祠(云溪堂)4座祠堂，有15处古建筑入选全国重点文物保护单位。同时，这里流传着许多古老的故事，颇具文化内涵。

来到许村，我们首先见到的就是一座建于明代嘉靖年间的薇省坊。

薇省即唐、宋“中书省”之雅称，明改之为“布政司”，长官称布政使，管理民政与财政。

薇省坊为四柱三间五楼形制，宽8.8米，高11米，主体采用花岗岩直柱与砂岩梁柱花板构筑。

最上方的“恩荣”二字十分醒目。

无论从哪个角度拍摄，薇省坊都显得格外大气。

总体雕刻工艺也十分精美。

与薇省坊遥遥相对的是带有传奇色彩的三朝典翰坊。

三朝典翰坊建于明代崇祯十四年，是专门为明朝中书舍人汪伯爵及其子汪德章所立。

中书舍人是明代宫中书记官，属从七品文官，因常在御前侍奉笔砚，雅称"典翰"。

坊名寓意父子两代历经三朝执掌翰墨。

民间传说，汪德章才出生三日，便成为历史上年龄最小的翰林，因父荫获同等封赠。



三朝典翰坊采用四柱三间三楼冲天柱式结构，坊主体为花岗岩石材质。

三朝典翰坊宽9米、高11.5米，比薇省坊略宽也略高一些，但由于坊后就是民居，空间变小，显得没有那么大气。





但一进许村，就见两座巨大的牌坊立于村头官道，确实蛮令人震撼，也让人更加迫切地想探究这座古老村落所蕴含的历史。

导游领着老同学们在村落中蜿蜒曲折的小路上穿行。

两侧徽派建筑民居里，村民在自家庭院里摆放着野生山茶油、菊花茶等农副产品售卖。

我们来到了建于明万历年间的云溪堂，这座祠堂俗称大宅祠。因北宋许克复获宋仁宗钦赐“大宅世家”匾额而得名。

您注意到了吗？堂内金柱是方形的，用黟县青石所筑。

云溪堂内左右山墙，嵌有明代“云溪堂帖”刻石十五块，收录申时行、许国、董其昌等书家手迹，并展示王安石撰《古歙许氏宗谱传》。

明代祝世禄所书“大宅世家”石刻，依稀可辨。

云溪堂是全国重点文物保护单位，云溪堂碑刻是现存徽州碑刻最为集中的地方之一，虽然有些石刻已经显得模糊不清。

堂内的“许村老照片展”，展示着许氏家族的部分影像。

站在这里，总是能让人产生许多的遐想。

大郡伯第坊初建于明万历年间，现存结构为光绪年间重建遗构，为明代中宪大夫福建汀州知府许伯升支祠"敬思堂"的门坊。

作为徽州门坊建筑的经典之作，这座大郡伯第门坊融合祠堂门楼与功德牌坊双重功能。

用“大郡伯第”匾额替代传统“恩荣”匾，具有独创性，既彰显受祀者福建汀州府知府的正五品身份，又规避了明代礼制对民间建筑的限制，实乃聪明之举。

设计之巧思，装饰之精美，细节之考究，令人叹为观止。我很难用文字加以形容，应该是明代建筑留给后世的瑰宝之一。

许村的牌坊、门楼给我们留下深刻的印象，许村的木雕也精美绝伦。

人物、花鸟、草木，栩栩如生。

既有中式传统美学的对称美，又有各具特色的个性美。

不知道这样的一扇门，需要花费多少时间才能雕刻完成？

精美的木雕并不是第一次见到，毕竟福建、江西的古民居也有许多。但每一次见，都会让我想起外婆家那栋老房子，以及房子里那些精雕细琢的木制品……

各种各样的图案，目不暇接。

忍不住再拍一张近景。

这个地方也很特别。

不记得是在哪一户大户人家里了，只记得参观完出来听说这户人家的厨房后门有一个水井，我又折返回去，找到导游说的水井，拍了这么一张。

图中沿台阶走下去，就能挑上来井水了。

我又脑补出当年厨房小工顶着斗笠冒雨去提水回来给大厨做饭的场景……

李白的“十里沙滩”和“东西石壁”都是有参照物的，虽然我们去的时候是枯水期。

导游带我们进入一户人家，从后门出去拍摄廊桥。

一位匠人正专心致志地将粗大的竹子做成细细的竹篾。

厨房里，主人家炉火煨煮的紫苏蛋散发出浓浓的香味。有同学忍不住买两只当场尝了起来。

同行的老同学夫人为卖紫苏蛋的妇人拍摄了这样一张照片。

妇人两眼目视前方，面部表情恬静自然。圆拱门框将河对岸的双寿承恩坊恰到好处地框了进来。

远处的双孔廊桥，牌坊和大观亭以及水中的倒影，颇有耐人寻味的古韵。

要知道，这座廊桥比美国电影《廊桥遗梦》中的麦康逊廊桥还要早三百多年就已经在那里横跨两岸了。

廊桥是清代廊桥的代表作，得名～高阳廊桥。

下图是从廊桥的圆形窗口拍摄到的秋景。

廊桥内部的顶上有彩绘与浮雕，两侧还设有美人靠座椅。

一座廊桥，凝结着古人“引水入村”的智慧。

穿过廊桥来到对岸，随手一拍，都是小桥流水人家的乡村风光，流水潺潺与白墙黛瓦相映成趣。

而桥头空地又是牌坊林立的所在。

最先映入眼帘的就是这座“双寿承恩坊”。

这是明代的石牌坊，隆庆二年获皇帝恩准、家族建造，旌表当地乐善好施的许世积与宋德容百岁夫妻。

这座牌坊是现存的全国唯一百岁夫妻寿坊。

梁坊浮雕包含有狮舞寿球、松鹤延年、鹿竹双瑞等12组吉祥图案，充满敬老祝寿的寓意。

紧接着就是一座大观亭。

这座大观亭俗称八角亭，始建于明嘉靖三十年，清康熙二十二年重修，为三层檐混合式楼阁建筑。

特别的是，这座檐角飞翘的砖木结构竟然不用一枚钉子，而且跨街而建，形成南北通道，兼具交通与休憩功能。

大观亭飞檐翘角，翼角悬铁制风铎，显得古朴而又生动。

这座大观亭融合了明清营造技艺，内部明代彩绘极具地方特色，并保留有清代改建的痕迹。

现存结构一、二层为八角形，所以也称八角亭，三层转为四边形虚阁。

虽有木楼梯，但并不允许上楼。

再往前就是有名的五马坊了。

这是一座明代石质牌坊，是许村明代建筑群的核心。

五马坊是嘉靖年间为缅怀汀洲知府许伯升而立下的功德坊，以五匹骏马浮雕象征"太守出行五马开道"的荣耀。

五马是知府或太守的雅称。

正脊两端有一种形似鸡的明代雕刻“哺鸡兽”，它就是“哺鸡脊”，是中国传统建筑脊饰的一种重要形式。

拍摄五马坊的局部，可以看见雕刻工艺十分精湛，堪称徽派石雕艺术的巅峰之作。

有道是～锦里人称许，诗书自一村。

古老的许村以48名进士、200余位举人的辉煌成就，解读着“学而优则仕”的文化密码，成为“徽州第一进士村”，更成为中国历史文化名村。

路过许家泽故居。这是一座典型的徽派建筑，黑瓦白墙，显得低调质朴，建于清末民初。

许家泽出生于盐商世家，清代末年担任过两淮盐运使。他思想开放，十分重视下一代的教育。许家泽“一门五博士”，曾传为佳话。

怀着好奇心，我特意上网查寻了一下。

资料显示，除三子许本仁留家守业外，许家五位儿子皆留过洋，并学成报效祖国～

许家长子许恪士，北京高等师范学校毕业后，获安徽省政府公费留学德国深造，获耶纳大学哲学博士学位。1947年5 月，许恪士就任台湾省政府教育厅厅长。

次子许本纯，毕业于天津北洋大学，后获美国伊利诺伊州大学研究生院博士学位。新中国成立后，他被任命为华东工业部燃料处副处长和中央燃料工业部计划司副司长、代司长， 后调任中国矿业学院教授、矿山机械系主任，研究所所长。

许本学，早年攻读艺术、绘画，后留学日本东京帝国大学获得法学博士学位。新中国成立后，曾以“社会人士”名义被选为歙县第一至三届政协委员和县人大代表。

许本谦，许家泽第五子。1927年入上海同济大学学习，1938年获德国汉堡大学医学博士学位。1956年起任南京医学院副院长，一生从事内科学临床及研究，是著名的传染病学和血吸虫病学专家。

许本怡，许家泽第六子。获上海商学院商学学士学位。1934年初至1936年末留学美国，获美国伊利诺伊州西北大学商学学士学位。抗战胜利后在南京中央大学、上海商学院、复旦大学等校任教。

这才是真正的书香门第啊。

观察第，又称墙里门，始建于明洪武年间，原为明代观察使许天相府邸。

如今，观察第化身为安徽首家村级历史博物馆，记录着许村1800多年的历史与荣光。

这是一座不是牌坊的“牌坊”。

在这座古老的宅院中，一名寡妇与世隔绝地在这里生活了几十年 ，含辛茹苦将遗腹子养大做官，自己始终未曾再走出这深宅大院一步。

观察第旁这眼福泉井的故事，尤其令人感动。

这口井明洪武二年由许伯升为在家守节的弟媳胡氏开凿，是属于观察第主人、胡氏之子许天相的宅院私井。

因为明代打井需要年年缴税，村民无力承担，胡氏临终前嘱咐儿子许天相将私井开放公用。于是，清康熙二年，许天相拆除围墙，福泉井从此由私井变成了公井。

直到今天，井水依然保持着甘洌，井台旁边仍留有围墙基础的痕迹。

一位村妇能有如此胸怀，实在值得后人敬佩。

邦宪第，又称大墓祠，其历史可追溯至明代中叶。

许伯升，这位在许村享有盛誉的先祖，病逝后安息于大墓山，原本的府邸改建为祠堂。

进这些豪门大宅，很喜欢看的一项内容就是楹联。

古今来许多世家无非积德

天地间第一人品还是读书

要好儿孙须从尊祖敬宗起

欲光门第还自读书积善来

这些楹联，工整对仗，言简意赅，仔细研读却又意味深长。

还有那些牌匾上的书法，也很值得反复观摩。

至于导游所介绍的，用一整大片的石料铺设地板，这在福建、江西还是比较常见的。

古老建筑的一砖一瓦、一石一柱，都默默地注视着岁月流逝中发生的种种故事。

大邦伯祠，又名“敦本堂”，始建于明嘉靖年间，是许村现存历史最久、体量最大、保存最完整的古祠堂。

大邦伯祠与大邦伯第、五马坊、大墓祠等建筑，都是祀奉纪念许氏东支始祖许伯升而建。

门槛很高哦。

我注意到，在“讷庵遗泽”匾下方，有隶书“阀阅名门”四个字。

自西汉起，就有了“阀阅”制度。五品以上官员可在自家大门两侧竖立两根涂以黑漆的柱子，用来刻录朝廷表彰的家族功勋，左柱“阀”刻军功，右柱“阅”录文职，是门第高低的直观象征，象征世代功勋。

许伯升官任汀洲知府，是正五品，的确够得上拥有阀阅这样的士族身份。

但我没看到大邦伯祠留有士族身份的物质载体～阀阅石柱。

如您对阀阅制度感兴趣，不妨打开链接查看我写的一篇剧评去天尺五难逾越。

中进大厅的两根柱子下，直接以金丝楠木所制的板为垫，为徽州所罕见。

据介绍，“板”最早载于宋的《营造法式》，本是柱与柱础间的木垫。因其木纹呈水平状，可阻碍湿气顺柱底端木纹上升。同时还能增强结构弹性，有利于抗震。

都说大邦伯祠的精华，是精美绝伦的木雕、砖雕、石雕，堪称徽派三雕的巅峰之作。

以及那些出处显赫的牌匾题字。

我却一眼看中的是，许伯升题书的自勉联～

少造一冤一枉乃为官正道

多索一分一厘是祸国殃民

这副楹联，我在歙县古城徽州府衙也有见过。

这样的觉悟，就是放在当今，也是青天大老爷的存在啊！

难怪“青天知府”许伯升死于任上后，奉武宗的圣旨，在许伯升担任知府的汀洲和其故乡许村，分别修建了五马木坊和五马石坊，共同旌表许伯升。

正所谓“政声人去后”。

一座许村，反映出千年徽州的风采和遗韵。

将许村喻为微缩版的徽州，您不会反对吧？

本美篇所有图片均为手机实拍，感谢同行老同学及夫人提供部分图片，特此致谢。

本美篇背景音乐，《江河万古流》。