河北正定古城的临济寺与澄灵塔

旅行者

河北正定古城的临济寺与澄灵塔

文/丁军凯

早就听说，在石家庄市的附近有一座历史名城：正定。听说，那里的历史可不简单，想当年，论城池规模，正定古城还是石家庄的老大哥呢。

正定古城位于河北石家庄，是国家历史文化名城，有2200多年建县史、1600多年建城史。这里古迹众多，有“九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”，被称为“古建艺术宝库”，也是元杂剧发祥地之一，文化底蕴极为深厚 。

今天，来到了石家庄，我就想看一看这位老大哥的面貌，有缘千里来相会，与久违的老大哥见上一面。

听说，正定古城的临济寺和澄灵塔很是有名，名震海内外。

于是，从石家庄坐车而去，探究那里的秘密。 let's go！

从这张旅游图，您都可以找到所去的名寺，名塔和古城墙。

据《正定县志》记载，临济寺创建于东魏兴和二年（540年）。

唐大中八年（854年），义玄法师住持临济寺，弘扬禅宗临济宗。他提出“三玄”，“三要”，“四料简”，“四照明”等参禅原则和宗旨，禅风以“单刀直入，机锋峭峻”著称，常以“棒喝”接引学僧，成语“当头棒喝”即源于此。

唐咸通八年（867年），义玄禅师圆寂，其弟子将舍利分建两塔藏之，一塔建于河北大名（已毁），另一塔在正定临济寺内，唐懿宗赐谥义玄为“慧照禅师”，赐塔为“澄灵塔”。

临济寺是世界上最早的佛教临济宗道场，也是世界临济宗的祖庭。宋代时期，日本僧人荣西和宗尼于此学习临济宗，将其传入日本。如今，临济宗在日本拥有众多信徒和寺院，日本临济宗、黄檗宗共奉临济寺为祖庭。

来到了临济寺门前，拍下了寺与塔同窗，映入眼帘。

临济寺与澄灵塔

临济寺建于东魏（公元540年），因临津沱河北岸，故以临济为名，称临济院。唐代（公元860年）太尉默君和于城中舎宅院为寺，迎请义玄禅师住持，亦以临济为名，即今临济寺。

元代、明代历经修复折建，至明末清初，寺院荒废。道光年间重修临济寺。1983年4月临济寺确定为汉族地区佛教全国重点寺院，1988年河北省佛教协会成立并在寺内办公。

澄灵塔建于唐朝，乃义玄禅师的衣体塔。金世宗年间修复，为辽金典型样式，八角九级砖仿木构密檐式塔。清雍正十二年（公元1734年），加封义玄禅师为"真常慧照禅师"，并刻碑文镶嵌千塔身。

走入临济寺，信步来到了澄灵塔。只见塔姿雄伟壮观，高高屹立，惹人注目。

澄灵塔，全称《唐临济惠照澄灵塔》，唐代高僧义玄禅师衣体塔。始建于唐威通八年（867年），至今有记载的修缮共有七次。（金大定二十五年1185年、元至正三年1343年、明正徳十六年1521年、清雍正四年1726年、清雍正十二年1734年、道光十年1830年、1985年）。

此塔为八角九层密檐实心砖塔，高30.47米，"机锋四出，八面玲珑。"1933年古建专家梁思成到正定考察古建筑，在《正定古建筑调查纪略》记述澄灵塔时写到："这青塔在正定四塔中为最小一个，但清晰秀丽，可算塔中上品。"

澄灵塔上嵌有三块刻石，从上往下分别是《唐临济惠照澄灵塔》刻石，《清代雍正皇帝加封义玄等三十名高僧圣旨》刻石，《明代际崑和尚修寺》刻石。

2001年6月25日被列为国家级重点文物保护单位。

看着富有传奇的澄灵塔，绕塔一周，从不同角度拍下了塔容。

只见。塔身建在八角形砖砌基台上，台上为石砌基座，再上是砖砌须弥座。须弥座上有勾栏、斗拱组成的平座，平座上以三层仰莲承托塔身。

塔身第一层较高，四正面为砖雕拱形假门，四侧面饰方形假窗。

第二层以上，层高逐减，密檐相接。塔身各檐角梁为木制，檐瓦、脊兽和套兽均为绿琉璃制作，各层檐角悬挂风铃。塔顶覆绿琉璃瓦，塔刹由仰莲、宝瓶、相轮等组成。

怪不得，梁思成先生称赞其为“清晰秀丽，塔中之上品”。

澄灵塔为临济宗创始人义玄禅师（赐谥慧照禅师） 的舍利塔。

塔须弥座束腰正面镶嵌清雍正十二年（1734年）谕旨石刻，为雍正敕封义玄禅师、重修寺院的官方文书。

塔下的这幅画面就是临济宗创始人义玄禅师（赐谥慧照禅师）。

香火缭绕，朦朦胧胧中可见大雄宝殿的殿影。

大雄宝殿于1987年落成，坐北朝南，位于澄灵塔后，高11米，宽20米，面阔五间，硬山调大脊灰筒瓦顶，额枋绘旋子彩画。

殿中供奉释迦牟尼佛和迦叶、阿难二尊者像以及文殊、普贤、观音像，两侧是樟木雕刻的十八罗汉像。

寺院深深，红墙青瓦，林草茂盛。

正定临济寺圆通殿位于寺院中轴线最后端，是一座二层楼阁式建筑，重建于2001年。其一层为圆通殿，二层为藏经楼。

临济寺圆通殿

圆通殿为二层楼阁式建筑，建于2001年。正殿下为圆通殿，上为藏经楼。东配殿下为禅堂，上为药师楼。

"圆通殿"、"藏经楼"、"药师楼"届额均为时任广东韶关云门寺、南华寺方丈佛源老和尚題写。

圆通殿俗称观音殿，正中是十一面观音和42臂千手千眼观音融合在一起的鎏金木雕像，东西佛龛是观音菩萨为救度众生所示现的32应身。

在禅香如林，香火缭绕中可见圆通殿的雄姿。

殿内正中供奉着一尊十一面千手观音木雕像，融合了十一面观音和四十二臂千手千眼观音的特点。

这尊佛像位于圆通殿正中，是殿内的主佛。它是十一面观音和四十二臂千手千眼观音融合在一起的鎏金木雕像。观音菩萨有十一张面孔，分为五层，最顶层为阿弥陀佛相，象征观音菩萨的本源，其余十面分别呈现出慈悲、寂静、威严等不同神态，寓意着观音菩萨以不同面相度化众生。

佛像拥有四十二臂，每只手中皆有一眼，各臂或持法器，或结法印，法器包括金刚杵、宝瓶、莲花等，每种都有特定的寓意，如金刚杵象征摧破烦恼，宝瓶寓意福智圆满等。

十一面千手观音木雕像

十一面千手观音融合了十一面和千手的造型。十一面观音的十一张面孔分为五层，有不同的寓意，在藏传佛教中，相传是为了降服有十个头的罗刹鬼而化现。千手表示观音菩萨已修成十地，千手千眼则代表着关照世界、护持众生。

观音菩萨三十二应身像

供奉于圆通殿东西墙的佛龛中。三十二应身是观音菩萨为度化不同境遇、不同身份的众生而显现出的三十二种不同化身，涵盖了佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人等诸多品类。

这些应身像造型各异，有的身着佛衣，结跏趺坐于莲台之上，尽显佛陀的庄严；有的化作菩萨相，手持法器，身姿曼妙；有的则显现为天人之相，头戴宝冠，身披璎珞；还有的化作凡人形象，或为老者，或为书生，神态逼真，栩栩如生。

正定临济寺圆通殿内的佛像主要以观音菩萨像为主，其造型精美，工艺精湛，蕴含着深厚的佛教文化内涵。

临济寺是世界上最早的佛教临济宗道场，也是世界临济宗的祖庭。宋代时期，日本僧人荣西和宗尼于此学习临济宗，将其传入日本。

寺内的澄灵塔是中国古代建筑艺术的珍品，对于研究古代建筑风格、结构和工艺具有重要意义。

总之，正定临济寺以其悠久的历史、独特的建筑风格和深远的文化影响，成为中国佛教文化的重要代表之一，吸引着众多信徒和游客前来朝拜和参观。

这次来到了正定古城，来到了临济寺，果然名不虚传，寺与塔很有特色，在海内外享有很高的名誉。

此行收获满满，不虚此行，满意而归。