<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">《隔帘听·咏美人》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>填词/任冉</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 艳色几多姝丽，但见倾心服。梨花带雨仪容肃，一笑媚红尘。赏心悦目，骇世俗，绝妍姝、洁身贞独。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 纷相逐，贤良娇淑，懿德通昭穆，妍姿极意能含蓄。薄命多红袖，丽人烦酷，向谁哭。常追忆，美颜如玉。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">丙午正月初九酒后夜（2026.2.25）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> （隔帘听，词牌名，原为唐代教坊曲，调见北宋柳永《乐章集》。《乐章集》注“林钟商”（夷则商）。唐王建咏《霓裳》诗：“中管五弦初半曲，遥教合上隔帘听。”谓堂下奏曲，堂上垂帘以听。郑万钧《代国长公主碑》亦曰：“至于箜篌、笛、琴、挡琵琶、七弦、阮成、筝，隔帘听之，随手便合，有若天与，实同生知。”调名或出于此。柳永词有“声声似把相思告，但隔帘赢得断肠多少”句，虽已离教坊曲调名本意，然词意亦与调名相合。入清以后，此调仍有文人续作，题材更为广泛，涉及咏物（如汪东题墨竹、俞樾咏夏雨）、抒怀（如蒋敦复伤春、吴湖帆次韵题画）、听曲感怀（如陈维崧听旧家歌伎隔墙度曲）等诸多领域。从历史源流看，“隔帘听”最初作为一种社会行为，与礼法、制度、生活方式相关联，作为曲名载于《教坊记》后，逐步演变为教坊曲和词牌名，更多作为表演与欣赏方式出现，逐渐具有审美功能，成为唐宋词中一种具有独特审美意识的表演与欣赏模式。以柳永《隔帘听·咫尺凤衾鸳帐》为正体：双调，七十五字，前段七句五仄韵，后段八句七仄韵。坊刻与“梳妆早”句分段，今照《花草粹编》校正，其平仄无别首可校。本词依柳永《隔帘听·咫尺凤衾鸳帐》词调格律格式，词林正韵。）</span></p>