走进崇高先锋

Jimmy

侠医仁心 兼爱弘墨

——纪念先父张知寒先生

张幼林

先父张知寒先生的一生，是侠行医道、兼爱弘墨的一生。他以身践行傅青主“侠医仁心”之德，以生命传承墨子“兼爱利人”之道，知行合一，初心不改。逆境之中，他是不求名利的赤脚医者；重返讲台，他是潜心育人的山大教师；离休之后，他是倾尽余生复兴墨学的先驱。执教十年，由讲师、副教授至教授，先后获评山东大学优秀教师、山东省优秀教师、全国教书育人先进教师；离休十载，全身心投身墨学复兴，以付出生命的代价呼唤“墨子归来”，成为二十世纪墨学第二次复兴的奠基者与引路人。

（一）逆境守心：

以医济世 以文传家

风雨岁月里，先父被迫暂别挚爱的史学专业，转而潜心钻研中医之道，精研《傅青主女科》《黄帝内经》《伤寒论》等经典，将平凡家宅化作文脉与医脉赓续传承的一方天地。即便身处困厄，他仍坚守文化薪火，亲自教导子女诵读《医学三字经》《汤头歌诀》《药性赋》，逐字逐句讲解《傅青主女科》，让中医智慧与文化根脉在家庭之中生生不息。

行医之路，先父始终秉持仁心本色，义务行医二十一年，诊病疗疾分文不取。他以傅青主为楷模，以医术扶危济困，将“医乃仁术”的信念，融入每一次望闻问切、每一方辨证施治之中。

（二）仁术传世：

承青主遗风 著医书惠民

傅青主以《傅青主女科》惠泽后世，先父则集二十余年临床心得与成熟医案，撰成《妇科识要》。此书由枣庄科技卫生局出版印行，免费发放至全市赤脚医生手中。在医学典籍极度匮乏的年代，这本实用医书深受基层医者欢迎，造福一方百姓，惠及乡里。

先父不仅在医术上承袭傅青主之精髓，更在风骨气节上与之高度契合：不慕荣华，不贪名利，一心以医术救人，以仁心行事，用一生诠释了医者的大爱担当与文人的清正风骨。

（三）魂归墨学：

从侠医到墨者 以生命兴绝学

先父的人生追求，从行医济世升华为弘墨兴学，根源在于傅青主“侠医”精神与墨子“兼爱利他”思想的高度契合。离休之后，先父倾尽余生专攻墨学，奔走四方、上说下教，将毕生心血熔铸于中华绝学复兴之中，先后荣获全国先进离休干部、全国关心下一代先进工作者等荣誉。

先父以赤子之心高声呐喊：“墨子思想是中华民族的良心和灵魂！”他坚信，“兼爱非攻、兼爱互利、贵义重行、德力并重、科学民主、法治平等”的思想，不仅中国需要，世界更需要。为推动墨学复兴，先生不辞辛劳、不计得失，在各界贤达支持下，先后促成山东墨子学会、山东墨子基金会在滕州成立，推动中国墨子学会在山东大学设立，并挂靠文科科研处成立墨子研究中心，亲自主持学会与基金会工作。中国墨子学会成为海内外墨学研究的核心机构，滕州墨子研究中心则成为墨学事业的实务阵地。

先父倡导墨学之时已届离休，无办公场地，便以山大南院6号楼的家中为办公之所；无专职助手，夫人便成为学会最早的义工与支持者；无启动经费，夫妇二人四处奔走筹措，先后资助出版二十余部墨学研究专著；无现代办公设备，便以毛笔小楷亲手书写请柬、桌牌，亲自主持一届全国墨学研讨会、三届大型国际墨学研讨会。第二届国际会议之后，先父便因积劳累垮身体，即便如此，仍抱病奔走南北，呼吁各方持续支持墨学事业。其间虽遇场馆被占、纪念馆遭拆、人员调离等重重困境，先父始终以墨者之志坚守不渝，其赤诚精神感动各级领导。先父离世当年年底，省委领导亲赴滕州墨子研究中心视察指导，墨学文脉在滕州得以存续绵延。

先父生前主持完成的教育部国家级课题成果《墨学与当今世界》丛书，已于1997年国际墨学研讨会上面向海内外正式发布。后由学界同仁接续完成结题工作，荣获全国社科优秀成果一等奖，这份功绩理应归于中国墨子学会，归于所有致力于墨学研究的学人。课题组成员稿酬虽因故未能发放，但前辈心血得以传承、学术成果得以光大，亦是墨学事业之大幸。

第三届国际墨学研讨会期间，学界同仁不忍先父年迈仍为会务操劳奔波，遂联名向山东大学提议，为中国墨子学会设立专门办公机构。1997年底，山东大学在文科科研处正式设立墨子研究办公室，配备专职编制。次年七月，先父终因积劳成疾，溘然长逝。

先父以苦行明志，以残年奔走，以生命为墨学复兴铺路奠基，终成二十世纪墨学第二次复兴的核心人物，荣获“墨学研究特殊贡献奖”。

从悬壶济世的侠义仁医，再到燃尽生命的墨学先驱，先父一生守仁心、行义举，以兼爱为魂，以利他为本，既以中医仁术福泽乡梓，更以墨子绝学光耀华夏。

先父的精神，如灯如炬，永远指引我们及后世晚辈砥砺前行，薪火相传。