从唐代陶俑了解唐代的马球运动

叶生

唐代是我国古代历史上最繁荣和最开放的朝代，有“大唐盛世”之说。唐代的经济相对发达，政治較开明，人民生活富庶，社会风气开放，文化繁荣，与周边多国建立了友好关系，整个社会充满了自信和包容。

唐代的马球运动是唐初经丝绸之路由古波斯，即今日伊朗，传入我国的，也称“波罗球”，是一项体育运动。由于唐太宗李世民的提倡，马球运动首先在宫廷和军队流行，后普及到民间。其比赛规则为两队球员各骑着马，按照规则来争相击打或传递木球，击球入网次数多的队获胜。

唐代马球比赛的盛况可以从一些出土的陶俑中窥见一斑，如下图的唐代彩绘打马球俑。

由于土壤的侵蚀，彩绘基本脱落，马上的骑士正用左臂挥舞球杆（见局部图）。

下图所示的另外一个骑士趴在马背上，极力用右臂挥动球杆，击打地上的马球。

唐代工匠用陶塑工艺，生动地塑造两位骑手伏身挥杆击球的瞬间动态，再现了唐代马球运动的竞技场景，从中也窥视了当时马球比赛的激烈场面。

武则天在唐初统治了一段时间，她将女性的社会地位提高了许多。因此马球运动不仅仅限于男子，女子也是可以骑在马上打马球的。《全唐诗》中就有专门描写宫里女子打马球的诗句：“金鞭齐指玉骢骄，宫女打球新样妆”，既赞描述了女子打马球的热闹场面，也指出了打马球需要穿着特殊的运动服装。唐末诗人花蕊夫人（约公元883年—公元926年）在她的《宫词》中也有宫女打马球的描述：“自教宫娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔”。

据《新唐书》记载，唐中宗的女儿安乐公主也喜爱马球运动，她曾经专门组建了一支由宫女组成的马球队，而且经常亲自上场打马球。杨贵妃也常与唐玄宗打马球，民间有杨贵妃带领的女队与唐玄宗带领的男队比赛的传说。

以下通过唐代彩绘女子打马球佣和三彩女子佣来佐证当时女性参与马球运动的情景。俑中女性人物的发髻和打马球的服饰都展现了唐代女子打马球时的典型妆服饰。

图中一女子身着束袖绿色短衣，红色马裤，骑在马上，举起右臂在挥打马球的情景。下图是局部图，女子头侧向一旁，两手一高一低，作持棒击球状，可以看出该女子击球时的专注神情。

下图所示的唐三彩为马球比赛中，女子在奔驰的马上击球的瞬间画面。

马作腾飞状，一女子骑在马背上，身着束身花色骑马服，马鞍和鞍垫与女子的骑马服饰颜色一致，垂于马背两侧。马作四蹄腾空飞奔状，女子头梳双髻，眼睛盯着马一侧下方的马球（见局部图）。

后来因马高大刚烈，女子骑在马上奔驰击球有较大的危险性，便改用了骑驴打马球的方式。这也从一个侧面说明了马球运动已融入女性日常生活。

通过以上几件唐代陶俑的例证，说明马球不仅是当时一项体育竞技运动，更是唐代社会文化的重要组成部分，展现了当时社会的繁荣与活力。

安史之乱后，唐朝转向衰败，社会风尚开始从开放转向保守，马球运动也愈来愈不景气。到了宋代，由于理学的兴起，马球运动自然而然地被禁止了。