爱的选择

苏腾

和朋友聊天，聊到关于爱的话题。朋友说：有一个人非常爱她，亲口告诉她说愿意为她去死。

说者无意，听者有心，不知你听到这样的话有何感想？我听了有三个结论，说话的这位仁兄可能是下列情行之一：

第一，殉情者,自古有之。像梁山伯，梁山伯与祝英台是同学，同桌且同床三年，梁山伯还不知祝英台是个妞，只把她当作像“娘炮”一样的纯爷们。其实说梁山伯和祝英台同床三年这事，我看靠不住，除非梁山伯是个傻子，或者是一个只知死读书的迂夫子，当他知道自己同床的小师弟，是一个非常漂亮的小师妹时，就一下子爱上了（如果是傻子或迂夫子会一下子就爱上吗？我看有些说不过去），并且爱得死去活来，到最后患相思病而死。被后来的墨客们大书特书，吹得神乎其神，还感动了上苍。不知你是否相信，反正我不相信，我相信梁山伯得相思病死有可能，这与他的性格有关，同床三年（我不相信就算同寝室三年）不知道小师弟是女孩，说明梁兄呆，脑子一根筋，目光短浅，遇事想不开，所以会得相思病。依我看梁山伯还有点好色之嫌，因为他一看到自己的小师弟是一个貌若天仙的美女就爱上了，并且想入非非，不能自拔，最后病死，说好色也许让有些人难为情，就算是“一见钟情”吧。如果祝师妹是一个容貌平平的女子，也许梁兄躲都来不及，决不会得相思病而死。假如梁山伯能如其所愿，和祝英台喜结良缘，可能不出三五年，当他看到另一个闭月羞花的美女时，同样会想占为己有，因为他有“一见钟情病”。当然梁山伯为情埙命了，值得同情；他不像唐伯虎，唐伯虎有了八个老婆还看上了秋香，说好色一点都不为过。山伯哥哥则不同，据有关部门调查他还是未婚，属于纯情少男，所以他死了被传颂成千古绝唱。伯虎先生只能给后人留下好色的借口，作为好色者模仿的恺模。

第二，骗子，现实中大有人在。因为说为了爱人去死这句话很管用，它比送花送礼还管用，送礼送花既花钱又不一定对味。“我愿意为你去死”， 仔细分析这句话就会觉得有许多妙处，它既不花钱，又很管用，它听起来慷慨激昂，可以把人感动得泪流满面。同时这句话比其他任何承诺都保险，承诺如果做不到会落下话柄，会被抓做小辩子。说“我愿意为你去死”百分之百安全，如果她爱你她不会让你去死，你死了她会心痛难过，会遗憾终生；如果她不爱你，也不可能让你去死，你为她死了她摆脱不了干系。再说现在是和平年代，为了爱怎么会死呢？所以这话不能当真。当然如果说话的人是个十三四岁的愣头小子，也许会做出一些出格的事。

第三，傻子、不负责任的人和弱者。如果是傻子，没必要多费笔墨。不负责任的人和弱者，现实生活中也是有的。

一、说这样话的人是一个不负责任的人，他把自己想象成黄继光和董承瑞，为了爱（为了祖国和人民，为了自己的理想和追求）黄继光和董承瑞付出了生命，他们死后千古传颂，万人敬仰；而你死后只会给亲人和爱人留下痛苦，你一走了之，让你的爱人和亲人生活在痛苦和流言蜚语中，这样的爱不知有谁想要，反正我是不以为然。

二、说这话的人是一个负不起责任的人——弱者，他没有什么能给所爱的人，他不能解决现实生活中的许多问题，由于不慎，给爱人的亲人带来的痛苦他无力解决，会让爱人失去更多，由于负不起责和无能为力，他只能说愿意为你去死这句不负责的话，让你感动和理解他。

当然也许说这话的那位仁兄有些超凡脱俗，不是你我常人所能理解，属于另类。那只能怪我少见多怪了。

但我还是认为不应该说这话，如果是我，我会说：“为了爱你，我会健康快乐地活着”。因为活着，才能为所爱的人遮风挡雨、排忧解难。革命先行者林觉民在给他妻子的信时曾经写道，为了不让他妻子孤单寂寞，他愿意死在他妻子的后面，他愿意把悲伤留给自己。只有你活着，你才有本钱去爱；如果死了，还说什么爱，那只是鬼话。如果相信了鬼话，那只会让爱你的人失去方向，会一错再错。“为了爱你，我会健康快乐地活着。”只有这样，爱你的人不会因为感动而失去方向，她才心安，才能不会背负过多的责任而心累，她会平心静气选择她的生活，才会平心静气地处理她的麻烦事。

爱是奉献；爱是责任。活着是为了负责，健康快乐地活着是为了负好责。愿天下所有的朋友，为了爱，请你选择健康快乐地活着！

二○一○年一月六日