【新春走读杭州城】 钱王祠的千年对话

张显振

杭州钱王祠原名“表忠观”由北宋杭州知府赵抃于熙宁十年（公元1077年）奏请建造，㫖在表彰吴越国钱氏家族“保境安民”及“纳土归宋”的历史功绩。

现存的钱王祠为2003年重建，宏伟壮观，透射王者之气，位于南山路柳浪闻莺公园内。

吴越国是五代十国时期钱镠在杭州建立的政权，共传三代五王，统治东南近百年。其治国方略核心是“保境安民，善事中原”，即不主动称帝，不轻启战端，专注经济民生，与中原王朝保持良好关系。这一政策为江南赢得了宝贵的和平发展期，奠定了“上有天堂，下有苏杭”的基础。

走过长长的“功在东南”牌坊街，来到西湖岸边。

迎湖而立的是北宋皇帝御赐的功德坊牌楼。

旁边树立着吴越国开国君王钱镠的戎装铜像和钱祠表忠石碑。

钱王祠大门正对着功德坊牌楼，两旁还有一对皇帝的“圣旨”牌坊。一派威严庄重的气势。

祠内第一殿是五王殿。供奉着吴越国三代五位国王即钱镠和他的儿子以及三个孙子。

吴越国开国君王钱镠。

吴越国末位君王钱宏俶。

公元978年，末代君王钱宏俶审时度势作出了“纳土归宋”的抉择，将吴越十三州六十八县和平献予北宋，避免了战火，保全了百姓和繁华的江南。这一抉择被后世誉为“順天应人”。钱王祠正是这段历史的实体见证。

五王殿两旁是“忠顺贻庥”碑亭。

钱王祠的第二座大殿，匾额上是“光泽百年”。这里展示着被誉为“千年名门望族，两浙第一世家”的钱氏人才辈出的寻根问祖文化。

从三钱（钱学森、钱三强、钱伟长）到钱钟书、钱穆，再到诺贝尔化学奖得主钱永健，人才辈出，在科技、文化、政治等领域作出了卓越贡献，这都与钱氏“家教天花板”有关。

钱氏家训字不多，共四篇600余字。最重要的一句是：“利在一身勿谋，利在天下者必谋之”。

千年之前功在统一的“纳土归宋”，正是不谋一身之利，只谋天下之利的壮举。

现在钱氏家训已列入国家非物质文化遗产。

前些日子电视热播《太平年》，让钱王祠彻底改变了以往以赏梅为主的旅游格局，代之以吴越历史的考古热，触发了中国人文化基因中对“统一”与“和平”的深刻认同。历史表明，统一往往伴随着安定繁荣，分裂则必导致战乱动荡。

钱王祠和《太平年》讲述的历史仿佛一面镜子映照出“合则两利，分则两伤”的古老智慧，也告诉台湾政治舞台上表演的群体，顺应潮流可以名垂青史，逆潮流而动必将被钉上历史的耻辱柱。何去何从，孰吉孰凶，让你们选择的时间不多了。

历史是过去的政治，政治是现在的历史。一座祠一部剧，一场跨越千年的对话。钱王祠红墙内外回荡的不仅是五代十国的余音，更是对“何以中国”，“何以统一”的历史拷问。

2026年2月25日于乌镇雅园。