埃及行—开罗D24天20241225

原地

宾馆的早餐虽简单，但也可以抵挡一阵。今天上午准备在附近逛街，下午去开罗的垃圾城和洞穴教堂，晚上去固力宫看旋转舞。 来时换的埃及镑所剩无几了，在国外计划不好经常有两手空空的时候，赶快从同伴那里拆兑了一些，手里有钱了，逛街的底气就足了。 9点多，我们走出宾馆，门口的地毯摊已早早营业。 橱窗里五颜六色的彩绘杯子盘子吸引了视线。 3条狗躺在车轮边，这个危险的地方让人担心，想象这些聪明的狗儿汽车发动时一定会跑的很快。 身处老城，每一处都值得停留，年代久远的房屋刻着一个时代的烙印，开罗本就是一个有故事的城市。 繁复而破败的大门 这红绿配在一片灰蒙蒙的建筑中很是抢眼。 清真寺一定是不能少的。 煤气罐还是这里做饭用的主要火源。 埃及行已经接近尾声，购物是不能少的。 开罗老城区汇集了吃和购物都很方便，商店说不上很豪华，但价格很亲民。 街边有不少女装店，虽然穆斯林女性多着长袍，带头巾，我们看着在闷热天气下依然包裹头部的女性，都替她们感觉炎热。但在开罗，女性还是解放了很多。许多人已经卸下头巾，着装也很时尚现代。 走过路过不错过，这时尚的牛仔衣与那些大长袍是不是很冲撞，这就是一个既古老又现代的开罗。我和同伴各带回一件，人民币100多。 临近中午，大卷的烤肉颇有诱惑力，除了牛羊肉，就是鸡肉，二师兄在这里不见踪影。 和我们的大商场一样，里面也有各种餐食，必胜客、肯德基都有，而且价格不贵，找不到合适的吃食肯德基也是不错的选择。 吃过午饭，难得有时间回附近的宾馆休息一会，顺便和老板商量一下住宿的问题。 挂满盘子的楼上就是我们住宿的地方。因上次出行前预付了房费并确定了房间，但昨天入住时发现留给我们的房间比预定小了一大块，所以昨晚协调未果，说是房间已满，只好今天再商量一下。找到老板，靠着翻译软件艰难对话，费的口舌不少，但多是鸡同鸭讲。最后也还是保持原状。在语言不顺畅的情况下，只好省略一些细枝末节，大方向没有问题就OK了。 垃圾城和洞穴教堂 下午3点，70镑打车去往4公里外的垃圾城和洞穴教堂。这2个地方连在一起，穿过垃圾城就是洞穴教堂。 这高头大马的雕塑该是萨拉丁吧，也许是阿里？ 差不多用了40分钟，到达了垃圾城的入口。乍一看，倒像是一个普通的居民区，道路两旁住宅楼林立，路边是各色的售货摊点。 人们生活如常，买卖自如，聚集聊天，手提物品穿梭而过。 放学的小学生，如果略去背景和其它地方无异。 但随着深入进去，一阵阵难闻的气味透过车窗飘了进来，这就是和其它地区不同的地方吧。 街道不宽，一辆辆载满垃圾的车拥挤着缓缓而行，我们也随着车流慢慢蠕动。居民楼上垂下的衣服显示有不少人居住在这里。据说目前大约有7万人在这片狭窄的空间中靠回收垃圾生存。 墙上的张贴画着十字架，这是在众多穆斯林中生活着的一群信仰基督教的人，他们也被称为科普特人。他们是古埃及人的直接后裔，而且信仰基督教。这批人占埃及总人口的10%—15%。也活跃在埃及的各个领域。但开罗这个街区的科普特人主要从事垃圾的收集和分类工作，工作居住都在一起。 汽车在狭窄的楼间和垃圾间缓缓而行，司机也不着急，我们也正好透过车窗观察这并不多见的世界，如果能用扣图去除旁边堆成小山的垃圾，那他们的生活与我们常见的并无两样。然而，生活并没有图像上的修饰和美化来的容易，垃圾，是他们赖以生存的必需品，他们的老老少少都以此为生。 我们有些惊讶的脏乱环境却是他们的日常。 穿过拥挤狭窄的垃圾城，在一个小山坡上，一片宽阔的地带豁然开朗，崖壁上的耶稣像和矗立的十字架分外醒目，那是这里的科普特人在岩石中挖出的大大小小的几座教堂。 穿过垃圾城就到了教堂，其实仅仅相隔几百米，但仿佛就到了2个世界。这里地势开阔，路面整洁，垃圾城的味道似乎被隔绝开了。这里的科普特人把脏乱拥挤的环境留给自己，却把一大片的地盘留给了教堂。 这一片是耶稣的地盘，崖壁上就有不少基督教的宣传画，颜色艳丽很是醒目，像我们的摩崖石刻。 但教堂据说有3个，大小不一，都是开凿在石洞中。在此修建教堂据说是当年耶稣曾在此避难，耶稣这么早就来过埃及了吗，不得而知。 我们最先来到的是圣博拉教堂。教堂的名字常常记不住，但这个教堂有个明显的特征，是内部有个巨大的石头十字架。 教堂是开在山洞中的，从门口进入里面还是很开阔的，好多排椅子顺势排列，据说能容纳万人，目测几千人应该是可以的。 我以为教堂的历史应该是很久远的，但据说开凿在上世纪的90年代，距现在也就30年。这倒让人不解，在现代科技如此发达的今天，建个地面教堂不是比挖洞穴教堂容易的多吗。 进门处有个半圆形的建筑，应该是哪个神父的墓吧。 侧面有窗可以透进阳光。 凹凸不平的墙上有浮雕般的雕刻。 进入内部，走到里面，看到了这个石头开凿的顶天立地的十字架。在一排排的座椅间，这个十字架醒目而高大。 从教堂出来，看到有溜索从头顶划过，在这里花上35元就可体验飞跃教堂上空的感觉。这个教堂的上面还有一座足球场。 从这里到达最大最壮观的圣西蒙教堂步行也就2分钟。在阿拉伯的世界里，这里居住的科普特人信奉科普特教，它属于基督教的分支，他们吃猪肉，可以不围头巾。 我们到达的时候，正好有一场葬礼正在进行，我们在外面听到了此起彼伏的尖叫声，他们送别亲人的方式似乎不只是哭声，而是大声的尖叫。 这个洞穴教堂修建于1976年，是科普特教的集会场所。也是游客来的最多的一个教堂。 这个三角形的入口连接着教堂与外面的世界。从内部向外拍摄很是出片。 别人拍的颜色很靓丽。一路向下的座椅，排水还是需要解决的。好在这里下雨并不多。 这是中东最大的洞穴教堂，可以容纳2万人集会。想想这附近也就居住着几万的科普特人，拥有如此规模的教堂可见信众众多。在一个山中开凿出如此规模的洞穴教堂，如果不是政府出钱出力，全靠自己的力量是个何等宏大而艰辛的工程，没有信仰的支撑是很难完成的。 这个教堂比起前面的那个教堂相对精致了不少，从入口下来，正对面是个主席台，估计是个神父做礼拜的地方。装饰的拱形门窗还是夹带了阿拉伯的风格。两侧没有窗户，有灯光的辅助，让里面亮堂了很多。 这个姿势的耶稣经常可见 差不多用了2个小时，逛完了开罗的2个洞穴教堂，这是个值得来的地方，据说还有一个规模小一点的，我们还要赶往固力宫看旋转舞，所以开始回程。 穿过两侧都是十字架的走廊。来时容易去时难。在这里是打不到出租车的。要出去必须徒步走过垃圾城。 天色有些暗了下来，但昏暗的灯光下，这里的人们还在忙碌着，把门前一大包的垃圾拆解分类。 道路两侧堆放的垃圾让街道更为狭窄，来时汽车穿过这里实属不易。楼上垂下的衣服和楼顶的电视天线显示这里也是他们生活居住的地方。有人进去过他们的住所，据说房间都打扫的很干净。头顶和街边伸出的招贴画都是和宗教有关的，也许他们相信在神的护佑下，一切都不会那么差。 两侧的水果摊和服装店，这里的生活设施一应俱全。 小孩在垃圾间玩耍。 老人坐在垃圾堆上休息。 灯光下，整袋的垃圾被升降机样的吊车吊到楼上进行分类捆绑。 旁边的屋内男人们在玩纸牌娱乐，嬉笑声飘向屋外。 埃及男人的水烟照抽。 在城中穿梭，从开始的小心翼翼，到后来的渐渐松弛，从脚步匆忙，到左顾右盼，走着走着感觉所谓的垃圾城也并没有那么的可怕。也并不像网络上刻画的那般不堪。小孩子热情的和你打招呼，大人们忙着自己的活计，装卸、分捡，杂乱而有序。 埃及人生性热情，我们的一个同伴很快融入其中，登上垃圾车与他们谈笑风生。 我们用了20多分钟走出了垃圾城，也更加近距离感受了垃圾城真实的生活。不宽的街道上，的确垃圾堆成山，脚下、两旁都被垃圾环绕，空气中也散发难闻的味道。在如此的环境中，大人、小孩该吃吃、该玩玩，穿着整洁，也不戴口罩，生活如常。这就是他们的生活，与我们不同，又与我们相同，他们只是靠清理垃圾为生。 据说开罗80%的垃圾都是在这里分拣完成的，这个数字想来确实很庞大。人工分拣的垃圾比机器更加精准、细致，利用率更高。如果某一天少了这些人的劳动，那整个开罗城的垃圾清理也是个大工程。这活虽然脏，这地方虽然有味道，但这项劳动还是有价值的。想起了劳模时传祥那句话，脏了我一个，干净了千万人。每一个辛勤劳动，奋力打拼的人都值得尊重。 这里诠释了那句拉丁谚语：穿越逆境，抵达繁星（Per aspera ad astra）。教堂是困顿生活的解药，是前行的加油站，是在失望中看到希望，是心中的一束光，所以，肮脏与洁净、狭窄与敞亮，二者同处一地，各司其职，相互成就，也并不违和。 来去2次经过垃圾城，来时的惊讶和不解，去时有了些许的理解和认同。每个人都有自己的日子和不同的生活轨迹，在经年累月中也都有消解情绪的出口和与生活握手言和的途径。此处只有垃圾城，没有垃圾人，外表光鲜却行苟且之事的，才是人类真正的垃圾。 固力宫看旋转舞 走出垃圾城，大路上好打车，讨价还价50埃镑，去4公里外的固力宫看埃及版的旋转舞表演。20多分钟到达了哈利利市场旁的固力宫。固力宫有着醒目的棕白相间的条纹，很有辨识度。 那是个人流拥挤的地方，汽车很难开进来，有一段需步行前往。 穿过市场 固力宫建筑为大几百年的奥斯曼风格建筑群，如果有时间的话可以一并参观，周围的阿拉伯风格的开罗老城也值得一逛。 我们到达的时间刚刚好，6点多开始售票，90埃镑一位，人民币约13元。只收现金，不需对号入座，先到先坐。售票的入口相对隐蔽，需穿过一条小巷找到入口。固力宫每周三、周六晚上7点有演出。今天正好是周三，也是圣诞节。 进门处有固力宫的介绍。 场地比较简陋，但基本上是座无虚席，我们来的不算早，坐在了后面。据说这个表演的场地，曾经是驿站用于给商队骆驼的供水池，表演区域略微下凹的地方，仍能看出当年水池的轮廓。舞者旋转的轴心点恰恰是水池中心。 苏菲舞即旋转舞起源于13世纪的土耳其，埃及的苏菲舞经过阿拉伯人的诸多改进，观赏性和世俗化程度区别于土耳其的苏菲舞。而土耳其的旋转舞宗教意味更浓。 这是土耳其的苏菲舞。在上半年，我们在旋转舞的发源地土耳其科尼亚观看了更具宗教仪式的苏菲旋转舞。 舞者身着白袍，右手承接天上神圣的恩泽，通过左手传递到世间；以左脚为圆心旋转，意味着世间万物生生不息、四季变换和周而复始；旋转的不间断，代表舞者距离真主越来越近。 即通过不停的旋转可以进入天人合一的状态，从而达到亲近神的目的。这好像西藏的转山，以一种单一、重复、心无旁骛、近乎疲惫的状态去接近神灵。 埃及的旋转舞是土耳其苏菲舞的改良版。是宗教性与娱乐性兼顾的一种舞蹈。7点，准时开始。一群身着白袍的男性手持悬挂着铃铛的手鼓，边敲鼓边雀跃入场，场面热烈，节奏感强，观者情绪瞬间被带动。人数虽不算多，但声音、舞蹈都很吸引眼球，沉浸其中。 开场舞大概10几个人，差不多一半人进行舞蹈，一半人进行伴奏，乐器是笛子与手鼓的合奏，笛子负责高亢、悠扬、空灵，手鼓掌握节奏，还有一个人手持麦克风在吟唱，据说唱的是很严格的宗教赞歌，但声音却有些像蒙古的呼麦。 开场舞后，第一个旋转舞者出现了，他身穿3层以上的五彩圆蓬长裙，手持3个连成排的手鼓，在台上不停的旋转，且随着音乐越来越快。 在忽明忽暗、不断变换色彩的灯光下，不知何时旋转者放下了手中的手鼓，但旋转的幅度越来越大，身上飞扬的裙子也随之上升，并用手举过头顶，在头顶开出伞状的花，这个技能有点像东北二人转中的耍手绢，但不同的是此时人和手绢都在旋转中。 在音乐声中，舞者转个不停。最终从一个人变成了3个人的舞蹈，场面越来越热闹，色彩越来越缤纷，舞者越转越快，三层裙子都随旋转而飞扬，在空中形成一个个的彩色圆环，在眼前飘来荡去，让人眼花缭乱、目不暇接。此时的表演也进入了最高潮。 这样的舞蹈让人耳目一新，也佩服这阿拉伯人的创造力。旋转与宗教就这样被连在了一起。 13块钱，1个半小时的演出，让人大开眼界、物超所值。如果周三、周六你在开罗，不妨去固力宫来看一场别开生面的表演。 舞蹈8点半结束，还有些余兴未消，待回程路上边聊边消解。我们就住在附近，正好步行回家。 穿过哈利利市场 这个时间市场依然热闹繁忙 在开罗，晚上是最惬意的时光，许多人还聚集在马路上。 一天过的很快，今天主要看了开罗的2个地方，都是和宗教有关的，一个是基督教的洞穴教堂，一个是伊斯兰的旋转舞，人们都在以自己的方式完成与现实的和解和对心灵的救赎。如果某一天，宗教也不需要以任何物化和仪式的方式呈现，而是深植心中，那也许是最好的状态吧。 开罗是个历史悠久且丰富多彩的地方，几次进进出出，前后6、7天的穿街走巷，依然意犹未尽，许多心中期待的地方还没有时间抵达，若不是买好了后天回程的机票，一定会多玩上几天。明天还有一天在开罗，这一天留给了购物，毕竟这也是旅游不可或缺的一部分。买不买不重要，逛逛才重要。