上九日守福：黄河岸边三不违 不富也安康

陈雪峰

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正月初九，古称上九日。九为阳数之极，寓长久、含天恩，是年味渐收、元气始发的关键节点。黄河口的滩涂之上，芦苇凝霜渐融，河风裹着新生的暖意，渤海之滨的人家晨起焚香，依旧遵循着那句流传百年的古训：上九日三不出，不富也安康。这从来不是封建的桎梏，而是老辈人从岁月里淘出的智慧，藏着对生活的敬畏，对团圆的珍惜，更藏着黄河儿女独有的从容与坚守。

“天地长不没，山川无改时”，古人以九为尊，上九日亦有“敬天祈福”之意。站在黄河入海口，看大河奔涌东去，纳百川而入海，便知“长久”二字，从来不是急功近利的追逐，而是细水长流的守护。新春的红灯笼还在村口的老槐树上摇曳，鞭炮的碎屑还铺在农家小院的青砖地上，上九日这一天，不必匆忙，不必慌张，守住三条老规矩，便守住了一整年的精气神。

一不出：不出远门，不仓促奔波

“策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息”，但勤勉亦需懂张弛。上九日不宜远走，恰是为了更好地出发。黄河口的湿地之上，丹顶鹤尚未北归，柽柳刚抽出新芽，这份自然的从容，早已刻进岸边人的骨子里。年节刚过，身心还浸在团圆的暖意里，不必急于踏上长途征程，不必为了营生仓促奔波。不如趁这一日闲暇，漫步湿地滩涂，看黄河水拍打着岸堤，听归鸟在芦苇丛中低鸣；或是坐在炕头，陪长辈再唠唠家常，翻一翻家中的老照片。古人云“心安身自安，身安室自宽”，安稳是前行的底气，休整是奋进的序曲。守住这份居家的从容，便是对自己与家人最好的呵护。

二不出：不出是非，不随意争执

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，上九日最忌口舌是非，这与黄河“海纳百川”的气度不谋而合。作为齐鲁大地的儿女，“和为贵”的家风早已融入血脉，尤其在这寓意长久的日子里，更要守住一份和气。家庭之中，不因琐事拌嘴，不因分歧红脸，“家人闲坐，灯火可亲”便是最大的圆满；邻里之间，不争闲气，不较得失，一碗饺子、一句问候，便抵过万千纷争。职场之上，不逞口舌之快，不较一时短长，温和处事，从容待人。心宽则路宽，人和则家兴，守住这份和气，便守住了全年的顺遂与福泽。

三不出：不扔好物，不丢弃年味

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，上九日不随意弃物，是勤俭，更是惜福。黄河口人家世代靠河吃河，更懂万物皆有灵性，来之不易。过年剩下的糖果茶点，可分装起来，留给踏青的孩童；依旧鲜亮的春联福字，不必急着扫去，待其自然褪色，再轻轻收起，化作来年的念想；那些完好的红灯笼、中国结，妥帖收纳，便是岁岁年年的喜庆传承。弃物如弃福，留物即留喜，这不仅是老辈人传下的生活习惯，更是刻在家族里的勤俭家风。把新春的喜气藏进柴米油盐，让年的温暖延续到四时流转，便是对生活最真诚的敬意。

“岁岁无虞，长安常乐”，老话里的“不富也安康”，实则道破了人生的终极真谛：富贵荣华不过是锦上添花，平安康健、阖家和顺才是岁月的根本。人生六十五载，阅尽千帆之后更懂，世间最珍贵的，从来不是金银满仓，而是家人闲坐的安稳，是邻里和睦的温暖，是勤俭惜福的初心。

黄河之水天上来，奔流到海不复回，它裹挟着千年的文明，也滋养着岸边的世代生民。上九日的“三不出”，看似是生活的约束，实则是岁月的馈赠。它让我们在年味渐散时，学会驻足回望，珍惜团圆的余温；在奔赴前程时，懂得收敛锋芒，坚守和乐的本心；在琐碎日常中，铭记勤俭家风，留存生活的诗意。

这规矩，早已超越了民俗的范畴，成为一种文化的传承，一种家族的坚守。就像黄河口的湿地，历经潮起潮落依旧生机盎然；就像我们手中的家谱，续写着一代又一代人的温情与担当。守住这“三不出”，便是守住了黄河儿女的根与魂，守住了中国人最朴素的幸福观。

老辈人常说，初九是“天日”，是玉皇大帝的诞辰，也是民间“纳福祁祥”的好日子。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，儿时的记忆里，总跟着长辈们早起，在黄河口湿地的土院旁，摆上沾着晨露的冬枣与年糕，点上几炷清香。听着大人们念叨“天公赐福，平安长久”，那时不懂深意，只觉这仪式里，满是黄河故道独有的温厚；如今再品，才懂这不是迷信，而是齐鲁儿女刻在骨子里的祈愿——祈愿天地祥和，祈愿家人安康，祈愿那些美好时光，能如黄河水般，奔流不息，长长久久。

不必追慕大富大贵，不必强求万般圆满。如黄河之水，从容不迫奔涌向前；似滩涂草木，安然生长向阳而生。上九日，守三不，纳万福。愿黄河岸边的人家，皆能守住安稳，留住和气，懂得惜福；愿每一个行走在岁月里的人，都能以从容之心待生活，以感恩之心待岁月，岁岁常安康，久久皆顺遂，让这份跨越千年的智慧，在黄河入海口的涛声里，代代相传，生生不息。