马年随想

陈述句

对大多数人来说，春节是热闹的，是忙碌的，是累并快乐着的，但对于一些喜欢安静，习惯独处的人来说，或许就是喧嚣的。还有一类如我厨房技能差一些的人，春节是略带愁意的，平时家里人口少，突然来七八个甚至十几口亲朋好友，手忙脚乱的不知是应该先洗水果还是先沏茶，摆上一桌子干果水果的，也不见客人吃，还得不停的催，过年总是要留吃饭的吧，对于吃惯萝卜白菜的我，大鱼大肉做不来，别说菜品的色香味了，做菜的速度就赶不上趟；即便是客人不嫌弃我手拙厨艺差，饭后几个盘子的剩菜，也足以让人犯难；还有，给甲聊天聊的忘了招呼乙，或者是，该回的礼忘了给带等等问题，都让人过年过的不轻松，愁呀！愁归愁，年还是要跟大家一起过的嘛，牢记一个原事情，那就是只要是带小孩的亲朋好友进门，第一件事是先给孩子压岁红包，以免忙的忘记掉，避免大的失误。

今日大年初七，春节假期的最后一天，外地回家过年的游子大都踏上了返程的路途，那个叫做“老家”的家里又恢复了往日的安静，那些“守家”的家人虽也不舍游子的短暂离开，但却可以恢复往日的放松状态了；本地过年的，走亲访友的程序走的也差不多了，一年一度的年，就这样过了，人，又长了一岁，过的是年，长的却是岁，想起乔忠延老师年前在图书馆做的那场关于年的报告， 粗略的得知“岁”比“年”早，岁是上古时期最早的纪年单位，来自木星运行，年是后来农耕社会才有的历法概念，来自于庄稼成熟。由此我私下推断，问题“为什么是你几岁了而不是你几年了”的答案是：因为“岁”比“年”早。

关于年，在古代，并不都是农历正月初一过大年，不同朝代时间不同，夏朝，约农历正月初一过年；商朝，约农历十二月初一过年；周朝，约农历十一月初一过年；秦朝，约农历十月初一过年；公元前104年，汉武帝颁布《太初历》，重新启用夏朝的农历正月初一过年，沿用至今。与年和岁紧密相连的是属相，关于属相的更替是从大年初一算还是从立春日算，有不同的说法，还有说从元旦算起的，人民日报微信公众号在大年初二用文章《我到底属啥》官宣：属相从哪天算起是有国家标准的，从大年初一算起。

今年是马年，马代表一种力量，一种精神，是“鞭策”与“进取”的象征，鞭和策是两种材质不同的驱马工具，鞭，是用皮子做成的，策，是用竹子做成的。

家人一起谈“鞭策”时，提到了句子“策之不以其道”，我竟完全没有听说过一样，搜出全文，才发现它与“千里马常有，而伯乐不常有”出自同一篇文章——《马说》，这篇文章在上学时是背诵过的，而如今，我只记得“千里马常有，而伯乐不常有”这一句了。

唉，岁月不饶人，马年说马，且从复习韩愈的《马说》开始吧。

《马说》

——唐• 韩愈

世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（shí）或尽粟一石（dàn）。

食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。

是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），

且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，

鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！

2026年2月23日