导言：清迈湄沙的午前，人与大象互动的瞬间，水花溅起的满是人与自然的和谐。小象在驯象师引导下笨拙地泼水嬉戏，成年象则精准完成踢球、绘画等表演，鼻尖的灵巧令人惊叹。可掌声间隙，瞥见驯象师手中的象钩，心底又泛起酸涩。大象们的这些“才艺”背后，是大象被迫的妥协。欢乐与心疼交织，只愿这份雨林王者们的灵动，能在更人道的守护下，真正自在舒展。<br> 早上起来，才看清楚我们昨天深夜入住的清迈艾亚兰酒店（Iyara Hotel）。酒店位于清迈昌普区（Chang Phueak）的昌普路（Changpuak Rd.）199号，靠近清迈古城和清迈大学。酒店建筑采用了20世纪中后期的现代主义设计，以白色为主色调，线条简洁硬朗。 与艾亚兰酒店在同一条昌普路上的清迈昌普邮局（Postoffice Chang Phuak)。建筑采用醒目的红白配色，是泰国邮政的标志性色彩。门口设有 EMS 快递服务柜台，提供国际和国内快递业务。旁边的红色邮筒是泰国街头的经典元素，上面印有POST字样。只是空中密密麻麻的电线电缆太煞风景。<br> 昌普路上的一家旅游工艺品摊，货架上的雨伞是清迈著名的博桑纸伞（Bo Sang Umbrella），源自清迈东郊的博桑村，已有200多年的手工制伞历史。伞面绘有花卉、卡通人物等图案，是极具代表性的泰北手工艺品和旅游纪念品。 昌普路上的一家 @Mart 超市。建筑采用醒目的黄白配色，搭配绿色屋顶和几何造型的玻璃顶，这是20世纪中后期清迈现代建筑的典型代表。 清迈的一家颇具特色的咖啡与简餐店：Blue Cafe by Coffee Blue。提供早午餐、咖啡和简餐，是清迈本地人及游客喜爱的休闲场所。 我们从酒店出发，大约30分钟车程就到达位于清迈湄林（Mae Rim）地区的美莎大象营（Maesa Elephant Camp）。这是美莎大象营的导览地图。美莎大象营设有表演区、美莎河、保育区等三大部分。美莎河是大象洗澡区。表演区是大象表演场，是观看大象绘画、踢球等表演的地方。保育区内有美莎大象托儿所、大象诊所、象头神博物馆。美莎大象营成立于1976年，是清迈最早的大象营之一，目前饲养着约78头大象。 湄沙大象营入口处。入口处采用典型的泰北兰纳风格，以深色实木为主体，搭配繁复的金色雕花装饰，屋檐高挑且层叠，彰显出浓郁的东南亚地域特色。门柱两侧悬挂的官方肖像与泰国国旗。该营地最初以大象伐木表演闻名，后转型为以大象驯养、互动体验为核心的旅游景区，是清迈大象旅游业的标杆性场所。传统项目包括大象洗澡、喂食、骑乘，以及大象绘画、踢足球等趣味表演。 笔者在湄沙大象营入口处留影纪念。 湄沙大象营装饰性大门前的一群小朋友，小朋友们身着民族服饰在大象营前合影。 导游为我们介绍湄沙大象营，大象营里的每一头大象都有名字与它们的象夫主人。 进入湄沙大象营的第一项活动就是来到大象棚，游客们与亚洲象进行近距离互动。游客可以用手抚摸大象，可以手持香蕉等食物喂食，与大象合影，这是营地最受欢迎的体验项目之一。<br>照片中的木质棚顶和大象背上的座椅，是传统大象营的典型配置，为大象提供了休憩空间，也用于提供骑乘服务。 大家来到大象棚前，与大象们近距离地亲密接触了一番。 笔者在大象棚前与大象合影。 笔者在大象棚前与大象合影。 游客们纷纷在大象棚前与大象合影。 这对白人夫妇挽住大象的鼻子与大象合影。 这位白人挽住大象的鼻子与大象合影。 游客们纷纷在大象棚前与大象合影。 这位女士挽住两头大象的长鼻，尽情享受与大象合影的乐趣。 这位白发老人躺在大象长鼻之间，留下了与大象亲密的瞬间。 随后，大象从大象棚走到湄沙河大象洗澡区。象夫正在浅河中为亚洲象洗澡。他们用瓢舀水泼洒，并用刷子刷洗大象厚实的皮肤，这是大象营每日的重要护理环节。湄沙河水、茂密的热带植被和河岸的岩石，构成了清迈典型的丛林河谷地貌，也是大象们天然的“浴场”。<br> 游客们来到湄沙河畔，观看大象在河里洗澡嬉戏的场景。这种在自然环境中为大象清洁、降温的方式，比圈养更符合动物的天性，也是现代大象营向更人道模式转型的体现。 多名身着蓝色制服的象夫正在浅河中为大象洗澡。他们用瓢舀水泼洒，并用刷子刷洗大象厚实的皮肤。 照片捕捉了人与动物和谐共处的瞬间，既展现了清迈独特的旅游魅力，也反映了现代旅游业对动物保护理念的重视。 看到几位当地妇女站在水流的下游，手里拿着簸箕，顺势打捞大象的粪便。大象的粪便是个宝，是制作纸张、药材的上好原料。 湄沙大象营是一个环保教育基地，旨在展示如何将大象粪便这种“废弃物”转化为有价值的手工纸，实现资源的循环利用。一头大象每天可产生约40公斤粪便，这些粪便富含未被消化的植物纤维，是绝佳的造纸原料。 大象的粪便被收集起来，经过清洗、蒸煮、打浆等一系列工序，制成环保的象粪纸，这是美莎大象营的一大特色体验项目。 离开湄沙河河畔后，游客们来到大象表演剧场。只见大象排着队从湄沙河走上岸，准备进入表演剧场了。 大象表演区域最佳位置的观众席上座无虚席。 两头大象鼻子卷着“湄沙大象营欢迎您”（Welcome To Maesa Elephant Camp）的牌子进入表演场地。后面的大象列队入场，准备进行玩呼啦圈、吹口琴、踢球、绘画等表演。 首先大象在象夫的带领下，单腿着地，向观众行礼。 随后，大象们开始了前腿抬起、后腿抬起、低头、下跪、躺在地上等动作，引得众人阵阵笑声。 <p class="ql-block">接下来的节目就是呼啦圈表演，一头小象上场进行转呼啦圈的表演。这种亚洲象的智商相当于5-6岁的儿童，经过训练后可以完成复杂的指令动作。</p> 象夫骑上了正在表演玩呼啦圈的这头小象的背上，小象的表演没有受到影响，继续表演。 一头大象用鼻子卷起一把口琴，准备下一个经典的表演项目-大象吹口琴。训象师会引导大象用鼻子握住口琴，通过控制气流来吹奏简单的旋律。这类表演与绘画、转呼啦圈一样，都需要经过长期且严苛的训练才能完成。<br> 下一个节目是大象给自己的主人（象夫、驯象师）戴帽子。只见大象用鼻子夹住帽沿，然后运送到主入的头上，稳稳当当地给主人戴上了帽子。 精彩、激烈的踢足球表演开始了，大象正在进行踢足球的表演，这是美莎大象营最经典表演之一。 大象会用鼻子或象牙控制足球，进行射门、传球等动作，有时还会和训象师或游客进行互动比赛。 这是大象在象夫的帮助下，进行踢定位球的表演。 与转呼啦圈、吹口琴、绘画等表演一样，大象踢足球也需要经过长期且严苛的训练才能完成。近年来，随着动物保护意识的提升，这类传统的大象表演项目受到了广泛的关注和争议。许多动物保护组织认为，这些表演背后往往伴随着残酷的训练过程，对大象的身心造成伤害。 大象投掷飞镖表演，大象用鼻子夹住飞镖，然后抬起鼻子，再往前甩，用飞镖打爆气球。 坐在看台上的游客们，观看大象表演各种有趣的节目。 最后一项表演开始了，这就是大象画画表演。 前景中的亚洲象正用象鼻握着画笔，在画架上创作一幅花卉图案，驯象师在旁引导。另一头大象也在驯象师的帮助下画画。<br> <p class="ql-block">大象竟然用鼻子画出了一幅幅不可思议的美图，看得观众们啧啧称奇，掌声不断。</p> 驯象师正在向游客们展示其驯养的大象创作的图画。 随后，在表演场地上展示了大象的画作，其中获得今天第一名的画作标价6000泰铢。这类表演常被包装为“大象艺术天赋” 的展示，画作会被出售给游客，部分收益宣称用于大象保护。<br>不过，有动物保护组织揭露，这些“才艺”是通过长期残酷训练获得的。驯象师使用象钩、电击等手段，强迫大象记住固定的绘画动作，过程充满痛苦与精神摧残。 还有动物保护组织介绍，幼象在2岁左右就被迫与母亲分离，被关进狭小的笼子，通过饥饿、殴打、象钩刺戳等方式，强迫它们记住固定的绘画动作。大象的鼻子极其敏感，长期握笔和接触颜料会造成慢性损伤；重复的机械动作也会导致严重的心理压力和刻板行为。这些看似可爱的“艺术创作”，背后是长期的残酷驯化。 湄沙大象营售票处墙上展示的是当天大象们的绘画作品，这些画作会作为纪念品作价出售给游客。墙上的花卉、风景和鹦鹉画，是大象营宣传 “大象艺术天赋” 的展品。旁边的告示牌写着 “NEW BABY BORN ELEPHANT BATHING 2.30 pm”，提示当天下午 2:30 有新生小象的洗澡表演。游客须知：中间的 “Rules” 牌明确了骑乘规则：每头大象限载2人，乘客需坐在象鞍两侧，且禁止孕妇骑乘。旁边还有禁烟标识和泰文提示 “PLEASE CHECK YOUR CHANGE BEFORE LEAVING”（离店前请核对找零）。<br> 表演结束时，大象依然牵着牌子有序退场，最后与观众告别。 告别时，大象鼻子伸过来，观众们纷纷给出小费。 两名驯象师正骑在亚洲象背上，大象用鼻子越过木栏与游客互动，驯象师正用笑容暗示游客给点小费，哈哈。 笔者参观游览了湄沙大象营后，离开湄沙大象营前，在大象营的装饰性画面前留影。