2004年杭州市关于“范仲淹与杭州”研究伊始…

范矛一

2004年杭州市委，市委督查室，市园林文物局，今日早报等等有关部门关于范矛彧父亲范云绥历史建言文《范仲淹与杭州》的批示和回应……
批示反馈
第428号
王书记：
按照您10月20日在梁平波副书记批转的桐乡范矛彧同志关于《范仲淹与杭州》建议信上的批示精神（王国平同志批示1314号），市园文局对范仲淹在担任知州的情况进行了调查，认为在杭州适度恢复或设立范仲淹的纪念设施，对于纪念这位杰出的历史人物，丰富杭州的历史文化内涵，发挥名人优势和效应，促进旅游业等都有积极意义。对此，拟采取以下几种挖掘利用方式：
1、加强对范仲淹的研究和宣传。建议组建杭州范仲淹研究会，不断推出研究成果，扩大影响力。目前园文局正邀请专家查证范仲淹在杭州的史迹。
2、组织各类纪念范仲淹的学术研究和宣传活动。
3、在现有博物馆、纪念馆中充实有关范仲淹的陈列。
4、设立各辟建范公亭、范仲淹诗词碑廓、范公祠或范仲淹纪念馆等文化设施。现将情况向您汇报（见附件）。
市委督查室
2004年11月11日
说明：该文有市委书记“王国平同志批示件1536号市委督查室04年11月23日 时”字样印章。
该批示反馈上有王国平粗笔手写批语“很好。同意，可对修建范公亭范公祠的可行性继续研交。11•22 ” 又：“报梁（平波）书记。告来信人。”

杭州市园林文物局
关于“范仲淹与杭州”历史内涵挖掘利用问题的回复
（王国平批示第1314号）
市委督查室：
浙江桐乡范矛彧先生关于加强“范仲淹与杭州”历史内涵挖掘利用的建议信和王国平同志批示悉。我局主要领导高度重视，立即要求业务部门提出思路，共同商讨可行性方案。现将有关研究意见回复如下：
范仲淹（公元989—1052年），字希文，苏州吴县人，是我国宋代著名的政治家、军事家、文学家。曾被宋仁宗擢为参知政事，主持中国历史上著名的改革运动——“庆历新政”。作为文学家，其以《岳阳楼记》称绝文坛，文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句传颂千古，体现的崇高精神光照后世。他由此被后人誉为“百世之师”，康熙曾御笔钦赐其为“济时良相”并立碑以祭。
在杭州历史上，也留有这位名臣的踪迹。北宋仁宗皇祐元年（1049）仲夏，范仲淹赴杭任知州，任职时间约一年半，于1050年底离任。在杭期间，他勤政爱民、治理灾荒、扶危济困、发展生产，得到了老百姓的敬仰与爱戴，还写下了众多与杭州有关的脍炙人口的诗篇，其中不少至今仍广为流传，为人们所称道。如《忆杭州西湖》：“长忆西湖胜鉴湖，春波千顷绿如铺。吾皇不让明皇美，可赐疏狂贺老无？”，表达了范公归宿西湖的愿望，体现了他对杭州的一片深情。
鉴于范仲淹在历史上 的崇高地位和在杭州老百姓心目中的强大影响力，且国内其他一些与范仲淹有关的城市都保留着有关范仲淹的遗迹或设有范仲淹的纪念设施，我们认为，在杭州适度恢复或设立范仲淹的纪念设施，对于纪念这位杰出的历史人物，对于继承、弘扬优秀传统文化和传统美德，以及丰富杭州历史文化内涵，提高杭州知名度，发挥名人优势和效应，以促进旅游业等都有积极的意义。
由于杭州历史上有关范仲淹的纪念设施或遗迹均已不存，根据目前情况和条件，可考虑采取以下几种挖掘利用方式：
一、加强对范仲淹的研究和宣传。建议由浙江大学、杭州师范学院等杭州高校的历史系，省市社会科学院历史研究所、杭州市历史学会、市政协文史委员会等文史研究机构与我局共同组织成立杭州范仲淹（范学）研究会，积极开展对范仲淹的研究，并可设立专门的研究课题，创办研究刊物，举办研讨会，与其他省市的范学研究会交流合作等，不断推出研究成果，扩大影响力。目前，我局正在邀请相关专家查证范仲淹在杭州的史迹。
二、组织各类纪念范仲淹的活动。可根据范仲淹诞辰、逝世、赴杭任知州（或离任）等时间，组织定期或不定期的纪念活动。活动形式可灵活多样，规模可大可小，逐渐形成定制，以持久地进行宣传，不断扩大范仲淹的影响。如可结合纪念设施的建成举办相关活动，如2005正值范仲淹离杭945周年，可以“范仲淹与杭州”为主题开展相关学术研讨和宣传活动。
三、在现有的博物馆、纪念馆中充实有关范仲淹的陈列。可在杭州历史博物馆补充有关范仲淹事迹的陈列；在将建成的西湖博物馆内设置有关范仲淹的陈列；在西湖杨公堤景区的先贤堂内设置反映范仲淹生平事迹，特别是在杭为官期间事迹的陈列。
四、设计纪念设施以缅怀范公。
1、建范公亭。根据史料记载，孤山过去曾建有纪念范仲淹的“范文正公祠”；梅登高桥也曾建有“范府君庙”。现两祠庙均已无存。因此，可在梅登高桥一带或结合孤山公园整治工程，在孤山祠堂遗址上或附近建范仲淹纪念亭，亭采用宋代形制建造，亭内可设范仲淹半身像，亭柱挂赞颂范仲淹的对联。亭旁设刻有范仲淹生平简介的石碑或说明牌。
2、建范仲淹诗词碑廊。范仲淹在杭为官时间虽短，但为杭州湖山留下了不少脍炙人口的诗篇。因此可在西湖景区内合适的位置，也可与范公亭或白塔公园建设（范仲淹曾作《白塔驻轩亭》诗）结合建范仲淹诗词碑廊，专题展示范仲淹所作诗词。碑上刻诗可模仿流传后世的范仲淹书法笔迹，也可邀请著名书法家书写。
3.利用古建筑辟建范公祠或范仲淹纪念馆。可利用西湖风景区内特别是北山街历史文化街区中将维修的古建筑如智果禅寺的一部分建筑（智果寺毗邻陈文龙墓，两个宋代名臣联袂宣传效果更好）等，建范仲淹纪念馆或祠堂。此种做法从古有之，岳飞庙就是利用上智果寺改建而成的，把古寺庙用作历代名人纪念场所也是合理使用古建筑的有效方式。祠堂内设较为全面的范仲淹生平事迹陈列，着重突出其一生中影响较大的功绩和成就，尤其是在杭州为官期间的政策和文学成就。
特此回复。
杭州市园林文物局
二〇〇四年十一月九日

编后记：杭州市园林文物局2004年关于“范仲淹与杭州”历史内涵挖掘利用问题的回复一文的文件由孙女悦悦打成电子稿，我有意试图让还年少的她参与感受下范仲淹文化研究。悦悦今年春节在我家过年，已上初中，作业很多，春节也不得闲，一天到晚被虐待式的伏案作业，苦不堪言，但她还是抽时间替我打了这份电子稿。我乘机告诉她这是你太爷爷留下的一个遗愿，太爷爷给杭州写了好多好多次“范仲淹与杭州”的信，呼吁希望老祖宗范仲淹回杭，这对杭州来说太爷爷是做了件大好事。好不容易得了这份希望，市委书记牵头，园林等各部门也行动起来了，但又熄火了。你太爷爷逝世后，我接续给杭州市人民建议征集办市委市府等等写了二十多年“范仲淹与杭州”的信，你妈妈也写过，给市委市府，给省委书记也写过，如果你妈这一代人老了，老祖宗还没能回杭州，悦悦你能帮助继续写下去吗？悦悦回说∶大好事要这么难吗？还要我继续写下去啊？是啊！对杭州的大好事真要这么难吗？还要子子孙孙写下去吗？浙江桐乡半爿人范矛彧75岁记，2026年2月

范氏35世孙盼范仲淹“回杭”
www.zjol.com.cn　 2004年07月20日 　浙江在线新闻网站
　　杭州，这座连空气中都弥漫着人文气息的城市，对于52岁的范矛彧（yu谐音“玉”）而言，却承载着父子两代人数十年的失落：先祖范仲淹曾在杭州为官近两年，与这座城市相关的政策、遗迹以及诗文在时光中都沉到了历史的河底，没有存留任何唤起记忆的实物。父亲范云绥始终为恢复祖上在杭州应有的位置而努力，然而，父子俩连同国内的范学研究专家，不得不尴尬地面对今人的困惑——“范仲淹？听说过，不过与杭州有什么关系？
　　辗转联系上范矛彧后，昨天下午，记者专程前往桐乡市屠甸镇，在那个已经市井化了的家庭里，大黄狗摇着尾巴出门迎接。就这么触摸沉淀于民间的范仲淹的气息，倾听范氏后代的心愿。
杭州与范仲淹的渊源
　　范矛彧的家族源自范仲淹的三子范纯礼，后逐渐移居桐乡市。两年前，范云绥去世，光复先祖夙愿的重任瞬间落在了范仲淹第35世孙范矛彧的肩上。于是，他信寄杭州市人民建议征集办公室，希望能给杭州增添一笔由先祖赋予的人文色彩。
　　“以前和父亲收集了几十年祖上的资料，在杭州恢复范仲淹遗迹的念头一直有，但没有父亲去世后那么强烈。要是自己不把这件事情办好，太对不起列祖列宗了。”范矛彧感慨得额上青筋跳动。
　　他说，范仲淹在杭州为官期间，“荒政三策”最值得一提。1050年，江浙大饥荒，杭州知州范仲淹没有延用发粟救济的常规，而是实施了不为常人理解的“荒政三策”：大兴公私土木之役（既进行了杭城建设，又解决了大量饥民失业流离之苦）、纵民竞渡（大兴旅游业，增加就业）、提高谷价（四方商贾争相进米，解决了运输问题、抑制了粮价，还保证了杭州粮食供应）。
　　“3条政策条条奏效，两浙惟杭州幸存，在当时被朝廷树为楷模呢。”范矛彧有些得意，“在同一年，30岁的王安石赶往杭州拜见了范仲淹，先祖的‘庆历新政’虽然失败了，但对王安石影响很大，他们那次的西湖会晤，为北宋皇朝的第二次改革大业点燃了火种！”
　　“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠……”这首令毛泽东也“睡不着，哼范词”的《苏幕遮•碧云天》，据国内著名范学研究专家、西安教育学院董平教授考证，写的地点就是杭州。
　　杭州历史上的名人，隐居孤山的林和靖以及天竺山的日观法师与范仲淹私交甚好。“范仲淹还特意为日观法师写了篇《天竺山日观大师塔记》呢。”谈及先祖，范矛彧头头是道。
　　深受其惠的杭州百姓在孤山建起了“范文正公祠”，在梅登高桥建起了“范府君庙”，以颂这位“先忧后乐”的先贤。“乾隆年间都还在，可惜现在荡然无存了。”
范学研究专家的遗憾
　　“前几年，董平教授和孙纲教授到屠甸看望先父，提出想去范仲淹为政过的杭州寻迹考察。父亲说，杭州没有范仲淹的遗迹，他们不信，结果呢，乘兴而来败兴而归。”
　　范矛彧说，他至今都还记得董平教授离别前说的话：“我没有想到人文气息这么浓郁、这么富裕的杭州，范仲淹的遗迹居然一点都没有，不仅没有，连知道他在杭州做过官的人都没几个，我原以为可以考证出更多的资料呢。孙纲教授所在的河南商丘，那么不发达，都有范仲淹的碑牌。”
　　“苏州有范义庄，天平山还重建了纪念馆；南京博物馆收集了范仲淹的手迹和印章；伊川的范园成为了洛阳旅游南线的黄金窗口和爱国主义教育基地；建德有思范堂、思范亭和思范坊……”先祖身后，在杭州就像过眼云烟，什么都没有留下，范矛彧深感痛心：“国内外的范学研究者宁可去其他地方，因为在杭州，我所知道的，只有宋城的一个范仲淹塑像。”

范氏后裔的建议
　　何不利用范仲淹的名气为杭州添色？范矛彧结合了父亲的建议：在孤山恢复“范文正祠堂”，立“先忧后乐”德育牌；在天竺立《塔记》牌，西湖边立“荒政三策”浮雕、范王改革传薪塑像及《苏幕遮•碧云天》浮雕。
　　“希望能恢复历史上曾经有过、如今被湮没的纪念性景观，最好还有专门的研究机构，这样杭州的历史分量会更重。”范矛彧说，“《岳阳楼记》使岳阳楼身价百倍，作为历史文化名城的杭州，完全可以借《塔记》和《苏幕遮•碧云天》丰富旅游资源，提高城市精神品位，还能吸引港、台在内的范氏后裔以及国内外范学研究专家，最终的受益者将是杭州。”在他看来，连双投桥这些传说都可以重建，有史可载的范仲淹遗迹更不应被遗忘。
　　杭州市园文局文物处的回复是：“根据文物保护法的精神，对于已经消失的历史遗迹，原则上不进行重建恢复。如要恢复，要么是具有重大历史影响和地位或重要标志意义的，如雷峰塔；或者为丰富一些景区的文化内涵，有时也会适当恢复一些湮没的历史遗迹，但不是按原样重建，而是取其意境或名称营造景观。”
　　惟一让范矛彧感到宽慰的是，“杭州现在正在筹建西湖博物馆，在该馆内将设立西湖学研究会，它将以西湖历史和杭州乡土史为重点研究，相信随着这一研究会的成立，对于范仲淹的研究水平会日益提高。”

来源： 杭州：今日早报 作者： 实习生　曹志男　见习记者　张文华　文/摄