正月初一看敬亭山 徐墨然

中国收藏

今马年正月初一，春节假期的南京城少了几分喧嚣，我独自在自家的阳台上扶栏远瞩，突然想起那句少年时没读懂的诗——众鸟高飞尽，孤云独去闲……相看两不厌，只有敬亭山。这个念头就像一颗小石子掉进湖里，激起了水波，把埋藏多年的好奇心翻了出来。于是约了全家人，从南京鼓楼一路开到安徽宣城，去看看这座在几百位诗人心中都占有一席之地的“江南诗山”。

到景区的时候已经快五点了，赶紧先找一家民宿叫绿雪山庄住下，这家绿雪山庄环境优美，被万亩茶园拥抱着，房间整洁，食宿齐全。再看进停车场早己停满了车，甚至延伸到入口外几公里的路边。这种阵仗，让人忍不住想到：敬亭山虽然海拔只有324米，却能让谢朓、李白、白居易、杜牧、苏轼这样的文豪一再登临，今天的游客似乎也想沾一分诗仙的福气。

  

 踏进山门，青莲池边的太白雕像立在迎客的位置。雕像的李白抚须握笔，仰首向天，眼神落在一个看不见的远方。他的脚下刻着“诗仙遗风”四个字，背后是青翠起伏的山脊。路过的人停下来拍照，有的甚至绕着雕像转一圈，好像能多用几秒时间和千年前的人对视就能添些才气。

从雕像往上走，会经过相思泉。泉水碧绿透亮，传说李白常来祭悼玉真公主，公主被他的真情感动，化作泉水供他煮酒烹茶。泉边那尊玉真公主的雕像，静静对望着泉眼，几个年轻人正蹲在一旁用手机拍水面，想捕捉那份传说里的浪漫。

  再往里是藏在竹林深处的石涛纪念馆。石涛，这位明末清初的画僧在敬亭山住了十五年，号称“敬亭山僧”。馆里挂着他以敬亭山为原型的画作拓本，墨色浓淡相间，山形隐约，云雾游走。站在画前，能感到这种山的安静不是空洞的，而是带着一种积累已久的能量，既能入诗也能入画。

  沿着石阶上行，四十分钟就到太白独坐楼。楼是仿唐风格的四层建筑，相传李白就在这里写下与敬亭山有关的诗。登楼能把宣城的城景和山水一览无遗，这个视角让人明白，所谓“两不厌”不只是美景，而是一种跨越时空的对望——今天站在楼上的我，和千年前独坐楼中的他，其实看见的是同一种东西。

  再往上是天际阁，海拔324米，是山的最高点。阁名取自谢朓的诗句“天际识归舟，云中辨江树”，登上三层阁楼，水阳江在脚下蜿蜒成带，远处的山色像淡墨晕开一圈圈。那种视野，连最普通的游客都要停下来多看几眼，因为这不仅是眼睛的盛宴，更是心里的一个空旷空间。

下山的时候快晚上七点，山色已经转成深墨色。走到山脚回头，山还是那个静静的样子。来之前我只为一首诗，走时却带走了一座山，还有谢朓的吟咏、李白的独坐、石涛的画，以及我自己的几小时相看。

敬亭山的名气很大，但真正让它有生命的是那些与它发生关联的人。谢朓在南北朝时担任宣城太守，常在山中诗酒相伴，开了江南诗山的先声。唐代李白七次来宣城，多次登临敬亭山，他的诗让山成了永恒的情绪背景。此后百余年，白居易、杜牧、韩愈、苏轼等三百多位诗人都曾为敬亭山写诗，这种纪录在中国山水中并不多见。

  这种“诗山”的标签，除了自然景色，还有历史流动留下的文化堆积。它不像黄山、泰山那样高大险峻，而是低到可以轻松登顶，缓到让人可以停下来对望。这种节奏，恰恰符合文人的审美——慢走、细看、偶遇灵感。

  而敬亭山的地理位置在宣城北郊，从地形来看它像是一枚小小的纽扣，扣着北面的大别山和南面水阳江之间的空隙。三百多米的高度让它对周边的视野极佳，尤其在古代，站在山顶可以看到来往舟船、江树云影，这种景象容易让人联想生发。

  敬亭山的名字也有故事。原叫昭亭山，晋朝因避司马昭的讳改名为今名。这种改名的风俗在中国历史里很常见，一座山的名字能反映时代背景，同样也会影响它在文化里的定位。

  走在敬亭山的路上会发现，景区虽然保留了一些仿古建筑，但山的主体还是自然的竹林、石道、泉水。万亩绿雪茶园像一片绿海之波，随风起伏，风一吹就会有哗啦的响声，这种声音在现代城市里几乎听不到。有的游客干脆停下来，拿着手机录一段竹林声带回去。

 敬亭山也有不少传说，除了相思泉，还有关于李白在山中结交朋友的故事。唐代的宣城是一个文化交流的地方，诗人、画家、僧侣都曾在此停留。石涛在这里画山，李白在这里写诗，这些作品有一部分流传至国外，成了中国文化在世界上的名片。

  游客的路线通常是从山门到青莲池、太白雕像，再到相思泉、石涛纪念馆，然后登太白独坐楼、天际阁。每一个点都有故事，故事本身就是吸引力。很多人来拍照、打卡，其实是在把自己也放入这个故事里。

  与其说敬亭山是一座景区，不如说它是一片高地——不仅是地形上的，还有精神上的。站在山顶往下看，山脚的宣城和万亩绿雪茶园似乎都在给山托底，这种托底感让山显得更稳，也更有分量。

  对于喜欢自驾的人来说，从南京到宣城的路线很顺畅，高速费和油费加起来的成本不高，二小时不到的车程在过去出差的经验中算是轻松的行程。而这种轻松刚好适合在假期安排一次说走就走的旅行。

  很多游客在山上都会停下长时间拍照，这不仅是为了朋友圈，也是为了留住一种看山的姿势。站在山上的人和山对视，其实是在和过去的某个人的影子对视，那影子可能是诗仙李白，也可能只是自己心里的一个故事。

  山的魅力，在于它的恒久。千年前的人看的是这一片山水，千年后的我们看的是同样的山水。山上的竹林会落叶，泉水会枯涸又重新流起，但它的存在感一直摆在那里，不论你来或不来。

 敬亭山让人明白，有些地方并不需要宏伟的规模，也不需要离奇的传说，只要它能成为一种情绪的载体，就足以让人一再登临。在山上走一圈，不必刻意去寻找所谓的美景，因为它的美景其实藏在故事里，藏在你走过的时候和某个历史瞬间的重叠里。

  每一次登山都有不同的感受，来的人带着自己的心事，走的时候也会带走自己的答案。敬亭山不动，绿雪山庄不动，它只静静看着你来、你走，像在等待着下一次的相看。

徐墨然 简历

中国美术家协会会员

中国画艺术委员会委员

中国油画学会理事

中国文艺评论家协会理事

中国楹联学会理事

中华诗词学会理事

全国陶瓷评鉴委员会委员

中国文联全国书画学术交流中心原副主任

中国山水画研究院院长

国家一级美术师

中央美院特聘客座教授

东南大学特聘客座教授

江苏省长特聘为省政府文史馆员

中国徐墨然书画研究院顾问

南京徐墨然艺术馆顾问

长春市徐墨然美术馆顾问

徐墨然是一位书画双全，国画山水、人物、花鸟、书法、油画、水粉、水彩、瓷画兼能，诗书纂刻多工，理论兼备，画艺广博，技法精湛，集教育家、收藏家、鉴定家、诗人、作家、书法家、画家于一身，全面而多能的现代实力派艺术大师。

他研创的山水画“鹰羽皴”法，丰富了山水画的表现语言，是对中国美术学山水画创新的一大贡献；研创的青花水墨是对中国画色调的一场革命；研创花鸟光彩法是中西绘画艺术的创举，托宽了中国花鸟画审美视野；在艺术理论上卓有建树，出版了《大师导悟——徐墨然咸集》《中国绘画大师经典丛书》艺术理论专辑，撰写了《书法篆刻二百问》，在《中国文艺家》《美术教育研究》《艺术评鉴》等国家级艺术理论专业核心刊物上发表了二十七篇学术论文。

其艺术足迹、书画作品、印鉴典藏江苏省档案馆历史名人馆，编入江苏历史名人全宗，永载史册。