<p class="ql-block">正月初七被称为人日，核心是古人将这天定为人类共同的诞辰，其由来融合古老典籍与创世神话，承载着敬天爱人、珍重生命的文化内涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">汉代《占书》明确记载：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”这一七日造物序列，是人日最早的文字依据。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民间又将此与女娲造人传说相融：女娲前六日造出六畜，安顿万物生计，第七日抟土造人，初七便成了人类诞生的纪念日，故称“人日”。</p> <p class="ql-block">人日的习俗历经千年演变。汉代以占卜为主，祈人口平安、人丁兴旺；魏晋后渐成节日，百姓戴人胜、食七宝羹、登高赋诗；唐代达于鼎盛，宫廷与民间同庆，尽显人文气象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成都“人日”更添诗意与烟火气。自唐代杜甫与高适“人日唱和”，至清代何绍基题联“锦水春风公占却，草堂人日我归来”，人日游草堂、拜诗圣、赏春梅，成为成都独有的非遗年俗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">市民漫步草堂，吟诗作赋、焚香祈福，把传统节日过成一场诗意之约。饮食上，成都人讲究吃七宝羹、喝养生汤，取“齐全安康、和顺添福”之意；待人以和、不训不骂，护一年好心情与人缘。</p> <p class="ql-block">正月初七清晨，阳光带着暖意洒进窗纱，<span style="font-size:18px;">我一早便约上好友，循着千年的诗韵出发前往杜甫草堂，去感受</span>草堂“人日”民俗活动……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刚到草堂门口，就被热闹又雅致的氛围包围，不少市民手里拿着手机，对着梅花拍照，脸上满是笑意。门口的志愿者热情地介绍着人日的习俗，还递给我们一小碗温热的七宝羹，食材丰富，入口鲜香，这便是成都人日里“齐全安康”的美好祝愿吧！</p> <p class="ql-block">走进草堂，红墙竹影相映成趣，腊梅开得正盛，暗香浮动。沿途能看到不少吟诗作赋的市民，有的围坐在一起朗诵杜甫的诗篇，有的提笔在宣纸上写下感悟，浓浓的文化气息扑面而来！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们跟着人流来到诗圣祠，这里摆放着香火，不少人虔诚地祈福，祈愿新的一年平安顺遂、人际和顺。我和好友也在祈福牌上写下心愿，轻轻挂在枝头！</p> <p class="ql-block">午后的阳光愈发温暖，我们漫步在草堂的小径上，听着身旁的导游讲述着杜甫与高适“人日唱和”的典故！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看着孩子们在梅花树下追逐嬉戏，小商贩叫卖特色小食的声音，烟火气与诗意在此刻完美交融。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">临走时，我们买了两副精致的“人胜”饰品，别在衣襟上，据说这是魏晋流传下来的习俗，能驱邪避灾、带来好运。</p> <p class="ql-block">返程的路上，手里还留着腊梅的清香，心中满是惬意！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今日的出游，不仅让我亲身感受了成都“人日”的独特魅力，更在民俗与诗韵中读懂了“敬生命、重团圆”的人日内涵，这便是最有意义的人日之行了！</p> <p class="ql-block">原创俗语</p><p class="ql-block">1. 初七人日到，人和福气到，一年无烦恼。</p><p class="ql-block">2. 人日游草堂，诗香伴安康，岁岁皆吉祥。</p><p class="ql-block">3. 七宝羹下肚，人齐家和睦，日子有奔头。</p><p class="ql-block">4. 人日不吵闹，家和万事好，平安跟着跑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人日以“人”为本，敬生命、重团圆、尚和气。成都把古老礼俗与诗韵乡情相融，让传统节日既有根脉、又有温度，在烟火与诗意里，把新年的美好祈愿，化作一整年的平安顺遂！</p>