<p class="ql-block">瓷藏线上展陈之六，玉壶春与屈原象</p> <p class="ql-block">我父母学生时代投身革命，四一二后父亲辗转跋涉于武汉、南昌、潮汕征途之中，曾与江西众多窑工老表肝胆相照、生死与共。</p> <p class="ql-block">自此历尽艰辛磨难，始终以陶瓷之质朴坚忍、刚强执着为自身坚守初心信念之底气。</p> <p class="ql-block">眼前两件遗存，我并不了解父母始藏于何时，但自幼知道与其不离不弃，分外珍爱。</p> <p class="ql-block">一件是霁蓝贴塑龙纹玉壶春瓶。尽管整体制作似未完成最后润饰，<span style="font-size:18px;">有中止痕迹，</span>但其珍贵，在于具有明显元代官窑特征。</p> <p class="ql-block">首先器型线条自然流畅、轻盈简洁，不若明清时代之矫揉造作，盖承袭宋代遗风所致。与梅瓶并称为玉壶春，充满诗情画意。</p> <p class="ql-block">其次整体苏麻里青釉色沉郁深邃，</p> <p class="ql-block">钴篮原料应取自中东地区而非华夏本土所产。</p> <p class="ql-block">唯元代疆域横跨欧亚，依靠官廷内府方得采办与应用。</p> <p class="ql-block">特别是贴塑龙纹印象生动脱俗，细颈长鬣，若飞驰于篮天、亦潜行于深海，绝无明代龙纹之颟顸与清代之狰狞。</p> <p class="ql-block">究其工艺与造型，足与江苏扬州博物馆镇馆之宝一一霁蓝龙纹梅瓶彼此媲美。</p> <p class="ql-block">梅瓶与玉壶春之底足，如出一辙，</p> <p class="ql-block">留有独特的火石红痕迹，几無二致。</p> <p class="ql-block">另外亦与北京故宫原清宫旧藏青花翻白龙纹盘互相印证。</p> <p class="ql-block">器具主体同样贴塑具有典型元代特征的<span style="font-size:18px;">三爪白龙: 昂</span>首、张口、翘舌，双角后伸，周身饰火焰形云纹。矫健有力、动态盎然，</p> <p class="ql-block">另一件则为出自江苏太湖之滨宜兴的现代紫砂釉陶雕塑《屈原行吟象》。</p> <p class="ql-block">宜兴史称陶都，当地所产紫砂陶土色彩缤纷，亦称五色土，可塑性极强。</p> <p class="ql-block">所产仿真干果时件与茶具紫砂壶，方非一式，圆不一相，日积月累，周身会产生包浆萤润，雅俗同赏，人见人爱。</p> <p class="ql-block">霁蓝玉壶春瓶和紫砂釉陶屈原象，两具珍品一古一今，相距数百年；且材质与工艺亦完全不同，却同样凝聚中华陶瓷工艺之精华。</p> <p class="ql-block">不料在二十世纪六十年代，竟同日罹难于文革初起横扫四旧狂飙之中。</p> <p class="ql-block">当年在造反派棍捧之下，均未逃脱几乎完全灭失之恶运，令人浩叹！</p> <p class="ql-block">家父为之痛心欲绝，曾收拾残片，一并卜葬于浦东故居盛氏嘉乐堂桂花树坛之下。</p> <p class="ql-block">直至九十年代待我举家返回故乡，始得挖掘出土重见天日。</p> <p class="ql-block">经修残补缺而粗显原貌。家父虽沉冤得雪，可惜平反前夕遽然辞世已历十五度寒暑春秋！</p> <p class="ql-block">行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？</p> <p class="ql-block">前辈在天有灵，不知作何感怀？ </p> <p class="ql-block">零落成泥碾作尘，只有香如故。是图足现父母众多学生子弟与军队离休干部之一李南屏缅怀之忱。</p> <p class="ql-block">亦推动我退休前后，连续在上海博物馆陶瓷展厅担任义务导览二十余年，屡次获得荣誉志愿者称号。</p> <p class="ql-block">与上海博物馆广大志愿者与海内外参观者同学习、共切磋，</p> <p class="ql-block">亦常向上海博物馆历任负责人与专家、学者求教、探讨，</p> <p class="ql-block">受惠无穷，愿终生与大家共同以中国陶瓷为无言师尊、作学习历史认识世界之范本也！</p>