丙午春节，踏古西安

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2月17日大年初一，下午2点零5分，我们从北京乘G367次高铁，傍晚6点半就到了西安北站。

晚饭过后，华灯初上，漫步大唐不夜城，沉浸式感受这里的盛唐气象。

此处北临大雁塔，以唐文化为魂，灯火璀璨、楼阁连绵，贞观广场、开元广场气势恢宏，各种演艺精彩纷呈，一步一景皆是长安盛景，流光溢彩间仿佛穿越回万国来朝的盛世长安。

次日清晨（初二），前往咸阳五陵原，探访汉武帝茂陵及陪葬的霍去病墓、霍光墓，品读西汉铁血荣光。

茂陵是西汉第五位皇帝刘彻的陵墓，始建于公元前139年（武帝即位次年），历时53年完工，是西汉帝陵中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰的一座，有“东方金字塔”之称。

其封土呈覆斗形，高46.5米，底部边长超230米。当年全国三分之一赋税用于营建，地宫藏金纳玉，史载武帝身着金缕玉衣下葬。

霍去病墓（茂陵博物馆核心区），位于茂陵东侧约1公里，是骠骑将军、冠军侯霍去病的长眠之地。这位17岁出征、24岁英年早逝的战神，生前屡破匈奴、打通河西走廊。汉武帝特将其墓冢修成祁连山的形状，以纪念他在河西的赫赫战功。

墓前的16件大型汉代石刻是国之瑰宝，以“马踏匈奴”为代表，刀法古拙雄浑，是中国现存最早、最完整的成组陵墓石刻。

午饭过后，春阳暖照，我们驱车驰入咸阳乾县梁山，探访唐高宗李治与女皇武则天的合葬乾陵及两座“号墓为陵”的陪葬墓，一脚又踏入盛唐宫廷的荣光与悲戚。

永泰公主李仙蕙，唐中宗李显之女、武则天的孙女，17岁因与兄李重润、夫武延基私下非议二张兄弟，遭武则天赐死。中宗复位后，神龙二年（706）迁葬乾陵东南，号墓为陵，成为唐代唯一享帝王级葬制的公主。墓道全长87.5米，5过洞、6天井、8小龛，前后墓室结构完整。

沿斜坡墓道下行，壁上绘青龙白虎、仪仗戟架。前室东壁的《宫女图》堪称国宝，九位侍女发髻高挽、衣袂飘飘，神态各异，线条流畅、设色典雅，尽显盛唐仕女雍容（上图所示是仿品，真迹藏陕西博物舘）。

懿德太子李重润，中宗李显长子，与妹妹李仙蕙同案被害，年仅19岁。中宗复位后追赠太子，同样号墓为陵，陪葬乾陵，墓制为唐代陪葬墓之冠。墓道长达100.8米，三出阙、双层门楼的建制，是帝王级的规格。

墓道壁画气势恢宏（仿品，真迹藏陕西博物舘）。墓室顶部绘天象图，星辰罗列，古人将宇宙观融入地下寝宫的巧思令人惊叹。

从陪葬墓又乘景交车至乾陵，沿司马道拾级而上。华表挺拔、翼马雄健、鸵鸟浮雕生动，石翁仲两两相对。

梁山主峰之下，便是李治与武则天合葬的地宫，至今未被发掘，封存着盛唐最核心的秘密。

最震撼的是无字碑与述圣纪碑。无字碑通体巨石，不着一字，是武则天功过任由后人评说的豁达，还是政治权衡的留白？至今仍是千古谜题。

述圣纪碑则是武则天为丈夫李治歌功颂德所立，七节碑身，铭文由武则天亲撰、唐睿宗书写。

六十一蕃臣像分列两侧，虽大多无头，仍能想见当年万国来朝的盛景。

站在梁山之巅，远眺渭北平原，千年前的金戈铁马、宫廷恩怨，都化作了黄土与石刻。这一趟，不仅是看古迹，更是与盛唐的一场跨越千年的对话。

初三，我们又兵分两路。孙子及其一行人先至华清池，这里依山傍水，既是盛唐皇家御汤遗址，也是近代西安事变的发生地。

漫步园内，温泉潺潺，殿宇古朴，处处可见历史印记。

行至五间厅，砖木结构的平房静静矗立，屋内陈设依旧，墙壁上的弹痕默默诉说着当年风云，一步一景，皆是故事。

从五间厅沿骊山而上，直达兵谏亭——当年蒋介石的藏身处。

孙子一路攀登，亲身走过那段历史之路，驻足石峡洞旁，回望近代波澜，感受山河变迁，比书本里的记载更真切、更震撼。

告别骊山，一行人奔赴世界第八大奇迹——秦始皇兵马俑。

步入俑坑展館，千军万马，气势恢宏，千人千面，栩栩如生，秦军阵列威严，气势磅礴。

凝视这沉睡千年的地下军团，仿佛能听见金戈铁马之声，深深震撼于大秦帝国的雄浑气魄与古人的卓绝技艺。

另一路我独自一人，从宾馆出发，乘地铁先抵西安钟楼。这是这座古城中心的地标，飞檐斗拱，气势雄伟，登楼远眺，四方街景尽收眼底，车水马龙与古建相映，尽显十三朝古都的大气与繁华。

与钟楼遥遥相对的西安鼓楼，巨匾高悬，古朴厚重。楼下市井热闹，楼上古韵悠然，站在鼓楼下，感受晨钟暮鼓的悠远意境，心也跟着沉静下来。

从鼓楼旁步入小巷，便到化觉巷清真大寺。这座古寺始建于唐代，是目前国内规模最大、保存最完好的中式清真大寺之一（全国重点文保单位）。其坐西朝东，沿东西轴线纵深排布，建筑以明清为主，是汉式宫殿与伊斯兰文化最完美融合的体现。

大照壁位于第一进院最东侧，是全寺中轴线的起点。仿木青砖结构，歇山顶，覆孔雀蓝琉璃瓦，檐下有精致砖构斗拱，壁心砖雕为三方菱形菊纹，周边饰缠枝莲、牡丹等图案，线条流畅、层次分明。

照壁不直接开门，形成中式“藏风聚气”的空间过渡，为康熙年间修缮遗存，是西安地区体量最大的砖雕照壁之一。

座落在第一进院中心的，便是三间四柱三楼重檐歇山顶的木牌楼（敕赐礼拜寺牌楼）。清康熙年间建，是西安现存两座古牌楼之一。上额横书“敕赐礼拜寺”，斗拱层叠、翼角飞翘，通体木构榫卯相接，无钉无铁。屋面覆琉璃瓦，额枋与雀替满雕龙凤、卷草纹样，华丽而不失庄重，高约17米，是进入寺院的标志性礼制建筑。

山门（五间楼），面阔五间、进深两间，硬山顶穿堂式建筑。两侧设铺砖甬道，门前列石鼓三对，彰显官式规制。墙面青砖砌筑，中开三门，称“连三门”。门楣处有阿拉伯文与汉字合璧题刻，兼具实用与象征意义，为明代嘉靖年间重修时定型。

座落在第二进院中心的，是明代三间四柱的石牌坊。中楣镌刻“天监在兹”，两侧分刻“钦翼昭事”“虔诚省礼”，字体遒劲。坊柱与额枋遍饰线刻、透雕，图案有缠枝莲、云纹、瑞兽，下绕石栏板。牌坊南北分别立明万历《敕赐重修清修寺碑》（碑阴米芾书“道法参天地”）、清乾隆《敕修清真寺碑》（碑阴董其昌手书），是研究寺院历史与书法艺术的珍贵实物。

省心楼（宣礼楼），第三进院核心，是伊斯兰教的邦克楼（召唤礼拜处），三层八角攒尖顶砖木结构，高约20米。楼体八角形，层层收分，檐角挂风铃，顶覆蓝色琉璃。内部屋架用木构件叠架，无立柱支撑，为中式楼阁罕例。一层地面嵌有“二龙戏珠”唐代石刻，“省心”之名，意在提醒礼拜者自省净心。

一真亭（凤凰亭），位第四进院中心，也称中心亭，集碑楼与亭阁于一体的独特木构。中央为六角攒尖顶主亭，两侧各有一个三角形翼亭，整体形似凤凰展翅，故又名凤凰亭。亭中檐下悬明建文元年兵部尚书铁铉手书“一真”雕龙小匾。亭体斗拱精巧，彩绘绚丽，是寺内举行宗教仪式与休憩观景的重要场所。南北配七间厢房，南厅接待官员、北厅藏碑（含唐天宝《创建清真寺碑记》）与日晷。

礼拜大殿（全寺核心），位于第五进院高台月台上，始建于明洪武二十五年（1392年），平面呈凸字形，面阔七间、进深九间（明七暗九），建筑面积1300余平方米，可容纳千余人同时礼拜。

殿内：天棚藻井有600余幅彩绘，皆为蔓草花纹套刻阿文经文。四周墙壁镶嵌大型木板雕刻，中阿文《古兰经》各30幅，是世界罕见的巨型《古兰经》木刻艺术品。西壁正中设窑殿（米哈拉布），为礼拜朝向；北侧有“呼图楼拜”小阁楼，供诵经祈祷。

屋顶：单檐歇山顶，覆孔雀蓝琉璃瓦（明代秦王府所赐），正脊与垂脊有吻兽装饰。

外檐：明永乐三年朱棣护寺敕谕木匾高悬，门楣斗匾书“临下有赫”。

全殿木构为主，榫卯精密，无一颗铁钉，尽显明代木作巅峰水准。

整座大寺空间序列：照壁→木牌坊→五间楼山门→石牌坊→省心楼→凤凰亭（一真亭）→月台→礼拜大殿，层层递进、步步登高，符合中式礼制与伊斯兰礼拜的空间需求。无穹顶、尖塔等伊斯兰常见形制，完全采用汉式宫殿与园林布局，但砖雕、匾额、殿内陈设处处融入阿拉伯文、《古兰经》元素，是“以儒诠经”“中国化伊斯兰教”的建筑实证。

非穆斯林亦可参观全寺，礼拜大殿仅可在殿外参观，不可入内打扰宗教活动；寺内古木参天，有侧柏、国槐等数百年树龄古树。

逛至正午，就近寻味走进西安有名的贾三灌汤包子店：

一笼灌汤包子，皮薄馅足，汤汁鲜美。

一碗酸辣肚丝汤，酸辣开胃，暖身暖心。

一小份面筋凉皮，筋道爽滑，香辣过瘾。

简简单单三样小吃，地道陕味，满口留香，真正既解了乡愁，又满足了馋虫。

久盼的西安酸汤饺子，初五游览时也咥了一碗。

初四游览的重点是:寻汉家陵阙，访千年古刹。一日之间，遍览汉昭帝平陵、汉成帝延陵、汉平帝康陵、汉元帝渭陵、汉高祖长陵、吕后陵、汉惠帝安陵、汉哀帝义陵、汉景帝阳陵九座西汉帝陵。黄土垄中，每一座封土都藏着王朝的兴衰，

其中最令人震撼的，当属汉高祖长陵、吕后陵与汉景帝阳陵。汉高祖长陵，是西汉开国皇帝刘邦的陵寝，坐落于渭水之北，隔河遥望汉长安城。作为西汉第一座帝陵，长陵规制宏大。刘邦与吕后同茔异穴合葬，陵园规整，陪葬墓林立，史载萧何、曹参、张良等开国功臣皆陪葬于此。漫步陵前，高大的封土直插天际，仿佛能看见刘邦定鼎天下、开创大汉四百年基业的雄姿。黄土之下，藏着一个王朝的开端。

与长陵相依的吕后陵，更是中国帝陵史上的特例。吕后作为中国历史上首位临朝称制的女性，其陵寝与刘邦帝陵并列。规模、规制几乎等同，封土巍峨，气势不凡。一帝一后，两陵相望，见证了西汉初年的风云激荡，也诉说着这位传奇女性的权柄与荣光。

而汉景帝阳陵，则是此行最惊艳的发现。汉景帝刘启开创“文景之治”，为汉武盛世筑牢根基，其陵寝布局严谨，文物璀璨。

最不容错过的便是阳陵地下展馆，这是一座沉浸式的地下遗址博物馆，玻璃栈道悬空于外藏坑之上，脚下便是两千年前的汉代“地下宫廷”。展馆内，81条外藏坑错落分布，已开放的坑穴中，上千件无臂着衣式陶俑静静伫立，身形小巧却神态逼真，原本的木质手臂虽已腐朽，依旧能窥见汉代工匠的精湛技艺。

成群的陶猪、陶牛、陶羊栩栩如生，再现了汉代的富庶生活，更有世界最早的茶叶遗存、汉代官印等国宝级文物，无声诉说着文景之治的国泰民安。

告别汉陵的雄浑，我们又来到闹市之中的大兴善寺。这座始建于西晋的古刹，距今已有一千七百余年历史。隋代便是皇家寺院，唐代更是长安三大译经场之一，被誉为佛教密宗祖庭。日本空海大师曾在此求法，将密宗传回日本，影响深远。

步入寺中，古柏参天，香火袅袅，瞬间隔绝了市井喧嚣。山门庄严，大雄宝殿内供奉着密宗五方佛，法相庄严。

地藏菩萨铜像肃穆，是中日佛教文化交流的见证。红墙黛瓦，殿宇错落，风过处，梵音轻扬，在这闹中取静的禅林里，心也随之沉静，尽享片刻安然。

夜幕降临，我们登西安城墙夜游。作为中国现存最完整的古代城垣，明洪武年间修建的城墙周长13.74公里，青砖厚重，城楼巍峨。

华灯初上，城墙被灯火点亮，青砖鎏金，角楼、敌台在夜色中更显古朴壮美。

站在城墙上远眺，永宁门灯火辉煌，瓮城、箭楼气势恢宏。城下是古城街巷，烟火氤氲，古今建筑交相辉映。

晚风拂面，脚下是千年历史，眼前是万家灯火。新春的年味与古都的韵味相融，一步一景，皆是浪漫。

初五第一站，是驰名中外的大慈恩寺——唐代皇家寺院，玄奘法师译经弘法之地。寺内的大雁塔，是西安的地标，更是唐代佛教文化的象征。

永徽三年，玄奘主持修建此塔，用以保存佛经、舍利。七层塔身，古朴雄浑，历经千年风雨依旧屹立。

漫步寺中，玄奘三藏院诉说着法师西行取经的传奇，褚遂良手书的《雁塔圣教序》碑刻，笔墨苍劲，是书法与历史的双重瑰宝。登塔远眺，长安风光尽收眼底，梵音缭绕间，仿佛穿越回盛唐，看见玄奘法师讲经弘法的盛景。

随后，我们走进大唐芙蓉园，这座仿唐皇家园林，完美复刻了盛唐长安的盛景。亭台楼阁、曲水回廊，紫云楼巍峨耸立，是全园核心，再现了唐代皇家建筑的气势恢宏。

曲江流饮、仕女馆、御宴宫，一步一景，皆是唐风唐韵。白日里，园林清幽，花木扶疏。待到夜幕降临，灯火璀璨，水幕电影演绎着盛唐故事，光影流转间，仿佛置身于长安盛世，看尽万国来朝的繁华。

最后，我们来到广仁寺——陕西唯一一座藏传佛教寺院。康熙年间敕建的古寺，红墙金顶，经幡飘扬，转经筒长廊蜿蜒，汉藏建筑风格完美融合。

这里是中国唯一绿度母主道场，供奉着千年绿度母像，法相慈悲；康熙御碑、慈禧题匾、千手观音像等文物珍贵无比。

顺时针转动转经筒，祈福墙前心愿满满，在这静谧的藏传秘境中，感受别样的禅意与祈福之美。

初六上午，只我和孙子前往碑林参观。这里不仅是中国古代碑刻的集大成之地，更是一部镌刻在青石上的华夏文明史。

从孔庙古建筑群步入园区，泮池静卧，棂星门肃穆，明清古建的沉稳气质，为碑林添了几分儒雅。穿过戟门，一座双层飞檐的碑亭映入眼帘，亭上“碑林”二字笔力雄健、气势凛然，这是清代林则徐途经西安时所题，铁画银钩间，藏着文人的气节与胸怀。

碑林“迎客第一碑”——《石台孝经》，由唐玄宗李隆基亲自作序、注解并书写，碑身高大巍峨，双龙浮雕盘旋碑首，线条灵动，尽显盛唐气象。

青石之上，隶楷相间的字迹端庄秀美，儒家经典与皇家墨宝相融，千年前的文化荣光，在此静静流淌。

第一展室中，《开成石经》 气势磅礴，114块石碑整齐排列，65万余字镌刻着《周易》《尚书》《诗经》等十二部儒家经典，堪称唐代的“石质教科书”。

继续前行，历代名家真迹令人目不暇接:颜真卿的《多宝塔碑》端庄雄伟、筋力丰满；柳公权的《玄秘塔碑》瘦硬挺拔、骨力遒劲；欧阳询的法度严谨、褚遂良的秀雅灵动，各有风姿。篆隶古朴厚重，行草潇洒灵动。

除了书法瑰宝，石刻艺术同样震撼人心。昭陵六骏 浮雕虽历经岁月，部分残缺，却依旧神采飞扬。

昭陵六骏是唐太宗李世民为纪念其征战中功勋卓著的六匹战马，于贞观十年（636）诏令镌刻的，原列于陕西礼泉昭陵北阙。

昭陵六骏采用高浮雕，线条简洁、造型精准，生动再现战马的战阵姿态与西域马种特征。

现两骏图（飒露紫、拳毛䯄）于20世纪初流失海外，藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆，其余四骏藏西安碑林博物馆，为国家禁止出境展览文物。

走出碑林，心中满是震撼与动容。西安碑林，不止是一座博物馆，更是一座没有围墙的书法学堂，一部活态的文化史书。它以青石为卷，以墨笔为言，将中华千年的书法艺术、儒家文化、历史记忆，默默珍藏，代代相传。

春节这一程，看过了千年城墙的晨与昏，听过了钟鼓楼的风与声，尝过了热气腾腾的烟火滋味，也把古都的厚重与温柔，悄悄装进心里。

再见，西安。

把历史留在身后，把美好带在路上。

愿此行不负遇见，归途一路平安，北京见。