卧龙墕《乡村记忆》

臥龍

点大，往左右拉动可看村图

一，位置境域：

卧龙墕在马头山西下，湫水河东岸，地形呈两沟夹一梁，典型的黄土高原，地理坐标:东经111度0分39，北纬37度39分41。距临县南九十里，距离石西二十五公里，距坪头乡人民政府驻地偏南7.5公里，东临蒿圪塔1公里以梁为界，西临枣洼2公里以沟为界，南临段家墕2公里以沟为界，北临薛家坡2公里同处一条梁土地相连，东南临马头山系，东北夹沟望呼家山3公里，赵家山3公里，西南临俭崖局2公里以沟为界，西北西侧村2公里以沟为界。

二，村名来历：

古時本村為荒山禿嶺，故有人入住後稱為荒地墕，永寧州（大武一带）人說荒地墕聽起來象戶點，故被人误稱作戶點，實為荒地墕也，据本村清道光十二（1833）年劉氏始祖劉安義碑（在西阳峁）載村名為旺地墕。有西側薛氏大清同治四年（1865）年始祖思曉碑为荒地墕，馬頭山旁碑路山薛公碑大清同治六年(1867)記載我村為臥龍墕，民国六年(1877)《临县志》校注记载为户地墕，我村高氏一支家一張民國十七（1928）年高世林、霍建荣（如龙）、杨奶顺（恩荣）结拜盟約中村名為臥龍墕村，本村薛氏民國三十三(1944)年布譜為荒地墕，文化大革命期間(1966—1976)短暂曾稱為東風村，意为东风压倒西风。据老人传说，土改时(1947)正式官方用名為臥龍墕村。可见我村既为荒地墕，又叫卧龙墕。荒地墕村名有多长时间不得而知，卧龙墕村名如在刘氏立碑前就不得而知，如在后，大约有一百八九十年左右历史了。至于有人说在本村墕口则曾降下龙有人为龙身底铺过席则，故名护垫，卧龙墕，这只是一种迷信说法，也有人说有位皇帝曾路过本村，席地而卧，因皇帝古曰真龙天子故而名之，也没有历史资料佐证，只是瞎臆想罢了。

荒地墕改旺地墕合情合理，原来一片荒地，有人类入住后，开垦土地，荒地变旺地顺理成章，为什么改为卧龙墕，是不是荒地墕与皇帝墕读音相同，有人突发奇想，改成了卧龙墕，什么人改的，无资料记载，也无口头传说，只作猜想罢了，据《离石县现代志》说因村居山脉呈龙形状，故改为卧龙墕，总之古人改的就不得而知了。

三，村形地况

两沟夹一梁，村前沟，村背沟，从本村最高处圪塔上从东到西到与薛家坡土地顶天圪塔交界处为一梁，支梁有窑山侧，对面地，从庙梁上到石(薛)家山，村居民宅大都在此支梁上。远处望去呈龙形状，圪塔上为龙头，总梁为龙身，支梁为龙爪。

夲村土地面積約1661畝，耕地面積1341畝，地貌属黄土高坡，丘陵沟壑区，梁峁连绵起伏，沟谷纵横分布，地名有闫家侧，檀树侧，雷家侧，窑山侧，大侧，杨树侧。玉峁，香草峁，韩家峁，向阳峁，榆树峁，长茆等地，由人民公社，农业学大寨时期，大搞农田基本建设，改革开放机修拓宽，本村大部分土地梯田林立，两沟多坝宽阔，湿润，肥沃，由棗窪鄉各村民工修建的大壩，土地面積達70多畝。

四，人口狀況：

本村是原棗窪鄉人口大村，現有人口500人左右。

人口構成:

王氏，主人名王池，人称王十万，故以居住地命名为王池家洼，何时入住，无资料记载，从此地遗遗迹看应早于现有姓氏，据考证遗迹说是元代，老人传说后被洪水冲走。

严姓，雷姓，韩姓，从地名严家侧，雷家侧，韩家峁看，本村有过这三氏的存在，或居住或购地种植，后也许卖地返回原藉。

郝姓，孙姓，王姓，武姓，張姓，渠姓，一支李姓从六十年代到八十年代皆已消失。

高氏，從大西局村遷來我村居住後又轉居段家墕村，本村老人传说圪塔上曾埋葬大西局高氏坟往回刨的情况，段家墕高氏反馈信息，段家墕立祖墓葬于我村王池家洼，本村种地也得到证实。

現僅有薛、高、劉、楊、霍、李、（另）高氏。

本村薛姓属义居都一甲，从西侧、小塌則迁来，从西侧迁来东院两支，西院一支，最多已十六世系，小塌则一支。薛氏夲村居大约76户，250人左右(居外260人)。

高姓属义居都九甲，从枣洼(东)迁来，十二代人。另一支高属招贤都七甲二高，从前庄迁来5代人。高氏大约47户，110人。

刘姓属孝才都又十甲，从臨縣西刘家会迁来，已十一世系，村居50人(共百人)。

杨姓属义居都五甲，从棗林鄉郭家梁迁来，已十世系、村居60人(共百人)。

霍姓从臨縣湍水頭霍家墕迁来，属善训都三甲，已八世系，共20人。

李姓从崖窑塌迁来，屬义居都十甲田家山李，七辈数人，人数不多(事实上现皆属薛姓之后)。

外迁人地北京，西藏拉萨，四川成都，新疆乌鲁木齐，广东，广西桂林，甘肃兰州，陕西子长，河北等省另及夲省内多地，主要在离石城区，太原居次，方山，盂县，灵石，臨縣城等地，现村中只剩留守人员60人左右。

名人古有嘉慶道光年間劉步宵，清年間俠膽仁心好打不平的高茂，修建沟底戏台的薛兴耀。

五，行政演變：

明洪武二年(1369)，临州降为县，属太原府，临县之称一直再未变。

万历二十三年(1595)，改属汾州府，清因民制，属汾州府冀宁道，属临县南区义居所义居都。

民国废除府州，县直属省辖，仍制冀宁道，废除都里制，实行区所制，还属南区义居所。

民国十二年(1923)，全县设四区，属三交区。民国二十九年(1940)，临县解放，设抗日民主政府，全县设十个区，属二区三交管。

1940.1劃歸離石。

1945.9→1946.2归晋绥边区四专署离石四区(西侧)管，

1946.2→1947.12归晋绥边区四专署离石县四区(大武)，

1948—1949.11初离石九区（西侧）西侧行政村管。

1949.10.1中华人民共和国成立后离石属兴县专区，1949.12九区（坪头）枣洼乡管。

1952.撤销兴县专区划归榆次专区(58.后改晋中专区)，

1954.2离石，方山合并改名离山县，

1954.2→1955.2归离石四区(坪头村)西侧行政村管辖，

1955.2→1958.3归离石县枣洼乡管辖，

1958.离石中阳合并又改为离石县，1958.3→1958.10，归离石县坪头乡管，

1958.10→1961.6归离石县坪头先锋人民公社管理，

1961.6→1971.5归离石县西侧人民公社管，

1971.5吕梁地区成立后，离石县迁住柳林，新置离石郊区、(1971.10离石县改为柳林县，新置郊区恢复离石县，离石成为地区住地)，

1971.5→1972.3属临县西侧人民公社管辖，

1972.3，回归离石→1983.8归离石县西侧人民公社管，

1983.8→1984.6归离石县枣洼人民公社，

1984.6→1996.5归离石县枣洼乡，

1996.5离石撤县设市→2002.3离石市枣洼乡，2002.3→2004.属离石市坪头乡管，

2004.吕梁撤地设市，离石撤市设区，2004.至今属离石区坪头乡。

六，交通狀況：

古時本村出路多為羊腸小道，出口有到蒿圪塔，碗圪臺，段家墕，儉崖局，棗窪，西側，薛家坡，赴家山，呼家山。1976年至棗窪簡易公路通車，2004年本村至棗窪公路硬化，相繼到蒿圪塔，趙家山簡易水泥硬化路，從蒿圪塔經碗圪臺與坪頭到西屬巴公路相接。2010年戶戶通小路硬化，水泥硬化通廟梁上、雷家側田間路，其餘田間都有簡易土路，至此到周邊各村陽腸小道幾乎廢棄，也結束了出門就爬坡，肩擔與背扛的現象，摩托，三輪，汽車成了人們出行與運輸工具，現離石到坪頭公交開通，極大地方便了人民群眾的出行。

七，自然種殖：

　 本村属温带大陆性气侯，一年四季分明，春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季温暖湿润，冬季寒冷干躁，全年降雨偏少，但日照充足，无霜期长，利用作物生长，当地大量栽植核桃树，农产物产品繁多，主要有玉米，谷子，糜子，大豆，马铃薯，芝麻，南瓜，豆角等。原本种过的高梁，小麦，春麦，莜麦，荞麦，碗豆，扁豆，葵花，蓖麻等因产量小，难以销售等原因，已结束了种植。

夲村刚开始栽种榆树(現已成为破坏土地害村)，后栽种桑树(后被人砍完，现仅存数株)，槐树(现业已成为有害树)，后大栽枣树(因价钱贱无人问津)，也栽种过果树(因病虫害，全部死亡，现全村仅剩四五株)，近年来实行退耕还林政策，所有地全部栽核桃树(除及个户品种优质外，其余品种价格不高，致使土地不能种植）。

村民养殖畜禽历史悠久，集体制时生产队养羊，牛，个人养殖过猪，羊，鸡，免。現在出現了养殖牛羊鹿專業戶，養殖雞鴨類只是少数，猫狗之类也是少数。

八，教育衛生：

古時設有冬學、私塾，民國年設立學校，但只有家庭生活較可以孩子可就讀，中華人民共和國成立後建立穩定的學校，適齡兒童皆可入學，但完小需在坪頭，西側等地就讀，56至63年成立西侧完小，69年左右成立祟里农中，后迁段家墕，71年又迁枣洼，这也是枣洼中学的前身，76年枣洼立高中，我村办了两届初中，92年起，五年级并入枣洼小学，2005年，小学全并入枣洼，中学并入坪头，2009年起，学生大都进离石。

71年棗窪初級中學成立後，初中生到此就讀，，高中到大武，坪頭，離石賀中就讀。本村1976.1—1979.7曾畢業兩屆中學生。

本村學校校址先後有戲路溝、文龍家舊院、高清桂院，中街，馬閏連院，現村委會院。

教師有高照明(后转行)，高照旭(后转行)，杨智明l已故)，薛生祥(已故)，薛恒修(已故)，高向荣，高秀梅l后转行)，高斌海，薛巧连，薛金平，杨凤娥，高志英，薛俊生(后转行)，高五则，薛青兰(后转行:)，高向英，薛闰娥，薛晋斌，霍利军，薛金花，薛金明，高利珍，薛登峰，薛方，薛挺挺，刘艳梅，薛红红，高文艳，高晋芳。薛生奇(后转行)，渠平则，张双玲，闫瑞梅，薛彦卿，薛晓利，薛晓艳，王璇，柳玉娥等

全村大專以上學歷的有160名左右。

古時農村缺衣少藥，有病多依邪看，解放後西側設立衛生院，後有棗窪醫院，現設立鄉村衛生院。古醫生有劉慶璋，劉逢耀、薛恆安、張錦彪、薛恆瑞等，今有薛海旺，劉俊平等，另有接骨接生婆，名字不另敘述了。

現在縣級、市級、私立醫院林立，設備齊全，科技發達，另有醫療保障制度，慢性病優惠政策，及大地提高了人們的健康水平，遺撼的是醫療保險從15元漲到了420元，對於生病者來說，不容置說，但對於無病者來說，也是一大負擔。

高照明(后转行)，高照旭(后转行)，杨智明l已故)，薛生祥(已故)，薛恒修(已故)，高向荣，高秀梅l后转行)，高斌海，薛巧连，薛金平，杨凤娥，高志英，薛俊生(后转行)，高五则，薛青兰(后转行:)，高向英，薛闰娥，薛晋斌，霍利军，薛金花，薛金明，高利珍，薛登峰，薛方，薛挺挺，刘艳梅，薛红红，高文艳，高晋芳。

未加λ相者:薛生奇(后转行)，渠平则，张双玲，闫瑞梅，薛彦卿，薛晓利，薛晓艳，王璇，柳玉娥，

九，文化傳統：

本村村名除古中華傳統節日以及婚葬習俗外，古有正月鬧秧歌（現因人口外遷已停滯），八月唱神戲習俗。古到招賢趕集，大武趕會，今到坪頭趕集。

新旧戏台各一座。

村有大小古廟三處，廟梁上，中街（現移位），戲樓溝。分別供龍王，風神，士地，土神，黑龍，天地三界之神位。

王池家窪古遺址。

古磚宅兩處，磚窯薛興耀舊宅，下街劉氏宅。

劉氏古碑一座，楊氏古布，紙譜，薛氏古布譜，薛金平編寫村志及薛氏族譜，劉少軍編寫劉氏譜。

老樹一顆，墕口則榆樹。

薛艷峰嗩吶音樂隊。

新碑一座

本村大型习俗是一年一度的社戏。社戏是古时社会中进行有关的宗教，风俗的戏艺活动，也称神戏，专门为祭祀村中所供奉的神灵而唱，戏台始建于清朝时期，在旧村沟底，改革开放后在新村新建剧场，古时流传唱戏时间为农历八月份，现一般在署假期间唱，到时车水马龙，蛰居外地的村民，亲戚欢聚一堂，吃团圆饭，异常热闹，丰富了人民群众的精神生活

本村另一大习俗是每年正月的秧歌，近来年随城镇化发展，村中人稀少，不过近几年人们还是会回去，以后什么情况就不好说了

十，地產資源：

人常說靠山吃山，靠水喝水，本村近靠馬頭山，卻靠山無柴燒，遠臨黃河，湫水二河，卻遠水不解近渴。故何談礦產資源，改革開放前祖祖輩輩面朝黃土背朝天，過著靠天吃飯的啃地皮生活，略有良田，現全栽植核桃樹，時而掛果時而空樹，本以為收入顧豐，怎納品不優而物不稀，再以人們為謀求生活，大多離村而另闢新徑賺錢，幾月所掙，勝全年種地收入，曠野數老翁耕作，土地將逐漸荒蕪，將逐漸回歸荒地也。村东面有石山，但无资金，技术等未与开发。

十一，光荣人物

革命战争时期，我村也经历了血与火的洗礼，也付出了代价！革命前辈为了祖国的解放与和平安宁做出了巨大贡献，有的甚至付出了生命，和平建设时期许多有志青年投身军营，为保卫祖国建设祖国做出了贡献。

薛恆茂(1921)，一九四三年在临县三交后南沟战斗中，支援前线，被日寇抓捕而不幸牺性。

薛恆兆(1914)，一九四0年参军，为三五八旅战士，在忻县抗击日夲鬼子战斗中光荣牺性。

薛恆旺(1931)，一九四九年随军南下亡于陕西韩城。

以上三人后皆被追认为烈士，

另外杨平，高世璋在离石抗战时期资料中亦有记载

好男儿志在四方，在不同岗位上，涌現出了许多优秀人材，取得了优秀业绩，为国家，为我村做出了巨大贡献。

为了我村的发展与繁荣，我村历届干部付出了心血，他们精诚团结，任劳任怨，团结广大村民，做出了典范，立下了丰功，刘奋军就是他们典型的代表，想农民所想，赢得了广大村民的赞誉。

村领导序列

1947年刘艮杰

1948一1949薛元汗，李守贵，刘丕荣

1949一1953薛纯启，刘丕聪，薛元汗

1954---1957霍如先，高仲山

1957---1959薛恆义

1958---1961薛万显(薛家坡)，雒茂林(李家山)

1966---1976高万银，薛元直，高仲旺，薛爱则

1976---1984薛恆钦，薛生智，薛来桂，高仲旺

1984---1986高义成，高向华，高云旺

1986---1989薛恆钦，薛生智

1989---1991薛恒义，薛改旺

1991---1993薛来桂，高向华

1993---1995高自来(枣洼)，高向华，薛俊许

1995---2000薛安平，薛俊许，高闰平，高顺喜

2000---2002高义成，高闰平

2002---2014薛马栓，刘奋军

2014---2017刘智连(离石)，薛马栓，刘奋军

2014/---2020刘建峰(离石)，薛马栓，刘奋军

2020---2025刘奋军，薛马栓，高冰冰，薛明宏，郭凤梅。

2026—刘奋军，薛明宏，薛建平，薛艳峰，李丽丽，

我村新老党员，起到了模范的先锋带头作用，为我村的繁荣富強，村民的素质提高做出了榜样。

由于我村属偏僻山村，一贯农民生活贫困，故古时读书人很少，据史料记载仅有刘步宵一名痒生，解放后随着社会发展，农民子弟都走进了学堂，現在仅大学毕业生就有160多名，他(她)们都在不同岗位上，为祖国做着贡献。

十二，回顧歷史：

我村最早遷來薛氏至今（2023）亦十四代人，加上最早王池家窪王遲家，村最多五百年歷史，也就是我村從明末才有人類居住，村祖先們經歷了明清朝代的更替，清朝的盛衰，清光緒年的災荒，民國的動亂，九一八瀘溝橋日本侵我中華，靠近我村大武鎮，石門墕據點，常受日偽軍侵繞。財產亦有損失，村民亦有死傷。1945.8.15日本投降，接著內戰又起，三年抗戰，趕走老蔣，1949.10.1日中華人民共和國成立，1950.10月抗美援朝。我村土改是1947年，村民都分到了田地，但因土地貧脊，因當時全國未解放，勞役稅糧多，直至解放後人民生活難以保障，生活剛起色，1958年收回土地，人民公社吃大鍋飯，又把人民帶入痛苦之淵，緊接三年自然災村，我村人人都餓的浮腫，66年文化大革命十年浩劫，生活簡直難以想象，十一屆三中全會後人民生活才逐漸起色。

土改運動我村致兩人死之，四人被迫跳井，一人出逃，1948年糾偏，才使我村沒發生較大悲劇。

文革到開放前，我村一直處於極左狀態，致一人死亡，生活處於餓肚了狀態。

吃：六十岁左右人都记的吃不饱，吞糠咽菜，吃了上顿无下顿，野地挖野菜，一年六月六和大年吃两顿白面。

穿：夏天难换衣，冬天穿不暖，人人穿打着补丁的粗布衣，大孩穿吧小孩穿。虱子钻满衣缝。

住：家家户户住着狭小的土窑洞，一家七八口住一坑，冬天生碳了，既冷又危险，暖天下大雨，又要防止窑洞漏水倒塌。

行：出门不是上坡就是下沟，羊肠小道，坎坷不平，农民一出一入肩背担挑。

用：家中无有什么摆设，多是瓷皮大瓮。

劳作：肩挑背扛，农村耕地多用黄牛，早出晚归，甚至一出门两送饭，头顶烈日。

日常：家中地里两点一线，农民有本事无处可使，有苦不敢诉。

通讯：全村有一部摇把式电话算不错的了，有远方亲朋用写信方式。

十三，农村新变化

一九七六年，粉碎“四人帮”，结束了文华大革命，改革的春风吹遍大地，农村实行包产到户，改变了过去左的做法，激发了农村农民的积极性，八仙过海，各显神通，农村焕发出了勃勃生机，农民生活奇迹般地好了起来。

吃：从无到有，从吃不饱到吃饱吃好，现在离了白面没吃的，白米大米肉水果类应有尽有。

穿：从穿不暖到穿的暖，从过去单一样式单一颜色到七花八样，八十岁的老年人也象花甲之年。

住：改革开放后农民逐渐脱离了土窑洞，家家盖起了砖窑洞，平房，随城镇化发展，一部分农民城市里买下楼房，宽敞明亮，窗明几净，生活舒适。

行：国道，县道，乡村公路，村村通，户户通，田间路，年轻人都开上了小轿车，农民都有了农用车，生活运输方式大改变，乡镇公交开通及大地方便了人们出行。

通讯：从程控电话到手机的使用，宽带的安装，极大地满足了人们的生活需求。

用：电视，冰箱，洗衣机，其它电器没备应有尽有，改变过去生活方式，方便了人们的日用需求。

劳作：农民种地实行了科学种田，半机械化耕作，减轻了体力劳动，粮食户量大大提高。

休闲娱乐：看电视，耍手机，入驻城里的农民跳起了广场舞，扭起了秧歌。

农村免除了皇粮国税，种地国家补助，医保，低保，养老保险的普及，使农民少了后顾之犹。

等等，等等这些都是党和国家，改革开放设计师和历任国家领导人给人民带来的福祉。

十四，未來展望：

現狀是從改革開放到今，農村農民不但吃得飽，而且吃的好。再不用一件衣服來回脫，一塊被則互相撅！穿的暖，穿的好。身在農村的早早脫離了土窯洞，住進了磚房子，走進城市的，住進了高層樓房，享受起了高層樓房。隨著國家的扶貧政策，本村部分人享受到了扶貧搬遷的好處，入住到了離石城郊五裏鋪，馬家村，蘇家村移民區共18户，其中后马家村5户15人，五里铺9户40人，苏家村4户10人。不享受此政策的也相斷離石城區買了房。農村除留下老弱病殘外，50到60歲人極少，人均年齡按80歲計算，再30年農村大都消失，因為走進城的年輕人再無有家鄉觀念，除上墳祭祖外不願回農村，即使回村農活不願幹也不會幹，莊家草都難以分清，土地全部荒蕪，核桃樹全部枯死，人們真正地過上了城市生活，本村只作葉落歸根的黃土地，但我想那些不掙工資的人如何生存？社會是否有所變革，不得而知了。

总之在党的好政策，科学发展，拯兴农村情况下，人民生活会越来越好！